171.74K

Category:

law

Тема № 4: Типология государств

2.

Вопросы:
• 1. Понятие типологии государств
• 2. Классификация типов государств

Термин "типология"
определяется в литературе неоднозначно.
• Так, по мнению авторов Энциклопедического
словаря, данный термин означает "научный
метод, основа которого – расчленение систем
объектов и их группировка с помощью
обобщенной модели или типа".
Они полагают, что этот метод "используется в
целях сравнительного изучения существенных
признаков,1 связей, функций, отношений,
уровней организации объектов".2
1
Признак – показатель, примета, знак, по которым можно узнать, определить что-нибудь
(Ожегов С.И. и Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. М. 1993. С. 609).
2 Новый энциклопедический словарь. М. 2004. С. 1211.

5.

• Иного мнения авторы Толкового словаря
русского языка.
На их взгляд
"типология – классификация, представляющая
соотношение между разными типами
предметов, явлений внутри их системы в
целом".7
7
Ожегов С.И. и Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. М. 1993. С. 826.

6.

Профессор Мицкевич Алексей Валентинович,
например, пишет
о типологии известных фактов, явлений,
которая представляет собой
классификацию по единому критерию, деление
на однородные группы.
Задача типологии, – отмечает А.В. Мицкевич, –
дать научную классификацию явлений с тем,
чтобы фактический материал воспринимался в
упорядоченном, системной виде.8
8
Мицкевич А.В. Типология государств // Теория государства и права / Под ред. А.С. Пиголкина. М.
2003. С. 74.

7.

• Ряд авторов считает, что
"типология – это
"теория о типах тех или иных явлений"
(проф. Бабаев Владимир Константинович, проф.
Баранов В.М., доц. Толстик В.А.).1
1
Бабаев В.К., Баранов В.М., Толстик В.А. Теория права и государства в схемах и определениях. М. 1999. С. 206.

8.

Наряду с общим термином "типология" в
литературе говорится и о термине
"типология государства",
который также определяется неоднозначно.
• Так, по мнению одних авторов, этот термин
представляет собой классификацию всех
существовавших государств по признакам,
которые признаются сущностными в
определенной теории государства
(проф. Четвернин Владимир Александрович).2
2
Четвернин В.А. Типология государства / Юридическая энциклопедия / Отв. ред. Б.Н. Топорнин. М. 2001.
С. 1087.

9.

• Другие пишут, что
типология государств
представляет собой их группировку по типам
(проф. Морозова Людмила Александровна).5
5
Морозова Л.А. Типология государств // Теория государства и права / Под ред. В.К. Бабаева. М. 1999. С. 60.

10.

Между тем и термин
"тип государства"
тоже определяется в литературе неоднозначно.
Так, одни авторы понимают под ним
• общие системообразующие признаки,
• присущие конкретной совокупности (группе)
государств и
• раскрывающие закономерности их
организации и развития
(проф. Морозова Людмила Александровна).6
6
Морозова Л.А. Указ. соч. С. 60.

11.

Другие, –
• совокупность наиболее общих черт,
• служащих критериями государственноправовой идентификации отдельных стран
• на основе их свойств или различий с другими
государственно организованными
обществами
(проф. Оксамытный Виталий Васильевич).7
7
Оксамытный В.В. Теория государства и права. М. 2004. С. 118.

12.

Третьи
определяют термин "тип государства" как
• совокупность тесно взаимосвязанных черт
государства,
• соответствующих выбранному критерию
(проф. Мицкевич Алексей Валентинович).1
1
Мицкевич А.В. Типология государств // Теория государства и права / Под ред. А.С. Пиголкина. М. 2003. С. 74-75.

13.

Четвертые
под типом государства понимают
• взятые в единстве наиболее общие черты
различных государств,
• систему их важнейших свойств и сторон,
порождаемых соответствующей эпохой,
• характеризующихся общими сущностными
признаками
(проф. Комаров Сергей Александрович).2
2
Комаров С.А. Общая теория государства и права. СПб. 2004. С. 108.

14.

Ряд авторов определяет термин "исторический
тип государства", который также не имеет
единого смыслового значения.
Так, одни авторы данный термин определяют
как
• совокупность основных важнейших черт
государства определенной общественноэкономической формации,
• выражающих его сущность и социальное
предназначение
(проф. Афанасьев Владимир Сергеевич).3
3
Афанасьев В.С. Типология государства // Общая теория права и государства / Под ред. В.В. Лазарева. М. 2003.
С. 338-339.

15.

Примерно аналогичной точки зрения
придерживаются другие, полагающие, что
исторический тип государства – это
• совокупность наиболее существенных
признаков,
• свойственных государствам единой
общественно-экономической формации
(проф. Черданцев Александр Федорович).4
4
Черданцев А.Ф. Теория государства и права. М. 2003. С. 83.

16.

Третьи считают, что исторический тип
государства – это
• категория, обозначающая совокупность
исторических и социальных признаков,
• отличающих одну группу классифицируемых
государств от другой
(проф. Мицкевич Алексей Валентинович).5
5
Мицкевич А.В. Указ. соч. С. 75.

17.

Четвертые под историческим типом государства
понимают
• совокупность существенных признаков,
свойств, связей государства,
• выражающих его классовую сущность и
закономерности развития
• в рамках определенной общественноэкономической формации
(проф. Сырых Владимир Михайлович).6
6
Сырых В.М. Теория государства и права. М. 2001. С. 524.

18.

• 2. Классификация типов государств

19.

По мнению профессора Морозовой Людмилы
Александровны, а также других авторов, в
настоящее время в юридической науке
применяются два подхода к типологии
государств:
формационный и
цивилизационный.7
7
Морозова Л.А. Типология государств // Теория государства и права / Под ред. В.К. Бабаева. М. 1999. С. 60.

20.

Формационный подход
к определению классификации типов
государства основывается на диалектическом1
и историческом2 материализме К. Маркса и
Ф. Энгельса.
1
Диалектический материализм – философия марксизма-ленинизма, основанная на диалектике и
материалистическом объяснении человека, общества, природы. Исходит из того, что главной силой в системе
условий материальной жизни общества, определяющей характер общественного строя и его развитие, является
способ производства материальных благ (Современный словарь иностранных слов. М. 1992. С. 196, 248).
Диалектический материализм – философская концепция, в которой исследуются самые общие принципы,
законы бытия, практической и познавательной деятельности человека (Диалектический и исторический
материализм / Под ред. А.Г. Мысливченко, А.П. Шептулина. М. 1988. С. 20).
2
Исторический материализм – социальная философия марксизма, существенной характеристикой которой
является познание и анализ общественных закономерностей с позиций материализма (Современный словарь
иностранных слов. М. 1992. С. 248).

21.

Формационный подход
основывается на понятии общественноэкономической формации, которое означает
исторически определенную ступень в развитии
общества,
характеризующуюся :
определенным
способом производства
(базисом)
социальными и
политическими
отношениями,
юридическими нормами
и
учреждениями,
идеологией
(надстройкой)

22.

Сторонниками формационного подхода
выделяются пять общественно-экономических
формаций:
1) первобытнообщинная,
2) рабовладельческая,
3) феодальная,
4) буржуазная и
5) коммунистическая.
Тем из них, которые являются классовыми,
соответствует свой исторический тип
государства.

23.

Критериями классификации типов государств
в формационном подходе являются:
1) способ производства, уровень развития
производительных сил и производственных
отношений;
2) господствующая форма собственности
(частная либо государственная);
3) классовое разграничение общества на
неимущих, бедных и имущих, богатых.

24.

В соответствии с этими критериями различают
следующие типы государств:
1) рабовладельческий,
2) феодальный,
3) буржуазный и
4) социалистический.

25.

общественно-экономические
формации:
Типы государств
1) первобытнообщинная
2) рабовладельческая
1) рабовладельческий
3) феодальная
2) феодальный
4) буржуазная
3) буржуазный
5) коммунистическая:
а) социалистическая
б) коммунистическая
4) социалистический

26.

Рабовладельческий тип государств
характеризуется следующими признаками:
1) в странах Древнего Востока (государства, образовавшиеся
в конце 4 – начале 3 тысячелетия до н.э.: Ассирия – тер. современного Ирака,
Древний Египет, Древняя Индия, Древний Китай, Шумер – тер. современного
существовали:
а) сельскохозяйственные общины (сельские
общины, общинное землевладение);
б) ирригационное земледелие;
в) примитивные формы патриархального
рабства;
г) коллективное рабовладение;
д) государственная собственность на
ирригационные сооружения;
Ирака и др.)

27.

2) в Древнем Риме и Древней Греции
существовали:
• а) частная собственность рабовладельцев на
средства производства (предметы и средства
труда) и рабов, которые считались вещью,
предметом, товаром и вместе с тем людьми,
создающим материальные блага;
• б) охрана и защита частной собственности
рабовладельцев;
• в) разграничение общества на классы рабов
и рабовладельцев.

28.

Феодальный тип государств
характеризуется следующими признаками:
• 1) экономическая основа – частная
собственность феодалов на землю и другие
средства производства;
• 2) принудительное закрепление крестьян на
земельных участках в силу разных причин
(отказ ходить в военные походы или платить дань; по доброй воле, но с целью
прокормить семью; проживание на участке земли, принадлежащей
помещику);
• 3) частная собственность лично зависимых от
феодала крестьян на мелкие
сельскохозяйственные орудия (инвентарь), а
также на свое жилье, постройки и остатки от
произведенной продукции;

29.

• 4) безвозмездный труд крестьянина на
феодала – существовали три основные
формы или разновидности ренты:3 –
• а) отработочная рента (барщина), при которой
крепостной крестьянин должен был отработать на
феодала определенное количество дней в неделю;
• б) натуральная рента (натуральный оброк),
при которой крестьянин должен был отдать феодалу
определенное количество производимой им
сельскохозяйственной продукции, а ремесленник –
продукции своего труда;
• в) денежная рента (денежный оброк) – уплата
феодалу крепостным определенной суммы денег;
3
Рента (нем., фр., лат. отданная назад) – регулярно получаемый доход на землю, не требующей от получателя предпринимательской деятельности
(Современный словарь иностранных слов. М. 1992. С. 525).

30.

• 5) экономическая и правовая зависимость
основной массы населения (крестьян) от
феодалов, и менее состоятельных феодалов
(вассалов) от более богатых феодалов
(сюзеренов);
• 6) разграничение общества на феодалов,
помещиков и зависимых крестьян,
ремесленников;
• 7) охрана и защита частной собственности
феодалов.
Феодальными государствами были:
Россия, Италия, Германия, Франция и др.

31.

Буржуазный (капиталистический) тип
государства характеризуется следующими
признаками:
• 1) многообразие форм собственности, но с
преобладанием частной собственности на
средства производства;
• 2) основными источником формирования и
последующего накопления собственности
является трудовая деятельность и
эксплуатация труда рабочих и служащих;

32.

• 3) присвоение результатов чужого труда;
• 4) рыночный характер экономики –
ценообразование на основе спроса и
предложения, наличие конкуренции,
направленной на получение прибыли;
• 5) разграничение общества на классы
буржуазии (капиталистов) и наемных
рабочих, на высшие, средние и низшие
классы.

33.

Социалистический тип государства
характеризуется следующими признаками:
1) экономическая основа – государственная
собственность на средства производства.
2) плановое регулирование экономикой;
3) государственная эксплуатация трудящихся;
4) уравнительное распределение
произведенного продукта;
5) провозглашение экономического принципа
"от каждого по способности, каждому по
труду";
6) разграничение общества на классы
рабочих, крестьян и интеллигенции.

34.

Смена одного типа государств на другой
происходит
посредством совершения социальной
революции,
которая возникает в результате
неразрешимого противоречия между
производительными силами и
производственными отношениями,
когда эксплуатация народа настолько велика,
что "низы" не хотят жить по старому, а "верхи"
не могут управлять по новому.

35.

• Цивилизационный подход
при определении типов государства основывается:
• не только на развитии процессов производства и
классовых отношений,
но и
• на исторических,
• технологических,
• географических,
• правовых,
• религиозных,
• духовно-культурных и
• иных факторах.

36.

Цивилизационный подход основывается
на понятии "цивилизация" (от лат. civilis –
гражданский), означающее
• духовно-культурный
и
• материально-технический
уровень развития общества.

37.

Английский философ и историк
Арнольд Джозеф Тойнби (1889-1975) полагал,
что
цивилизации
есть определенные типы человеческих
сообществ, вызывающие определенные
ассоциации в области религии, архитектуры,
живописи, нравов, обычаев, словом в области
культуры.2
2
Тойнби А.Д. Постижение истории. Избранное. Пер. с англ. М. 2001. С. 14; Оксамытный В.В. Теория государства
и права. М. 2004. С. 130.

38.

• А.Д. Тойнби выделил в мировой истории
более двух десятков цивилизаций (21):
• египетскую,
• китайскую,
• западную,
• православную,
• дальневосточную,
• арабскую,
• иранскую,
• сирийскую,
• мексиканскую и др.

39.

По мнению Л.А. Морозовой, государства
подразделяются (классифицируются) на
• демократические и недемократические,
• государства западной и восточной цивилизации,
• а по отношению государства к религии – на
• светские (отделение церкви от государства),
• клерикальные2 (государственно-религиозные),
• теократические3 (религиозные) и
• атеистические4 (запрещение деятельности
религиозных организаций).5
2
Клерикализм (лат. церковный) – политическое направление, использующее религию и церковь для усиления
воздействия на все сферы общественной жизни (Современный словарь иностранных слов. М. 1992. С. 282).
3 Теократия (греч. Бог + власть) – форма правления, при которой политическая власть принадлежит главе церкви,
духовенству (Современный словарь иностранных слов. М. 1992. С. 601).
4 Атеизм (фран. безбожие) – система воззрений, отвергающая, исходя из данных естествознания, всю
совокупность религиозных представлений и является одной из существенных сторон материалистического
мировоззрения (Современный словарь иностранных слов. М. 1992. С. 73).
5 Морозова Л.А. Указ. соч. С. 63-65.