Социальный дарвинизм

1. Социальный дарвинизм

Студентка Ю 1.2
Бакштеева Аделина

2.

Социологическая
теория,
согласно
которой
закономерности
естественного отбора и борьбы за существование, выявленные
Чарльзом Дарвином в природе, распространяются на отношения в
человеческом обществе.
Социал-дарвинизм пользовался особой популярностью с конца XIX
века до окончания Второй мировой войны.

3.

Спенсер
Появление в XIX веке теории эволюции Дарвина привело к перевороту во
многих областях научной мысли. Британский философ и социолог Герберт
Спенсер (1820–1903) был одним из самых восторженных последователей
идей Дарвина. Между прочим, именно ему принадлежит фраза «Выживают
наиболее приспособленные». Он был первым, кто попытался применить
законы эволюции к человеческому обществу.

4.

Люди, менее искушенные, чем Спенсер, развили эту идею в теорию
«социального дарвинизма». Сторонники этой теории утверждали, что
эволюция человеческого общества происходит точно так же, как
эволюция в природе, — путем необузданной конкуренции и выживания
наиболее приспособленных. Исходя из этого, жесточайшая
конкуренция в капиталистическом обществе конца XIX века и
порожденное
ею
колоссальное
социальное
неравенство
воспринимались как «естественное» состояние этого общества —
весомый аргумент против таких идей, как социальная реформа и
профессиональные союзы.

5.

Дарвин
На самом деле социальный дарвинизм основывался на элементарном
непонимании принципов естественного отбора. В природе действительно
выживают «наиболее приспособленные» (или, по крайней мере, гены
«наиболее приспособленных»), но в дарвиновском естественном отборе есть
только один критерий приспособленности. По Дарвину, выживает тот — это
и есть наиболее приспособленный индивид, — кто передает большинство
своих генов следующему поколению. С точки зрения дарвиновской теории,
не имеет никакого значения, сколько денег накопил индивид или сколько
власти он сконцентрировал в своих руках. Важно лишь то, скольким
потомкам достались его гены.

6.

Сторонники
социал-дарвинизм
рассматривали
конфликт
как
неизбежное явление в истории человеческого общества, как
социальную форму борьбы за существование, стимул и важнейший
механизм общественного развития. Борьба за существование
обусловлена стихийным стремлением людей к самосохранению и
накоплению жизненных ресурсов. Отсюда делается вывод о
естественном желании одних рас и народов подчинять себе другие и
господствовать над ними, что является верховным законом
естественной эволюции.