Similar presentations:
Естественно-научная и гуманитарная культура. (Лекция 4)
1. ЕСТЕСТВЕННО-НАУЧНАЯ И ГУМАНИТАРНАЯ КУЛЬТУРА
«Культура – система ценностей,с помощью которых интегрируется общество»
П.А. Сорокин
1. Понятие культуры.
2. Типы культур: материальная, социальная, духовная.
3. Особенности естественно-научной и гуманитарной культур,
их взаимосвязь.
4. Этика науки.
5. Сциентизм и его отрицательные стороны.
2. Понятие культуры
Культура в переводе с латинского означает «возделывание»«выращивание».
Культура появилась одновременно с самим человеком и первыми
культурными явлениями стали орудия труда, созданные
нашими предками.
Культура – это человекоформирующий феномен,
создаваемый самими людьми.
Культура – это система средств человеческой деятельности,
благодаря которой реализуют действия индивида, групп,
человечества в их взаимодействии с природой и между собой.
3. Виды культуры
КультураМатериальная
культура
Социальная
культура
Духовная
культура
4. Виды культуры
Материальная культура – совокупность средств бытиячеловека и общества. Включает разнообразные факторы: орудия
труда, технику, благосостояние человека и общества.
Социальная культура – система правил поведения людей в
различных видах общения. Включает этикет, профессиональную,
правовую, религиозную разновидности деятельности человека.
Духовная культура – составная часть культурных достижений
человека. Включает мораль, право, искусство, науку, литературу,
религию, мифологию.
5. Наука
От искусства наука отличается рациональностью,использованием научных понятий, теорий, а не образов.
От философии – возможностью экспериментальной
проверки её выводов.
От мифологии – тем, что не стремится объяснить мир в
целом, а хочет познать отдельные фрагменты мира в виде
законов.
От религии – своей опорой на разум и на чувственную
реальность, а не веру.
Таким образом, под наукой понимают ту сферу человеческой
деятельности, функция которой – выработка и теоретическая
систематизация объективных знаний о действительности.
6.
Предметная область наукиСистема знаний о природе.
Система знаний о позитивно
значимых ценностях.
Бытия человека, социальных слоев
государства, человечества
Естествознание (естественные науки)
(гуманитарные науки)
Естественно - научная культура
Гуманитарная культура
7. Разделению наук способствовали:
Их разные цели:естественные науки изучают природу, Вселенную, Космос,
Землю;
гуманитарные науки – изучают человека, его мир, человеческое
сообщество.
Методы:
в естественной науке – рациональные методы;
в гуманитарной науке – эмоциональные (интуитивные) методы.
8.
КультураЕстественно-научная
* Совокупный исторический
объем знаний о природе и
обществе;
* Объем знаний о конкретных
видах и сферах бытия, который в
сокращенно-концентрированной
форме актуализирован и
доступен усвоению;
* Усвоенное человеком
содержание накопленных и
актуализированных знаний о
природе и обществе.
Гуманитарная
* Совокупный исторический
объем знания философии,
религиоведения, юриспруденции,
этики, искусствоведения и других
наук;
* системообразующие ценности
гуманитарных знаний (гуманизм,
идеалы красоты, совершенства,
свободы, добра и.т.п.)
9. Взаимосвязь естественно-научной и гуманитарной культуры:
культуры представляют собой высшую форму человеческих знаний;являются самостоятельными ветвями единой системы знаний науки
и духовной культуры в целом;
имеют общую культурную основу, выраженную в потребностях и
интересах человека и человечества, в создании оптимальных
условий для самосохранения и самосовершенствования (культура
едина);
общие методы исследования;
стимулируют появление новых междисциплинарных отраслей,
знания на стыке естественных и гуманитарных наук;
осуществляют взаимообмен достигнутыми результатами;
взаимопроникновение, взаимообогащение 2-х культур.
10. Примеры ученых:
А.П. Бородин – композитор и химик;М.В.Ломоносов – писатель, ученый-физик, ученыйхимик;
И.А. Ефремов – ученый – палеонтолог и писатель;
Леонардо да Винчи, который сумел связать искусство с
оптикой, механикой, анатомией и математикой.
11.
Сциентизм – вера в науку, как единственнуюспасательную силу.
Антисциентизм - идеология, считающая науку вредной
и опасной, ведущей к гибели человечества.
В гармоничном обществе должно одновременно находиться
место и для науки, и для искусства, и для философии, и для
религии, и для всех сфер человеческой деятельности.