Любовь к своему Отечеству

1.

Любовь к своему Отечеству
ДОБРОДЕТЕЛЬ ЛЮБВИ

2.

3.

4.

5.

Пословицы о Родине
Родной край – сердцу рай.
Человек без Родины, что соловей без песни.
Родина – всем матерям мать.
Родина – мать, чужбина – мачеха.
Будь не только сыном своего отца – будь и сыном своего
народа.
Глупа та птица, которой своё гнездо не мило.
Жить – Родине служить.
Кто за Родину горой, тот истинный герой.
Родину-мать учись защищать.

6.

Как может проявиться любовь к
Родине?

7.

Примеры защиты Отечества
Великий князь Александр Невский

8.

Пример заботы о своем Отечестве
Благоверный князья Борис и Глеб

9.

Невинно убиенные Борис и Глеб не
успели совершить ни воинских, ни
духовных подвигов, не прожили
длинную благочестивую жизнь. Отчего
же их первыми на Руси причислили к
небесному воинству?
Едва мальчики подросли, каждому в
удел Владимир отдал по городу: Борису
- Ростов, а Глебу - Муром.

10.

Как выглядели княжичи - судить трудно, правда,
сохранилось описание внешности Бориса, но
записанное полстолетия спустя после его кончины.
«Сказание о Борисе и Глебе» говорит, что юноша
был «телом красив, высок, лицом кругл, плечи
широкие, тонок в талии, глазами добр, весел
лицом».
О Глебе и таких скудных сведений найти
невозможно, остается довериться фантазии или
иконописной традиции, которая рисует Глеба
совсем юным, длинноволосым и безбородым. Вот
и все, что сохранилось до наших дней о двух
молодых княжичах. Как будто они ничем не
выделялись среди прочих отпрысков Владимира.

11.

12.

После кончины князя Владимира официальная история о
дальнейших событиях говорит следующее. Поскольку двое
сыновей Владимира к 1015 году уже умерли, реальных
претендентов на Киевский стол осталось двое: Святополк и
Ярослав (тогда еще не Мудрый, а Хромой).
Ярослав отсиживался в новгородском уделе, а Святополк
находился в Киеве, поэтому он и взял власть в свои руки.
Однако, согласно летописному сказанию, на этом не
успокоился, а решил физически устранить всех прочих
претендентов на великое княжение.
Борис в это время спешил домой из неудачного военного
похода, но застать в живых отца не успел - известие о смерти
Владимира он получил, когда остановился лагерем на реке
Альте. Дружина, доверявшая молодому князю, стала
уговаривать его идти на Киев и взять власть.

13.

Это свидетельство лишний раз доказывает, что Бориса
рассматривали как отцовского наследника. Но летопись
сообщает, что на уговоры воинов он не поддался, и отвечал
им:
- Не подниму руки на брата своего старшего: если и отец у
меня умер, то пусть этот будет мне вместо отца.
Решение было подлинно христианским и поддерживало
крепость семейных уз, но дружина с ним не согласилась и
ушла в Киев. Борис остался лишь с ближними отроками, чем
воспользовался Святополк. Он направил на Альту убийц, и
они совершили свое черное дело, не встретив никакого
сопротивления.
Борис пел псалмы и не думал спасаться, только его старый
слуга-венгр пытался прикрыть княжича своим телом от
копий заговорщиков. Тело Бориса перевезли в Вышгород и
спешно погребли у церкви Святого Василия.

14.

Избавившись от одного соперника, Святополк
принялся за другого брата - Глеба. Летописцы
считают, что он не только хотел уничтожить еще
одного претендента на престол, но также опасался
мести со стороны единоутробного родича убитого
им Бориса.
Глеб получил от Святополка известие о смерти отца
и выехал в Киев, однако остановился возле
Смоленска, где его нашло второе послание - от
Ярослава.
письмо Ярослава, сообщавшее об угрозе для его
жизни, согласно рассказу летописца, застало
княжича именно там.

15.

Там же застали его и убийцы, и никто из его отроков,
которым было строго запрещено пускать в ход оружие, не
смог помешать злодеянию. Погребли Глеба прямо на месте
убийства, в простом гробу из долбленого дерева.
Пока длилась братоубийственная рознь, Ярослав собрал в
Новгороде 40 000 ополчения и 1000 варяжских наемников
под руководством ярла Эймунда, двинулся на Киев и
выгнал оттуда Святополка, который бежал в Польшу.
По приказу Ярослава тело Глеба нашли и перевезли в
Вышгород, где похоронили рядом с Борисом.
С этого момента погибшие княжичи перестали быть просто
юношами, убитыми в борьбе за власть, они стали уроком
для всякого, затевающего братоубийственную бойню.
Ярослав сделал все, чтобы память о них стала священной,
Святополка же до наших дней историки привычно именуют
Окаянным.

16.

17.

В русском православии
Борис и Глеб занимают
почетное место. Верующие
чтут их как страстотерпцев,
принявших
смерть
от
родича и проявивших в
момент гибели истинно
христианское незлобие и
непротивление насилию,
но канонизированы они
были также по причине
чудес, совершаемых по
молитве верующих их
святыми мощами.

18.

19.

20.

Избранный
от Господа Российских
первопрестольников
преемниче,
подвигом славным исповедничества
твоего
озаривый
православную
Церковь Христову, темже и от Бога
нетлением
мощей
твоих
прославленный, отче наш святителю
Филиппе! Похваляем дивнаго во
святых своих Господа, и тя величаем,
яко усердного пред Христом Богом
молитвенника, великого пастыря и
чуднаго мученика, и от всего сердца
вопием ти: радуйся, святителю
Христов
Филиппе,
исповедниче
преславный.