пифагор [Автосохраненный] (1)

1.

Пифагор и философия
пифагорейцев
Подготовлено Сугановой Ариной и Шуруповой Ксенией

2.

• Считается, что Пифагор впервые
назвал себя не просто мыслителем,
а философом, создав термин,
который с греческого можно
перевести как «любитель
мудрости». Его знают как философа,
математика, мистика, политического
деятеля и основателя религиознополитического течения –
пифагореизма. Имя мыслителя
переводится как «убеждающий
речью», и он в полной мере
оправдал это, собрав множество
преданных учеников и основав
собственную школу. Философия
Пифагора многогранна и
представляет большой интерес.

3.

• С раннего детства, Пифагор
заинтересовался наукой и
проявлял уникальные способности.
Обучал его музыке, живописи,
риторике, чтению и письму –
Гермодамант. Когда мальчику
исполнилось 18 лет, его
следующим наставником был
Ферекид Сиросский, от которого
будущий философ получил знания
по медицине, физике, космологии
и другим наукам.

4.

Пифагорейская философия базируется на двух столпах:
• мистические учения и религия;
• научные знания.
Учение также выделяет категорию двух
противоположностей:
• беспредельного;
• предельного.
Первое не может быть единым началом всех вещей,
иначе второе не могло бы существовать вовсе. Был
составлен список, в который вошли все существующие
на планете и в космосе противоположности:
• беспредельное и предельное;
• правое и левое;
• спокойствие и движения;
• светлый цвет и темный;
• один и множество;
• четные и нечетные цифры;
• мужское и женское;
• прямое и кривое;
• квадратное – в форме вытянутого прямоугольника;
• добро и зло.
Сложность в изучении философии Пифагора
заключается в том, что мыслитель не вел
записи и проводил лекции устно. Большинство
данных дошло до наших дней благодаря его
последователям.

5.

• Пифагор также считал, что его
последователи должны вести
правильный образ жизни. Нельзя было
употреблять продукты животного
происхождения, особенно такие
внутренности, как сердце – ведь в нем
заключена жизнь живого существа. В
список запрещенной пищи попали и
бобы, потому что легенда гласила, что
они созданы при помощи крови
Диониса-Загрея. Алкогольные напитки,
невежественное поведение и бранные
слова тоже были исключены. Так
пифагорейцы очищали душу и тело.
Описанные принципы не
распространялись на тех учеников,
которые ставили перед собой целью
только изучить точные науки.
Принципам следовал лишь круг
избранных, «просвещенных» учеников.

6.

• Будучи мистиком, Пифагор
придумал специальные таинства
для посвящения новых членов в
пифагорейское братство. Пройдя
жесткий отбор, новые
последователи получали право
слушать Пифагора издалека, не
задавая никаких вопросов и видя
его только через занавес. Их
развитие осуществлялось через
прослушивание очищающей
музыки и аскетическую жизнь.
Новички принимали обет
молчания, чтобы получить
возможность больше думать.

7.

Пифагорейцы придерживались следующих жизненных
принципов, которые Пифагор провозглашал как
основу нравственности:
• избегание хитростей;
• отсечение невежества от души и болезней – от тела;
• отказ от роскошества;
• пресечение любых ссор.
Добиваться в жизни следовало только трех вещей:
• прекрасного и славного;
• полезного;
• приносящего наслаждение, но наслаждение
праведное, а не пошлое.
Пифагор требовал от последователей соблюдения
общечеловеческих ценностей, поощряемых и в наши
дни различными конфессиями. Был список дел,
которые ученики философа должны были делать по
утрам:
• чтение стихов;
• выполнение мнемонических упражнений;
• встреча восхода солнца у моря;
• купания и прогулки;
• воздаяние почестей божествам.

8.

Гармония в пифагорейской философии
• Представления Пифагора о гармонии находятся в
неразрывной связи с учением о числах. Гармонию
он видит в делении всего сущего на четное и
нечетное. Первое является неограниченным, а
второе –ограниченным. Деление начинается с
числа «два», а «три» символизирует примирение
противоположностей.
• Отдельные предметы несовершенны,
совершенными они становятся только в единстве
со своими противоположностями. Смысл гармонии
– в примирении противоположностей,
сглаживании несовершенств. Она проявляется в
сочетании тонов, которые тоже представлены
числами. В соответствии с этим утверждением,
Пифагор вывел, что разница в тонах соответствует
пропорциям, которые имеет длина струн
музыкальных инструментов. Благодаря числам
достигается гармония тонов и рождается
прекрасная музыка.

9.

Пифагорейское учение о вселенной
• Пифагор стал первым, кто ввел слово «космос» в
употребление, чтобы обозначить мироздание. Последнему,
по мнению философа, были свойственны упорядоченность
и симметрия, из которых проистекала красота. Он учил
последователей тому, что познать красоту Вселенной дано
лишь тем, кто держит в порядке свой собственный
макрокосмос, являясь гармоничным человеком и ведя
правильную жизнь.
• По мнению Пифагора и его учеников, центр вселенной
представляет собой огонь, или монаду, которая равна
единице. Этот огонь является первым и важнейшим
небесным телом. Благодаря ему, родились другие небесные
тела, порядок между которыми поддерживает эта
центральная огненная сила. Планеты, находясь в
беспредельном пространстве, притягиваются к монаде и
таким образом обретают пределы.
• Пифагорейцы считали, что вокруг этого огня движутся
десять небесных тел в направлении от запада к востоку. Те
тела, что находятся ближе к огню, именуются планетами, а
расположенные в отдалении – неподвижными звездами.
Луна, Земля и Солнце по этой системе отдалены от центра
дальше всего.

10.

Пифагорейское учение о переселении душ
• Философия Пифагора говорит, что душа
заключена в телесную оболочку за
совершенные грехи. Но, пока не
разлучится с ним, душа любит тело и
способна получать мирские впечатления
лишь благодаря ему.
• При смерти она освобождается из этой
тюрьмы и открывает жизнь бестелесную,
отправившись в лучший мир.
• Лучший мир доступен только душам,
которые установили при телесной жизни в
себе достоинство и гармонию. Если
человек прожил нечистую и
негармоничную жизнь, его душа вернется
обратно на землю и будет странствовать
по телам зверей и людей, пока не
достигнет гармонии.

11.

Пифагорейское учение о числах
• Пифагор первый разделил все числа на четные и
нечетные. Он считал, что квадрат любого числа
символизирует мирские равенство и
справедливость. Смерти он «отдал» число
восемь, а девять – постоянству. Женский пол
приравнивался им к четным числам, а мужской –
к нечетным. Цифра пять принималась за символ
брачных уз. С помощью магии чисел он учил
определять совместимость влюбленных друг с
другом, заглядывать в их будущее.
• Зная истинное значение чисел, люди могут влиять
на все общество и окружающую
действительность. При этом в основе всего –
геометрические представления о числах. Так,
число «один» является точкой, если к ней
добавить еще одну, то между ними можно
провести прямую, в то время как три точки могут
стать плоскостью. Диагонали правильного
пятиугольника образуют пифагорейскую звезду,
которая стала символом школы Пифагора.