331. Псалом 9 (комментарии). Псалмы

1.

331. Псалом 9 /комментарии/ (22.03.2005 12:17)
=В конец,о тайных сына,псалом Давиду=,- вот надписание псалма девятого,по счету стихов
обозначенное первым стихом. =О тайных сына= означает: о таинственных делах Сына Божия,Иисуса
Христа,псалом имеющий исполнится по пришествии Его на землю. =Тайна=имеющего быть на земле
воплощения Сына Божия,"сокровенная от век и от родов"(Кол.1,26; Еф.3,5)Духом Святым открываема
была,хотя и не вполне,ветхозаветным пророкам,как открыта она была и пророку Давиду. Озаренный
предвидением этой Божественной тайны,Давид составляет торжественную песнь Богу,в которой от всего
сердца выражает исповедание величия и чудес Божиих.(По Г.Разумовскому)
В Синодальной Псалтири(Синод.пер.)надписание псалма звучит так:=Начальнику хора.По смерти
Лабена.Псалом Давида.= Как бы не объяснять это надписание,имея в виду историческую подоплёку
создания псалма,общее и глубинное содержание его имеет несравненно более определённый и вместе с
тем обширный смысл,чем это могло быть связано с историческим временем и фактами из жизни царя
Давида. В Сл.Пс.на р.яз.псалом сохраняет надписание:=о тайне Сына=,что в наиболее точной форме
отражает непосредственное содержание девятого псалма.В других переводах есть и такие надписания к
псалму: Победная о смерти сына песнь Давиду(Симмах); или: О юности сына(Акила; и неизв.
переводчик),из которых также можно заключить о некоем длительном и сложном процессе Божественного
участия в совершенствовании Господом рода человеческого и прозрения человеком неисследимости и
неисповедимости путей Божиих и дел. Псалом довольно продолжителен. И это есть дело мудрости Духа,
продолжительностью сей возбуждая слушателей к более внимательному и глубокому осмыслению
псаломского текста,в содержании которого подробно и тонко раскрыта психология законопреступника,
нечестивца и лицемера,и в то же время отмечается тяжесть долготерпения праведника(нищего,убогого)в
испытаниях и бедствиях от власть имущих,как правило богатых и бесконечно бессовестных людей,в
гордости"восседающих на месте губителя"(Пс.1,1)./Примеч.редакт./
Пойте Господа,живущего в Сионе,возвестите языкам начинание Его(12).
Сионом называется также и небо,как жилище Бога,"небесный Иерусалим"(Пс.134,21),град Живого Бога,
как говорит апостол Павел(Евр.12,22). Под словом=начинания Его=должно разуметь,по изъяснению
блж.Феодорита,великие перемены,которые произошли/и происходят/в Церкви с пришествием Спасителя,
и те премудрые меры,которые употребляются Спасителем мира для спасения людей,например смертью
даруется жизнь,бесчестием - честь,проклятием - благословение,крестом - спасение(6,с.45). /Понимание
этого сложного и таинственного процесса,происходящего в человеке,впервые наиболее отчётливо,как и
предметно,отразилось в девятом псалме пророческой Книги Хвалений.- ред./
И Господь пребывает из века в век,уготовил на Суд престол Свой.
Идёт судить вселенную в правде,людей судить по правоте их(8-9).
Суд всеобщий будет там(за гробом),а частный бывает и здесь.Но если здесь не все получают венцы,не
удивляйся этому,ибо настоящая жизнь есть поприще,место подвигов,место борьбы...и долготерпения
/чтобы каждому,даже самому последнему и неисправимому грешнику,было время для покаяния и
исправления - ред./. А у Бога всегда все готово: и наказание,и венцы,и приговоры. Для Бога нет ни
ожидания,ни времени,ни промедления,и живые не предварят умерших,как говорит Павел: мы живущие,
оставшиеся до пришествия Господня,не предупредим умерших...и мертвые во Христе воскреснут
прежде(1Фес.4;15,16). Порок же неизбежно постигнет наказание:
Не до конца пребудет в забвении нищий,терпение убогого не прейдёт в конец(19).
Т.е.долготерпение праведника никогда не погибнет и непременно получит свой плод.(По И.Златоусту)
Ибо:
Господь Царь наш из века в век и навсегда,сгинут нечестивые с земли Его(37).
Отсюда понятен и уместен весь высокий пафос псалма:
Исповедуюсь Тебе,Господи,всем сердцем моим,исповедую все чудеса Твои.
Возвеселюсь и возрадуюся о Тебе,прославляя имя Твоё,Всевышний(2-3).
и пророческое призывание:
Воскресни,Господи Боже мой,да вознесётся рука Твоя...(33) Да не погибнет человек(20).
_________________________"Давида пророка и Царя песнь"