Similar presentations:
Адам - жасампаз
1.
Сабақ тақырыбы:Адам –жасампаз
2.
Құндылық: Дұрыс әрекетҚасиеттер: Жауапкершілік,
адалдық, ізгілік
3.
Мақсаты:Адамның жасампаздығы ізгі ісінде
екендігін түсіндіре отырып, дұрыс
әрекет құндылығының мәнін ашу.
4.
Міндеттері:Адамды жасампаз ететін ізгі ісі
екендігін дұрыс әрекет құндылығымен
байланыстыра отырып ұғындыру .
Адалдық, жауапкершілік қасиеттерін
дамыту.
Жақсы мінез-құлыққа тәрбиелеу.
5. Дәйексөз
Ізгілік марапат үшінжасалмайды, ізгі іс жасаудың
өзі –марапат.
Сенека
Сенека Луций Анней
Б.з.д. Ivғ –римдік фиолософ,
мемлекет қайраткері
Дәйексөздің мағынасын қалай түсінесіздер?
6.
Әңгiмелеу.«100 жаңа есім», Жамбыл облысы
бойынша жеңімпаздар туралы ақпарат.
Бейнетаспа
7.
Сұрақтар:1. Кейіпкерлердің жетістікке жетуінің сыры неде?
2. 100 жаңа есімге енген жеңімпаздарымыздың бойынан
қандай құндылықтар мен қасиеттерді көруге болады?
3. «Еңбектің құпиясын ашу» дегенді қалай түсінесіздер?
4. Бейнетаспадағы кейіпкерлерді жасампаз етіп тұрған не
нәрсе?
8.
Шығармашылық жұмысТапсырма
“Жаныңда жүр жақсы адам” тақырыбында зерттеу жүргізіп, эссе
жазыңдар.
Тапсырма
Жеңіске жеткізген құндылықтар мен қасиеттерді іріктеп алып,
“Жетістікке жету формуласын” жасаңыздар.
9.
Жоба жұмысыДәптермен жұмыс.
Зерттеу жүргізіңіздер. “Көшбасшы” деген кім? “Көшбасшы” мен
“Шынайы көшбасшы” ұғымдарының айырмашылығы неде? Венн
диаграммасы арқылы салыстырыңыздар.
10. 1. Сара Алпысқызының “Өмірге келген сәтте Жаратушы әрқайсымызға екі түрлі міндетті айқындап берген. Олар: оқып-жетілу,
Үй тапсырмасы1. Сара Алпысқызының “Өмірге келген сәтте
Жаратушы әрқайсымызға екі түрлі міндетті
айқындап берген. Олар: оқып-жетілу, адамзатқа
қызмет ету” деген сөзін басшылыққа алып, “Өмірің
өз қолыңда” тақырыбында эссе жазыңыздар.
2. Оқулықтағы 36 беттегі
“Жастарға өсиет” мәтінін оқу.
Лев Толстойдың
11. ... Адамдық қалыпты биік ұстау –кімге де болса,, үлкен сын. «Адамгершілік» деген асыл қасиетті аласартып алмасақекен. Өмір
Сабақтың қорытынды сәті... Адамдық қалыпты биік ұстау –кімге де болса,, үлкен сын. «Адамгершілік» деген
асыл қасиетті аласартып алмасақекен. Өмір өзегі де – осы азаматтық жол да – осы.
Мақтансаң да, жарасқандай, өз басым мұрат тұтқан мынандай бес сипатқа тоқтала
кеткім келеді. Жастайымнан атқа міндім. Біреуден ілгері, біреуден кейін тірлік кештік.
Жақсылыққа мастанбасқа, жамандыққа жасымасқа бел буып өстік. «Кем -кетіксізбін»
деуден аулақпын. Барды емес, жоқты іздедік. Жоқ іздеген кісі бұрынғы жоғын
табатын кезі болады. Меніңше, «оны ойға тоқып қана қоймай, бойға сіңіре білуден
асқан байлық бар» деп білмеймін. Жоғыңа жолыққан сайын көп нәрсеге қолың жете
береді. Алысың жақын дос –жораға айналады.
Сол бес сипаттың бірі- біреуге тіл тигізуден сақтану. «Ақыл – дос, ашу -дұшпан »
дегеннің мәні – осы. Екіншісі – әдептілік. Қазақ әдептен аспай, кішілік көрсету
арқылы кісілік танытады. Үшінші – өзің өзгеге күдіктенбе, өзге өзіңе күдіктенбесін.
«Иман жиям», -десең, пиғылыңты таза ұста. Күпірліктен адасың. Төртіншісі – не
істесең де, зеректік пен тындыра біл, аяғына жеткізе біл. Ырысың –осы. Ал ең
соңғысы –өз басыңа тілемейтін істі біреуге істеме. Өиянаттан асқан қылмыс
болмайды. Сақтансақ, осыдан сақтанайық.
Д.Қонаев