529. Псалом 124 (комментарии). Псалмы

1.

529. Псалом 124 /комментарии/
(28.07.2005 12:49)
Крепость возлюбивших Бога нашего,как крепость горы Сион:
не подвижется в веках Восставший в Иерусалиме.
Горы окрест Его,и Господь окрест людей Своих от ныне
и до века. И потому не поставит Господь жезла грешника
на жребий праведника,не вознесёт праведник к беззаконию
рук своих. Воздай,Господи,благодатью Твоей всех правых сердцем,
а уклонивших его ко злу,да постигнет участь грешника.
Мир дому твоему,чистый сердцем.
__________________________"Давида пророка и Царя песнь"
Бог не допустит,говорит,пророк,чтобы блага праведных были в руках грешников. Говорит это как
для того,чтобы человек вполне надеялся на помощь Божию,так и для того,чтобы он пребывал в
добродетели,если желает постоянно получать помощь Его и обладать собственными благами. Этим
же показывает,что и обладание благами и безопасность зависят от собственной воли человека.
Далее,развивая мысль свою,толкователь этого псалма св.И.Златоуст продолжает: Кто говорит
истину,тому не нужно ни труда,ни беспокойства,ни лицемерия,ни хитростей и ничего
подобного,потому что она сияет сама собой. /Ибо/добродетель еще прежде воздаяния сама
доставляет награду. Так же и порок еще прежде наказания сам причиняет наказание. То есть,как
добродетель заключает в себе самой награду еще прежде венцов,так и порок заключает в самом
себе мучение еще прежде наказания. В самом деле,что может быть несноснее
наказания,происходящего от греха? Потому и Павел,упоминая о развратниках,растлевающих свою
красоту и извращающих законы природы,говорит,что в этом самом и заключается величайшее
мучение еще прежде наказания. Мужи,- говорит он,- на мужчинах делая срам,получают в самих
себе должное возмездие за свое заблуждение(Рим.1,27),называя возмездием греха их самое
распутство в действии. И как они не заботились иметь Бога в разуме,то предал их Бог превратному
уму - делать непотребства,так что они исполнены всякой неправды,блуда,лукавства,
корыстолюбия,злобы,исполнены зависти,убийства,распрей,обмана,злонравия,злоречивы,
клеветники,богоненавистники,/идолопоклонники/,обидчики, самохвалы,горды,изобретательны
на зло,непослушны родителям,безрассудны,вероломны,нелюбовны,непримиримы,
немилостивы(Рим.1,28-32). И далее Апостол так заключает: но"неизвинителен ты,всякий
человек,судящий другого,ибо тем же судом,каким судишь другого,осуждаешь себя,потому
что,судя другого,делаешь то же"(Рим.2,1).
Воздай же,Господи,благодатью Твоей всех правых сердцем(124,4),ублажи благоволение Твоим
Сиона(50,20) - всех тех,"которые постоянством в добром деле ищут славы,чести и
бессмертия,жизнь вечную"(Рим.2,7).
Об этом и псалмопевец,напутствуя праведника,предвозвещает:
Мир дому твоему,чистый сердцем(5).
Сл.Пс.: Мир на Израиля. Т.е.мир на ум,зрящий Бога.
А таковой ум имеется лишь у чистого сердцем,который во все дни жизни своей не устает
призывать:
Сердце чистое создай во мне,Боже,
и дух праведный обнови в чреве моём(Пс.50,12).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь