Введение в рекламу и связи с общественностью. Смысл

1.

Введение в рекламу и связи с общественностью
Смысл
Курочкин Н.Д. б-ТЛВД-21

2.

«улыбка
Джокера»
Фотографии женщин народности айну может вызывать
настоящий шок у обывателя.
Сегодня бы мы это назвали «улыбкой Джокера», хотя зародилась
традиция более 10 тысяч лет назад. Культурологи считают, что
традиция рисовать «улыбку» - одна из старейших в мире, ей
следовали представители народности айну долгое время.
Наносили татуировки исключительно женщины, считалось, что
этому обряду научила предков айну прародительница всего
живого - Okikurumi, младшая сестра Бога-творца Okikurumi.
Передавалась традиция по женской линии, рисунок на тело
девушки наносила ее мать или бабушка. В процессе «японизации»
народности айну в 1799 году был введен запрет на татуирование
девочек, а в 1871 году в Хоккайдо провозглашен повторный
строгий запрет, поскольку считалось, что процедура слишком
болезненная и негуманная. Несмотря на все запреты со стороны
японского правительства, даже в ХХ веке айну делали татуаж,
считается, что последняя «правильно» татуированная женщина
умерла в 1998 году.
Для айну отказ от татуировок был неприемлемым, поскольку
считалось, что в таком случае девушка не сможет выйти замуж, а
после смерти обрести покой в загробной жизни. Стоит отметить,
что обряд действительно был жестоким: впервые рисунок
наносился девочкам в семилетнем возрасте, и позже «улыбку»
дорисовывали на протяжении нескольких лет, завершающий этап
– в день вступления в брак. Вокруг губ делались надрезы при
помощи острого ножа «макири», которые заполнялись сажей,
взятой из домашнего очага, обители богини Фучи. Считалось, что
она является заступницей от бед и болезней, а также оказывает
поддержку в моменты рождения и смерти.
Невеста испытывала сильнейшую боль во время ритуала, однако
айну верили, что так она готовится к родам. Если боль была
нестерпимой, девушку держали силой. После татуировки-улыбки
губы пекли, словно раскаленные угли, у многих начиналась

3.

Сейчас, в 21 веке татуировка прочно вошла в жизни миллионов
людей, в первую очередь, как способ самовыражения и украшения
своего тела. Однако, на нашей планете по сей день остались
древние племена, чьи традиции используют татуировку для того,
чтобы изуродовать человека.
Именно с этой целью женщины племени Апатани на протяжении
многих столетий делали своим дочерям татуировки на лице и
вставляли в носы большие деревянные пробки. Апатани - очень
немногочисленный этнос, насчитывающий 26 тысяч человек.
Преимущественно, народ Апатани проживает в северо-восточной
Индии, в юго-восточных Гималаях.
Согласно легенде, женщины этого племени были настолько
красивы, что мужчины из других племен постоянно пытались их
похитить. Племя также славилось своими сельскохозяйственными
навыками, поэтому их деревни часто подвергались нападениям со
стороны других племен. В некоторых рассказах говорится, что
старейшины племени решили начать татуировать лица женщин и
вставлять им носовые затычки в носы, чтобы женская половина
племени выглядела менее привлекательно. По другим данным,
женщины решили сделать это сами.
Традиция использовать большие деревянные пробки и татуировки
передавалась из поколения в поколение. Женщины, которые
следовали ему, считались почетными и защищающими семейное
достоинство. У мужчин Апатани также есть небольшая татуировка в
форме буквы Т на подбородке.
Носовые заглушки называются Yaping Hullo. Они сделаны из
дерева, найденного в лесу. Сначала его нужно очистить, чтобы не
было инфекций. Татуировки, которые называются Типпеи, делают
пожилые женщины, когда девочке из Апатани исполняется около
десяти лет. Чернила представляют собой смесь свиного жира и
сажи из костра.
Однако, в начале 1970-х правительство запретило использование затычек
в носу и татуировок, и, поскольку теперь они могут создавать проблемы
для женщин, которые едут в город в поисках работы, поэтому в
современности эта традиция почти исчезла.
В настоящее время лишь немногие Апатани используют носовые затычки

4.

Африканские
татуировки
Социальное значение татуировок в Африке.
У подавляющего большинства африканских
племен до настоящего времени отсутствие
татуировки является признаком
неполноценности. Считается, что мужчина
без нательного знака не станет удачливым
охотником, а женщина не сможет создать
семью. Из-за того, что татуирование
занимает такое важное место в жизни
племен, к самому обряду в Африке
относятся очень трепетно, а в его таинство
посвящены только избранные.

5.

Африканские
татуировки
Татуировки начали использоваться давнымдавно. Родиной этого искусства можно с
уверенностью назвать Африку. Там
издревле каждое племя имело свои
традиции, распространяющиеся и на
татуирование. Важным фактором,
способствующим повсеместному
распространению татуировок в Африке,
стал жаркий климат, позволяющий
демонстрировать свое тело круглый год.
Помимо татуировок, для украшения тела
жители Африки использовали
шрамирование, всевозможный пирсинг и
т.д.

6.

Символы
При нанесении татуировок важную роль играли их
местоположение, размеры, цвет, интенсивность окраски.
Размеры и цвет часто были особенными для каждого
племени или семейства. «Узоры», как правило,
незамысловатые. В качестве орнамента для нанесения
выбирались фигурки животных, растений, а также символы,
обозначающие духов и предков.

7.

Назначение и смысл татуировок в Африке
При украшении тела преследовался целый ряд целей, среди которых декоративная была
далеко не главной. Татуировки — это прежде всего знаки отличия. По ним племена
различались между собой, они отражали социальный статус человека, его положение внутри
племенной иерархии, мировоззрение. Татуировки служили для защиты от злых духов. По
нательным знакам можно было «прочитать жизнь»: помимо статусных распространены
«событийные» (назовем их так), которые наносятся по преодолении определенной вехи в
жизни человека: вступление во взрослую жизнь, заключение брака, рождение ребенка.
Татуировки наносили как мужчинам, так и женщинам. Мужские нательные знаки обычно
характеризовали их обладателя как охотника или воина, а по женским можно было
«прочитать», замужем ли их обладательница, есть ли дети и т.д.

8.

9.

10.

В обыденности популярны
следующие символы:
Сердце (AKOMA), как уравновешенность.
Объединение сердец (AKOMA NTOSO), как согласие.
Папоротник (AYA), как знак преодоления препятствий.
Игра (DAME) символизирует ум.
Крокодил (DENKYEM), как символ адаптации к изменчивым условиям

11.

Конец