583. Алексей. Псалмы

1.

583. Алексей (22.03.2006 22:56)
Интересно, а почему Вы считаете, что Ваша попытка - первая или такая уж особенная? Неужели Вам
ничего не говорят слова "Рече Господь Богу моему слово - сиди одесну Мене, место Ти готово"?
Подобная неубедительная попытка была предпринята вот уже почти три века назад.
Но, как показывает и Ваш опыт - с тем же результатом. Почему - почувствуйте сердцем...
585.
(27.03.2006 13:42)
Благословен Бог!
584. Олег (24.03.2006 14:41)
Здравствуй Алексей,человек Божий - первый,за много лет молчания,откликнувшийся на голос
псаломский Господа Христа,Который,конечно же,не есть чья-то"попытка"или кого-то"выдумка", но
живое явление Его среди нас,грешных и недостойных творений Его,и Который вчера и сегодня,и во веки
Тот же(см: Евр.13,8). В мире был и мир чрез Него начал быть,и мир Его не познал. Пришёл к своим и
свои Его не приняли. А тем,которые приняли Его,верующим во имя Его,дал власть быть чадами
Божиими, которые не от крови,ни от хотения мужа,но от Бога родились(Ин.1,10-13).
Отсюда и следующие слова Божии:
Истинно,истинно говорю тебе: если кто не родится свыше,не может увидеть Царствия Божия(Ин.3,3).
А то,что действительно можно назвать попыткой,предпринятой более 300 лет назад,есть перевод
святого Слова Божия на польский манер и разговорно-литературную светскую речь того времени
(допетровской ещё эпохи),и язык,который так же удалён от Бога,как то архаичное и косноязычное
время от настоящего,в котором Господь являет Себя на языке святорусском среди всеобщей мерзости
запустения и скотоподобства.Так и пророк говорит:"Благоволи пристать к дому Твоему,Господи,не могу
больше жить в селениях грешных"(Пс.83,11).
В отношении псалма 109-го,который есть поистине чудеснейшая песнь совершения Христова в сыне
человеческом,отвечу кратко словами блж.Феодорита: Если Давид - царь,и царь благочестивый,
сподобившийся пророчественной благодати,Владыку Христа называет своим Господом,то следует,что
Христос не человек только,как безумно говорят иудеи,но и Бог,как Создатель и Господь Давидов. А
общность имён означает тождество сущности. Ибо Господь Господу,а не Господь твари,не Господь
созданию,говорит: сиди одесную Меня.
В отношении же чуткости сердца человеческого Господь ясно указал в псаломском же Своём слове:
"Сотворил память о Себе в сердце моём: милостив и щедр Господь"(Пс.110,4),а также:
"Блаженны испытавшие свидетельство Господне,ибо всем сердцем веруют в Него"(Пс.118,2),
и:"Да сохранит душа моя свидетельство Твоё,ибо всем сердцем принял Его"(Пс.118,167).
Потому что Бог Сам находит чистого сердцем,а не выбирают Ему такового по произволению своему.
Как и в псалме 88-м говорит:"Выбираю Давида,раба Моего,елеем святым помажу его(ст.21).
Вы же"не приняли очищения его,и отвергли престол его"(Пс.88,45).
А почему не приняли? Потому что,как сказал Исаия: Слухом услышите - и не уразумеете,и очами
смотреть будете - и не увидите. Ибо огрубело сердце народа сего(Ис.6,9-10).
Так что судите теперь сами,кто с каким остаётся результатом.
Всего доброго,Алексей.
Да хранит тебя Бог!