Эпоха Средневековья: истоки и философия
Отсчет времени
Древний Рим: I век н.э.
Древний Рим I – III в. н.э.
Древний Рим I – III в. н.э.
Древний Рим IV в. н.э.
Древний Рим в V в. н.э.
Католичество и Православие:
Эпоха Средневековья
Средневековье – что это было?
Средневековье:
Средневековье:
Средневековье:
Средневековье:
Средневековье:
Средневековье:
Проверь себя:
Философия Средневековья
Патристика (~ V – XI в. н.э.)
Патристика
Августин Аврелий
Августин Аврелий
Схоластика (с XI по XV в. н.э.)
Схоластика
Проверим, что запомнилось:
1.10M
Category: philosophyphilosophy

Эпоха Средневековья: истоки и философия

1. Эпоха Средневековья: истоки и философия

2. Отсчет времени

3. Древний Рим: I век н.э.

• В римской колонии (что это такое?) Иудее
(современный Израиль) по преданию
христиан дает свое учение Иисус Христос.
• Иисуса считают мессией (то есть пророком,
сыном Бога и воплощенным Богом).
• У него появляются ученики и последователи.
• Учение Иисуса оригинально и отличается от
того, во что верили древние изралитяне.

4. Древний Рим I – III в. н.э.

• После распятия Иисуса его ученики (как их
еще называют?) отправились
распространять христианство по всей
империи и даже дальше.
• В начале своего пути они встретили
сопротивление – долгое время христианство
было подпольной, запрещенной религией.
• Христиан пытали, мучали, сажали в тюрьмы,
ведь они отрицали традиционные
верования.

5.

6. Древний Рим I – III в. н.э.

• Первые христиане – бедняки,
рабы, простые люди.
• Но постепенно эта религия всетаки вытеснила язычество.
• Христианами становятся и люди
высших сословий.

7. Древний Рим IV в. н.э.

• Империя ослабевает, теряет
территории.
• К власти приходит император
Константин Великий.
• Он принимает христианство и делает
его официальной религией государства.
• Константин переносит столицу империи
из Рима в Константинополь (Византий).

8. Древний Рим в V в. н.э.

• Империя окончательно распалась на
отдельные территории.
• А город Константинополь стал столицей
новой империи – Византийской, которая
просуществовала еще 1000 лет.
• Именно из Византии на Русь пришло
православное христианство.
• А из Рима по всей Европе
распространилось католическое
христианство.

9. Католичество и Православие:

• Две «версии» одной религии.
• Разделение произошло в IX веке н.э.
• Западноевропейские страны с тех пор –
католические.
• Восточноевропейские – православные.
• В чем именно различие – расскажет
докладчик.

10. Эпоха Средневековья

• Началась примерно в V в. н.э.,
когда христианство было
официальной религией и стало
влиять на все сферы жизни
общества.
• Продолжалась примерно 1000
лет.

11. Средневековье – что это было?

• Главным принципом философии
средневековья был теоцентризм (от
греч. Теос – бог).
• Теоцентризм предполагает то, что
только БОГ является высшим,
самым совершенным и истинным
бытием.
• Жизнь человека – ничто, Бог – все.

12. Средневековье:

• Бог сотворил человека и все вселенную.
• Поэтому человеку нужно лишь воспевать
творца – в молитвах, церковных
службах, иконах, витражах и т.д.
• Все, что ни делалось было посвящено
Богу-творцу.
• А заниаматься науками считалось
грехом и жестоко каралось (как вы
считаете, почему?)

13. Средневековье:

• Существует лишь один творец – Бог,
человек не имеет права на собственное
творение, поэтому искусство и литература
были посвящены только Богу и авторы не
ставили своих подписей под произведением.
• Одним и тем же авторитетным именем
могли подписывать сочинения разных
авторов. Потому что все говорили об одном
– только о Боге.

14. Средневековье:

• Наука не развивалась, ведь разумное
познание противоречит вере в Бога.
• Значит и медицина и техника стояли на
месте.
• Знаний о значении гигиены не было –
мыться могли два раза в жизни – после
рождения и перед свадьбой. (Омовение
считальсь грехом, ведь это ублажает тело).
• Тело – плотское, греховное начало человека,
душа – духовное начало, она стремится к
Богу.

15. Средневековье:

• В политике доминировала
монархия – власть одного
человека.
• Король понимался как
наместник Бога на Земле.
• Власть короля = власть Бога, не
подчиняться = грех.

16. Средневековье:

• В XII веке н.э. Формируется оригинальный
средневековый архитектурный стиль –
готика.
• Высокие шпили храмов символизировали
устремление человеческой души к Богу.
• Храм был в каждом городе и являлся
самым высоким и красивым местом.
• Из храма доносилась музыка органа и
пение хорала и все горожане стекались туда
для молитвы.

17.

18.

19. Средневековье:

• Храм был центром жизни людей – только здесь
могли учиться, заниматься искусством и
лечением.
• При храмах существовали монастыри – вся
Европа была усеяна сетью католических
монастырей.
• Монахам разрешалось читать книги, писать
философские труды и вести диспуты.
• В основном средневековая философия
развивалась в стенах монастырей.

20. Проверь себя:


Чьей колонией являлся древний Израиль?
Кто появился там в первом веке н.э.?
Что делали с первыми христианами?
Кто принял христианство и сделал его
официальной религией?
• Какая империя возникла после падения
Римской?
• Какие две «версии» христианства
существуют?

21.


Сколько лет длилось средневековье?
Что такое теоцентризм?
Что должен делать человек?
Почему авторы не подписывали
свои работы?
• Почему не развивалась наука?
• Что было центром любого города?
• Какая политическая система
доминировала? Почему?

22. Философия Средневековья

• Она делится на два этапа:
• 1. патристика ( от латинского слова
«патэр» – отец)
• 2. схоластика (от латинского слова
«схола» – школа)

23. Патристика (~ V – XI в. н.э.)

• Это философия «отцов церкви» –
первых христианских мыслителей.
• Христианское учение требовало
осмысления – появились философские
труды на эту тему.
• Они спорили с античными философами
– со стоиками, эпикурейцами и
скептиками.

24. Патристика

• Самый выдающийся философ этой эпохи
– Августин Аврелий (Блаженный) (354 –
430).
• Он родился в северной Африке на
территории Римской империи.
• Его отец был язычником, а мать –
христианкой.
• В молодости Августин следовал за отцом,
а в зрелом возрасте пришел к
христианству.

25.

26. Августин Аврелий

• Описал то, как его душа обрела веру в
Христа в трактате «Исповедь».
• Занимался проблемой теодицеи.
• Теодицея – это оправдание Бога за
существование зла в этом мире.
• Если Бог сотворил все, то получается и он же
создал зло? Значит Бог – злой?

27. Августин Аврелий

• Зла не существует как чего-то, что
сотворено Богом.
• Зло – это нехватка добра, отсутствие
добра.
• Бог не мог сотворить зло, это
противоречит его доброй сущности.
• Зло – дело греховного человека.

28. Схоластика (с XI по XV в. н.э.)

• По всей Европе распространяется сеть
монастырей.
• Каждый монастырь – это философская
школа, где проводятся диспуты и
пишутся трактаты.
• Тема этих диспутов одна – Бог и его
проявления.

29. Схоластика

• Самый яркий философ этой эпохи –
Фома Аквинский (1225-1274)
• Считал, что вера выше разума, но
разум нужно развивать, чтобы
подкреплять веру.
• «Философия (разум) – служанка
богословия (веры)».

30. Проверим, что запомнилось:

• На какие два этапа делится философия
средневековья?
• От какого слова слово «патристика»?
• Почему этот этап так назван?
• Кто в патристике самый яркий
философ?
• Где он описал свой путь к Богу?
• Что такое теодицея?

31.

• От какого слова «схоластика»?
• Почему этот период так назван?
• Кто там самый выдающийся
философ?
• Что он считал по поводу разума и
веры?
• Вспомните его цитату.
English     Русский Rules