Виктор Петрович Астафьев, повесть «Пастух и пастушка»

1. ВИКТОР ПЕТРОВИЧ АСТАФЬЕВ

«Пастух и пастушка».
Современная пастораль.

2. К работе над повестью писатель обращался трижды – в 1969, в 1971 и в 1989 годах. В.П.Астафьев говорил в 1989 году: «Больше

других люблю “Пастуха и пастушку”»
В повести не называются ни время, ни место сражения. Однако ясно,
что действие происходит на Украине, где была окружена и
уничтожена громадная
группировка противника.
По мнению
исследователей,
Астафьев описывает
Корсунь-Шевченковскую
операцию 1944 г.,
одну из выдающихся
в истории
Отечественной войны.

3. СТРУКТУРА ПОВЕСТИ. СОДЕРЖАНИЕ ЕЁ ЧАСТЕЙ

Первая часть – «Бой». Эпиграф: «Есть упоение в бою! какие
красивые и устарелые слова!..» Из разговора, услышанного на войне
Уточнение: Слова услышаны автором в санитарном поезде. Таким
образом композиция оформляется как кольцевая: судьба главного
героя повести Бориса Костяева заканчивается в санитарном поезде в
последней части произведения, а авторская, судя по эпиграфу к
первой части, только начинается. Кроме того, главная героиня, Люся,
находит могилу своего возлюбленного –
композиционно – в прологе,
и встреча «пастуха» и «пастушки»
продолжается в финале произведения.

4. СТРУКТУРА ПОВЕСТИ. СОДЕРЖАНИЕ ЕЁ ЧАСТЕЙ

Первая часть – «Бой». Под пером Виктора Астафьева оживают
картина боя и образ человека на войне: “Борис недоверчиво
посмотрел на усмирённую громаду машины: такую силищу — такой
маленькой гранатой! Такой маленький человек! Слышал взводный
ещё плохо. Во рту у него хрустела земля...”
Порой “окопная” правда писателя даже натуралистична: «На поле, в
ложках, в воронках, и особенно густо возле изувеченных деревцев
лежали убитые, изрубленные, подавленные немцы. Попадались ещё
живые, изо рта их шёл пар, они хватались за ноги, ползали следом
по истолчённому снегу, опятнанному комками земли и кровью,
взывали о помощи.
Обороняясь от жалости и жути, Борис зажмурил глаза: “Зачем
пришли сюда?.. Зачем? Это наша земля! Это наша родина! Где
ваша?”»

5. СТРУКТУРА ПОВЕСТИ. СОДЕРЖАНИЕ ЕЁ ЧАСТЕЙ

В этой же части изображены погибшие старик и старушка, пасшие накануне боя
колхозных коров, теперь –
«преданно обнявшиеся в
смертный час»
«пастух и пастушка».
“Они лежали, прикрывая друг друга. Старуха
спрятала лицо под мышку старику. И мертвых
било их осколками, посекло одежонку, вырвало
серую вату из латаных телогреек, в которые оба
они были одеты... Хведор Хвомич пробовал
разнять руки пастуха и пастушки, да не смог и
сказал, что так тому и быть, так даже лучше —
вместе на веки вечные...”

6. СТРУКТУРА ПОВЕСТИ. СОДЕРЖАНИЕ ЕЁ ЧАСТЕЙ

Вторая часть – «Свидание». Эпиграф из
Ярослава Смелякова: «И ты пришла, заслышав
ожиданье…».
Давным - давно
Давным-давно, ещё до появленья,
я знал тебя, любил тебя и ждал.
Я выдумал тебя, мое стремленье,
моя печаль, мой верный идеал.
И ты пришла, заслышав ожиданье,
узнав, что я заранее влюблен,
как детские идут воспоминанья
из глубины покинутых времен.
Уверясь в том, что это образ мой,
что создан он мучительной тоскою,
я любовался вовсе не тобою,
а вымысла бездушною игрой.
Благодарю за смелое ученье,
за весь твой смысл, за все за то, что ты
была не только рабским воплощеньем,
не только точной копией мечты:
исполнена таких духовных сил,
так далека от всякого притворства,
как наглый блеск созвездий
бутафорских
далек от жизни истинных светил;
настолько чистой и такой сердечной,
что я теперь стою перед тобой,
навеки покоренный человечной,
стремительной и нежной красотой.
Пускай меня мечтатель не осудит:
я радуюсь сегодня за двоих
тому, что жизнь всегда была и будет
намного выше вымыслов моих.

7. СТРУКТУРА ПОВЕСТИ. СОДЕРЖАНИЕ ЕЁ ЧАСТЕЙ

Вторая часть – «Свидание». Завязка произведения. Нарастающее
чувство любви Бориса Костяева и Люси.
Борис: “Ещё я помню театр с колоннами и
музыку. Знаешь, музыка была сиреневая...
Простенькая такая, понятная и сиреневая...
Я почему-то услышал сейчас ту музыку и как
танцевали двое —
он и она, пастух и пастушка —
вспомнил. Лужайка зелёная. Овечки белые.
Пастух и пастушка в шкурах. Они любили друг друга, не стыдились
любви и не боялись её. В доверчивости они были беззащитны”.

8. ПОРТРЕТ ЛЮСИ

Не деревенская, 21 год, достаточно начитанна и музыкальна, понимает
и чувствует людей. С ней произошло что-то страшное. “Глубокая
затаённость и грусть и даже виноватость в чём-то” угадывались в ней.
Портрет даётся писателем с помощью полутонов, эскизно. Маленькое
лицо Люси как будто недорисованное, убегающий взгляд, глаза, “то
темнея, то светясь, … жили как бы отдельно от лица”. Такая женщина
способна на необычную любовь.

9. СТРУКТУРА ПОВЕСТИ. СОДЕРЖАНИЕ ЕЁ ЧАСТЕЙ

Третья часть – «Прощание».
Эпиграф:
Горькие слёзы застлали мой взор.
Хмурое утро крадётся, как вор,
ночи вослед.
Проклято будь наступление дня!
Время уводит тебя и меня
в серый рассвет.
Из лирики вагантов

10. Из третьей части

«Как заняли местечко фашисты, на постой к нам определился фриц один.
Барственный такой. С собакой в Россию пожаловал. На собаке ошейник
позолоченный.
Собака - скользкая, пучеглазая... Фашист этот культурный приводил с
пересылки девушек... Что он с ними делал! Что делал! Всё показывал им
какую-то парижскую любовь. Одна девушка выпорола глаз вальяжному
фрицу, за парижскую-то любовь... Один только успела. Собака загрызла
девушку…- Люся закрыла лицо руками и так
его сдавила, что из-под пальцев
покатилась бледность. - Перекусила
ей горло разом, как птичке,
облизнулась и легла к окну... там!..
Там!..- показывала Люся одной
рукой, другой всё зажимала глаза».
«Какой ты ласковый! Ты в мать. Я теперь
знаю её! Зачем войны? Зачем? За одно
только горе матери... Ах, господи, как бы
это сказать?

11. СТРУКТУРА ПОВЕСТИ. СОДЕРЖАНИЕ ЕЁ ЧАСТЕЙ

Четвёртая часть – «Успение». Эпиграф из Петрарки: «И жизни нет
конца И мукам – краю».
"Успение" в переводе со старославянского - "сон". Успением
называют дни завершения жизненного пути христианских святых. Их
кончину не называют смертью, поскольку в христианстве считается,
что нет небытия для святых, их тела и их души нетленны. Приходит
день успения, после которого будет пробуждение, соединение с
богом и вечная жизнь и слава.
Уйдёт из жизни Борис,
погибнут его товарищи, будут
в санитарном поезде крики и
мольбы о помощи. Но
встретятся Борис и Люся, через
годы найдёт она
своего возлюбленного.

12. ДВОЙНИКИ-АНТИПОДЫ ГЛАВНЫХ ГЕРОЕВ

“Зажратая пэпэжэ” — походно-полевая жена врача госпиталя, куда
попадает Борис Костяев после ранения.
“He одного ещё такого вот мямлю-мужика обратает такая вот
святоликая боевая подруга.
Удобно устраиваясь на
жительство, разведёт его с
семьёй, увезёт с собой
после войны в южный городок,
где сытно и тепло, да помыкать
простофилей будет
лет ещё десять-двадцать,
пока тот не помрёт с надсады”.
Это антипод Люси, полюбившей
по-настоящему,
навсегда, искренне
и бескорыстно.

13. ДВОЙНИКИ-АНТИПОДЫ ГЛАВНЫХ ГЕРОЕВ

Помкомвзвода старшина Мохнаков,
антипод Бориса, —
хозяин в окопном быту.
Он человек без лишних сантиментов,
живёт по принципу: всё дозволено,
война всё спишет. В этот ряд он
ставит и Люсю.
Мохнаков: «Я весь истратился
на войне. Весь! Сердце истратил...
He жаль мне никого. Меня бы палачом над
немецкими преступниками, я бы их!..».
Старшина не только оценивает себя, но и
принимает роковое решение — погибнуть, так как
со своей жестокостью он не может жить в обществе. Он гибнет в бою,
бросаясь с миной под танк.
Борис, если бы не полюбил Люсю, пришёл бы к такому же концу. Но он умирает от
любви…

14. ФИНАЛ ПОВЕСТИ

Люся, найдя могилу Бориса через годы: «Спи! Я пойду. Но я вернусь
к тебе. Скоро. Совсем скоро мы будем вместе... Там уж никто не в
силах разлучить нас».
Она шла и видела не ночную, благостно шелестящую степь, а море, в
бескрайности которого качалась одиноким бакеном острая
пирамидка, и зыбко было всё в этом мире.
А он, или то, что было им когда-то, остался в безмолвной земле,
опутанный корнями трав и цветов, утихших до весны.
Остался один - посреди России.

15. ЖАНР ПОВЕСТИ

В обозначении жанра соединилось несоединимое.
Для пасторали специфично:
изображение блаженной жизни
пастухов и пастушек;
противопоставление беспечной
жизни пастухов шумной и
суетной жизни горожан,
знающих нужду, горе и всякие
социальные бедствия;
полное отсутствие отражения
реальной деревенской жизни
XVI—XVII в.; наделение героев
пасторали психикой, манерами и
языком придворной знати.
Слово «современная» отражает реалии ХХ
трагическими катаклизмами
века
с
его

16. ЖАНР ПОВЕСТИ

В обозначении названия повести жанр оправдывается: несоединимое
соединяется. Только истинная любовь, которая приходит к
современным «пастуху» и «пастушке», может преодолеть бедствия
эпохи, потому что эта любовь вечная, непобедимая.
Умершие на войне и от войны старики не разлучаются и после
смерти: «Попробовали разнять руки пастуха и пастушки, да не могли
и решили - так тому и быть». Не расставшиеся и после смерти, они
передают свою любовь Борису и Люсе, ещё не знающим о том, что
они станут «пастухом» и «пастушкой», а те, волей автора, передают
эту любовь нам.

17.

18. «Если…потомки не осмыслят и не осознают прошлого, у них не будет настоящего…» В.П.Астафьев