Воршуд или шуд вордысь — дух-покровитель рода и семьи у удмуртов: слово шуд в переводе означает «счастье, доля».
Л.С. Грибова считает, что изображения воршуда были схожи с упоминавшимися бляхами, выполненными в пермском зверином стиле.
Каждый род имел своё представление о Воршуде, со своим именем. иногда восходящим к именам священных — тотемных — животных.
Воршуду молились вместе с Инмаром, так что их имена иногда сливались — Инворшуд. В куале приносили в жертву животных и птиц,
Горсть золы из старого очага — воплощение воршуда — переносили в новую куалу; переезд воршуда в новое жилище сопровождался
Воршуда молили о покровительстве во всех делах и несчастьях, особенно во время болезни, переездов и т. п. Особо ему поклонялась
Оскорбившего или недостаточно почитавшего воршуда дух мог преследовать, душить по ночам, насылать болезни, как и славянский
Ежегодным ритуалом в честь воршуда руководил жрец (восясь). На жертвенный стол под старой елью или сосной выносили воршудный
После каждого моления в короб складывали помимо фетишей, связанных с культом Кылдысина, серебряные монеты, которые собирал
Рассказывают и об изображениях воршуда — гуся с серебряным клювом, быка с золотыми рогами (оба персонажа характерны для мифов
11.18M
Category: mythologymythology

Мифология удмуртов. Воршуд — покровитель рода

1.

Мифология
удмуртов
Воршуд — покровитель рода

2. Воршуд или шуд вордысь — дух-покровитель рода и семьи у удмуртов: слово шуд в переводе означает «счастье, доля».

3. Л.С. Грибова считает, что изображения воршуда были схожи с упоминавшимися бляхами, выполненными в пермском зверином стиле.

4. Каждый род имел своё представление о Воршуде, со своим именем. иногда восходящим к именам священных — тотемных — животных.

5. Воршуду молились вместе с Инмаром, так что их имена иногда сливались — Инворшуд. В куале приносили в жертву животных и птиц,

хлеб и блины — угощение воршуда.
Обзаводящийся новым домом хозяин приглашал воршуда к
себе в новую куалу и устраивал по этому поводу пир

6. Горсть золы из старого очага — воплощение воршуда — переносили в новую куалу; переезд воршуда в новое жилище сопровождался

свадебными обрядами и песнями — ведь духпокровитель должен был заботиться о продолжении рода.

7. Воршуда молили о покровительстве во всех делах и несчастьях, особенно во время болезни, переездов и т. п. Особо ему поклонялась

молодуха: ведь нужно было,
чтобы ее приняли в род.

8. Оскорбившего или недостаточно почитавшего воршуда дух мог преследовать, душить по ночам, насылать болезни, как и славянский

домовой
.

9. Ежегодным ритуалом в честь воршуда руководил жрец (восясь). На жертвенный стол под старой елью или сосной выносили воршудный

короб, в жертву приносили белого
бычка, шкура которого вывешивалась на ветвях.

10. После каждого моления в короб складывали помимо фетишей, связанных с культом Кылдысина, серебряные монеты, которые собирал

жрец. Эти деньги шли только на нужды культа —
считалось, что вор, покусившийся на богатство воршуда, умрет
или ослепнет.

11. Рассказывают и об изображениях воршуда — гуся с серебряным клювом, быка с золотыми рогами (оба персонажа характерны для мифов

финно-угорских народов).
English     Русский Rules