Similar presentations:
Питирим Сорокин (1889-1968)
1.
2.
• Питирим Сорокин (1889-1968)создал социологическую
теорию, которую назвали
«интегральной». В ней
общество рассматривалось как
социокультурная система. Он
выделял в социологии
социальную аналитику,
социальную механику
(определение статистических
законов общества),
социальную генетику
(происхождение и развитие
общества.
3.
• Элементом общества выступает взаимодействиеиндивидов. Оно подразделяется на шаблонное и
нешаблонное, одностороннее и двустороннее,
антагонистическое и неантагонистическое.
Общество — это процесс и результат социального
взаимодействия (взаимодействия многих
индивидов). Его результатом является их
приспособление к среде обитания. В процессе
такого приспособления возникает социальный
порядок общества, основной тенденцией развития
которого является социальное равенство.
4.
• Питирим Сорокин разработал теорию социальнойстратификации, разделения общества на
множество социальных слоев (страт) в
зависимости от богатства, власти, образования и т.
п.
• Стратификация является неизменной
характеристикой любого организованного
общества и существует в недемократическом
обществе и в обществе с «процветающей
демократией». Меняться могут формы и
пропорции расслоения, но суть его постоянна.
5. Критерии выделения страт
- власть- образование
-доход
- престиж
6. Виды стратификации
Экономическаявыражается в различии
доходов, уровня жизни, в
существовании богатых,
средних и бедных слоев
населения
Политическая
предполагает деление
общества на управляющих и
управляемых, политических
лидеров и массу
Профессиональная
предполагает выделение в
обществе различных групп
по роду их деятельности и
занятиям
7.
• Ему принадлежит также приоритет в открытиитеории социальной мобильности, перемещения из
одного социального слоя в другой. Сорокин говорит
о наличии в обществе социальной мобильности двух
типов — вертикальной и горизонтальной.
Горизонтальная
переход человека в
группу, расположенную на
том же уровне, что и
прежняя.
Вертикальная
перемещение с одной
ступени иерархии
(лестницы) на другую.
Возможно совершить как
социальный подъем, так и
спуск –нисходящая и
восходящая мобильность
индивидуальная
групповая
8. Путь перемещения людей из одной группы в другую – «социальный лифт»
• АрмияШкола
Церковь
Каналы социальной мобильности
9.
• Социальная стратификация и мобильность вобществе предопределены тем, что люди не равны
по своим физическим силам, умственным
способностям, наклонностям, вкусам и т.д.; кроме
того, самим фактом их совместной деятельности.
Совместная деятельность с необходимостью
требует организации, а организация немыслима
без руководителей и подчиненных. Поскольку
общество всегда стратифицировано, то ему
свойственно неравенство, но это неравенство
должно быть разумным.
10.
• Сорокину принадлежит и теория цивилизационныхступеней развития человечества как духовнокультурных образований. Цивилизация у П.
Сорокина — это историческая общность людей,
объединенных каким-то типом мировоззрения
(идеалы, ценности, методы познания). Развитие
человечества демонстрирует три фазы такого
цивилизационного развития, в которых меняется
цивилизационно-мировоззренческая основа
объединения людей.
11.
Идеациональная цивилизация основана на том илиином типе религиозного мировоззрения и
господствует в период Средневековья. Ее идеалом
является стремление к спасению человеческой души.
Сенситивная цивилизация возникает на основе
материалистического мировоззрения и является
отрицанием идеациональной цивилизации. Ее
идеалом является богатство и комфорт. Она
характерна для индустриальной стадии развития
человечества.
Идеалистическая цивилизация возникает на основе
конвергенции религиозного и материалистического
мировоззрения, беря от своих составляющих все
положительное. Она характерна для последней
стадии индустриализма.