Similar presentations:
Неопифагорейцы. Пифагореизм
1.
Санкт-Петербургский университет технологий управления и экономикипод научно-методическим руководством ООН РАН
Доклад по учебной дисциплине философия
ТЕМА:
НЕОПИФАГОРЕЙЦЫ
Студента ОМПб-М04-19-2 Степанова Григория
Санкт-Петербург, 2019 г.
2. ВВЕДЕНИЕ
Пифагореизм :• ранний, или доплатоновский,
пифагореизм: последняя четверть
VI - середина IV веков до н.э.;
• платонизирующий пифагореизм IV век до н.э.;
• эллинистический («средний»)
пифагореизм, конец IV - I века до
н.э.;
• неопифагореизм - с I века до н.э
до III века н.э.
3. ФИЛОСОФИЯ ПИФАГОРЕЙЦЕВ
• Отцом данного философского теченияявляется Пифагор – древнегреческий
философ, мистик и математик.
• В основе всех вещей, учил Пифагор,
лежит число; числа – сущность вещей.
• Пифагорейцы приписывали числам
особые мистические свойства.
• Пифагорейцы имели большие заслуги
и перед философией. Они впервые
высказали мысль о количественной
закономерности развития мира,
Вселенной, пытались открыть наличие
противоположностей.
4. НЕОПИФАГОРЕИЗМ
Неопифагореи́ зм, направление в
позднеантичной философии, ставившее своей задачей возрождение
учения Пифагора и древней пифагорейской школы 6–4 вв. до н. э.
В неопифагореизме можно выделить три основных направления:
метафизическое (Евдор Александрийский, Модерат из Гадеса, Нумений из Апамеи);
математическое (Никомах из Герасы, Трасилл, неоплатоники Порфирий и Ямвлих);
религиозно-этическое и магическое
(Нигидий Фигул, Марк Теренций Варрон, Аполлоний Тианский,
Александр из Абунотейхоса).
5. НЕОПИФАГОРЕЙЦЫ
К основным представителямнеопифагорейской школы
относятся:
Аполлоний Тианский
Евдор Александрийский
Трасилл
Плутарх Херонейский
Модерат из Кадиса
Никомах из Герасы
Теон из Смирны
Нумений
6. Аполлоний Тианский
В среде неопифагорейцеввстречаются люди, менее всего
похожие на философов и ученых.
Самый яркий пример —
Аполлоний Тианский, живший в I
веке н. э.
Уроженец Малой Азии, он был
весьма колоритной фигурой.
В нем как будто возродился
странствующий пророкчудотворец архаической эпохи.
Он сам себя считал (да и другие
его считали) верным
последователем Пифагора.
7. Нигидий Фигул
• Несколько раньше, в I веке до н. э., жилНигидий Фигул — знатный римлянин, в
Риме своего времени он пользовался
немалой известностью, отчасти
скандальной. Его сопровождала репутация
человека ученейшего, небывало
эрудированного. Увлечение
пифагорейскими идеями он сочетал с
активными занятиями астрологией.
8. Нумений
• Нумений (вторая половина II века н. э.) — грекродом из Сирии, являвшийся римским
подданным. Нумений соединил элементы
пифагорейской и платоновской теорий, а в
получившуюся смесь привнес также черты
экзотических учений «восточной мудрости»,
восходивших к индийским брахманам,
египетским жрецам, персидским магам. Его
интересовал даже иудаизм, и именно
Нумению принадлежит известное
высказывание: «Платон — это говорящий погречески Моисей».
9. Никомах Геразский
• Стоит отметить еще и такогонеопифагорейца, как Никомах Геразский,
живший в начале II века н. э. Он сочетал
занятия философией и наукой, известность
же получил преимущественно именно как
ученый (труды «Введение в арифметику»,
«Учебник гармоники»).
10. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
• Неопифагореизм вновь придал значение методам математическогосимволизма.
• Философы опираются на такие классические платоновские и
пифагорейские категории, как «единое - многое», «монада - диада»,
«тождество - различие».
• В области этики неопифагорейцы развивали идеалы аскетизма.
• После III н.э. это течение теряет самостоятельность философской
школы, а весь комплекс идей усваивается неоплатонизмом.
11. СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ !
Источники информации:https://ru.wikipedia.org/wiki/неопифагореизм
https://bigenc.ru/philosophy/text/2260196
http://www.bm-info.ru/pages/91.htm
https://biography.wikireading.ru/159045