Similar presentations:
Понятие и концепции общества
1.
1. Понятие и концепции общества2. Общество как система
3. Типология обществ
2. 1. Понятие и концепции общества
Маша + Саша = обществоИсторически под понятием
общества мыслились различные
модели:
Первая модель называется
антропологической. Общество - это
простая совокупность людей.
Данная модель общества
господствовала от Платона до эпохи
Просвещения.
Общество и человек
рассматриваются как части природы
(Спиноза, Дидро, Гольбах и др.).
3. 1. Понятие и концепции общества
Вторая модель –общество как система
отношений,
возникающая между
людьми по поводу
каких-либо предметов
(марксизм).
4. 1. Понятие и концепции общества
ВЕБЕР (Weber)Макс (Карл
Эмиль
Максимилиан)
(1864-1920)
ЗИММЕЛЬ, ГЕОРГ
(Simmel, Georg) (1858–
1918) – немецкий
социолог, создатель
теории анализа
социального
взаимодействия, один из
основоположников
конфликтологии.
Третья модель – «теория
социального действия»
(Г. Зиммель, М. Вебер и др.)
понимает общество как
систему взаимодействия
между людьми.
В основе социальных
отношений лежит
установление «смысла»
(понимание) намерений и
целей действий друг друга.
5. 1. Понятие и концепции общества
Четвертая модель представлена органическойшколой в социологии, возникшей в конце 19 - начале
20 вв. Ее представители (П.Ф. Лилиенфельд,
А. Шеффле, Р. Вормс, А. Эспинас) отождествляли
общество с организмом и пытались объяснить
социальную жизнь биологическими
закономерностями.
Представители органической школы обнаруживали
прямой изоморфизм между обществом и
организмом, в котором роль кровообращения
выполняет торговля, функции головного мозга правительство и т.п. В 20 в. концепция органической
школы утратила популярность.
6. 1. Понятие и концепции общества
ЗНАНЕЦКИЙ
(Znanietskij)
Флориан
Витольд
(1882-1958)
Боттомор (Bottomore)
Томас Бартон (19201992)
Пятая модель – общество как
совокупность социальных
групп и социальных
институтов (Ф. Знанецкий,
Т.Боттомор).
В этом подходе общество
предстает как совокупность
социальных ролей и
функций, присущих каждой
роли.
7. 1. Понятие и концепции общества
В социальном реализме обществоопределяется:
в широком смысле - как выделившееся из
природы системное образование,
представляющее собой исторически
изменяющуюся форму жизнедеятельности
людей, которая проявляется в
функционировании и развитии социальных
институтов, организаций, общностей и групп,
отдельных индивидов;
8. 1. Понятие и концепции общества
в узком смысле, под обществом нередкопонимается исторически конкретный тип
социальной системы (например,
«индустриальное общество») или
отдельный социальный организм
(например, «японское общество»).
9. 1. Понятие и концепции общества
Американский социолог Э. Шилз выделяет следующие критерииобщества:
оно не является частью более крупной системы;
браки заключаются между представителями данного
объединения;
оно пополняется преимущественно за счет детей тех людей,
которые уже являются его признанными представителями;
объединение имеет территорию, которую считает своей
собственной;
у общества есть собственное название и собственная история;
оно обладает собственной системой управления;
объединение существует дольше средней продолжительности
жизни отдельного индивида;
его объединяет общая система ценностей (обычаев, традиций,
норм, законов, правил) которую называют культурой.
Эдвард Шилз (англ. Edward Shils, 1 июля 1911, Чикаго — 23 января 1995, там же) — американский
социолог, представитель структурного функционализма.
10. 2. Общество как система.
Понимание общества как системыосновывается на понятии социальная система.
Социальная система – это упорядоченное
целое, включающее отдельных индивидов,
группы, организации, институты, общности и
сообщества, объединенные социальными
связями и отношениями.
Основными элементами социальной системы
являются люди, а также их нормы, связи,
отношения, взаимодействия.
11. 2. Общество как система.
Общество как суперсистема предстает каксовокупность систем (социальная группа,
социальный институт, личность).
Социальные системы выступают в качестве
структурных элементов общества.
12. 2. Общество как система.
Культура и властьИнституты
Роли
Общество – это многоуровневая
система:
Первый уровень – социальные роли,
задающие структуру социальных
взаимодействий;
Второй уровень – социальные
институты и общности;
Третий уровень – культура (как
совокупность норм и образцов
деятельности) и политическая власть
(как совокупность законодательных и
правовых нормативов).
13. 2. Общество как система.
Помимо уровней в структуреобщества выделяют сферы:
I. Первая сфера связана с
производством материальных
ценностей. Называют ее по
разному: К.Маркс – «материальным
производством», Э.Дюркгейм –
«экономической деятельностью», а
русский мыслитель С.Булгаков деятельностью «хозяйственной».
14. 2. Общество как система.
II. Духовная сфера (тип деятельности)– занятия ученого и поэта,
конструктора и музыканта, и т.д.
III. Организационная сфера –
деятельность президентов,
военачальников, управляющих и т.д.
Названия этой сферы у различных
авторов: «социальное управление»,
«политическое» или «организационная
деятельность».
15. 2. Общество как система.
IV. Социальная сфера–деятельность врача,
школьного учителя,
воспитателя детского сада,
которую можно именовать
«производством
непосредственной
человеческой жизни».
Термин «социальное» в этом случае не является синонимом термина «общественный».
16. 2. Общество как система.
Социальная система можетрассматриваться в четырех аспектах:
1) как взаимодействие индивидов;
2) как групповое взаимодействие;
3) как иерархия социальных статусов;
4) как совокупность социальных норм и
ценностей.
17. 2. Общество как система.
Функционирование общества – это егопостоянное самовоспроизводство,
устойчивый процесс воссоздания структур
и связей.
Функционировать – значит поддерживать
равновесие системы с окружающей средой.
18. 3. Типология обществ
Типология общества строится на основеисторического анализа его развития.
История человечества рассматривается в двух
основных моделях: цикличной и линейной.
Цикличная модель – это понимание
исторических изменений по «кругу», вечное
повторение одних и тех же этапов. Одним из
первых представителем этой модели является
Дж.Вико.
19. 3. Типология обществ
ВикоДжанбаттиста
(1668-1744).
Дж. Вико отвергал идею фатализма в
истории и не соглашался с тем, что
история есть цепь случайностей или
продукт хитрости и коварства пап и
государей.
Вико выдвинул идею, что каждый народ в
своей истории проходит определенные
циклы развития:
эпоху богов - детство человечества,
эпоху героев - юность человечества
и эпоху людей - зрелость человечества.
Существует некоторая закономерность и в
развитии государственности, причем
аристократия сменяется демократией,
которая для народов, не умеющих достичь
идеала, выражается в формах деспотизма.
20. 3. Типология обществ
Линейные модели, связаны с пониманиемпоступательного хода истории по «прямой».
Линейные модели бывают регрессивными и
прогрессивными.
Примером прогрессивной линейной модели
является учение об общественноэкономической формации как основном
типе общества.
21. 3. Типология обществ
В настоящее время принято выделять три типа общества:I. Доиндустриальный (традиционный) тип общества. К
этому типу относят:
1) общества, живущие охотой и собирательством (основа родственные связи, отсутствие политической структуры);
2) садоводческие общества (родственная и клановая
социальная структура, политическая структура представлена
минимум двумя слоями);
3) аграрные общества (социальная основа – семья и
сословные общности, развитая политическая система государство).
Традиционное общество предстает как основанное на
сельском хозяйстве и характеризующееся консервативной
социальной структурой, авторитарными формами культуры
и синкретичным стилем мышления.
22. 3. Типология обществ
II. Индустриальный (промышленный) типобщества. Этот тип общества основан на:
а) рациональном осуществлении личных
интересов;
б) формальном праве;
в) профессиональных ролях;
г) формировании светских ценностей;
д) на крупных объединениях и ассоциациях
(деловые круги, политические партии,
добровольные ассоциации).
23. 3. Типология обществ
Промышленный тип обществахарактеризуется индустриализацией структур
производства (создание машинной индустрии
на базе новой техники и технологии),
политической сферой (оформление
национальных либерально-демократических
государств), новым стилем жизни
(урбанизация и стандартизация), и
конституирование нового стиля мышления,
характеризующегося рационализмом и
индивидуализмом.
24. 3. Типология обществ
III. Постиндустриальный тип общества. Этоттип основан на производстве информации.
Характеристики:
1) переориентация экономики от
товаропроизводства к сервису (то, что
Ж.Фурастье обозначает как развитие
«цивилизации услуг») и доминирование
наукоемких отраслей промышленности;
Для обозначения постиндустриального общества различные авторы предлагают и другие
определения: «новое индустриальное общество» (Дж. Гэлбрейт), «технотронное
общество» (3. Бжезинский), «информационное общество» (Е. Масуда).
25. 3. Типология обществ
2) принципиально новый способорганизации технологической сферы,
детерминированный созданием
интеллектуальных технологий, делающих
возможной метатехнологию как способ
прогностического планирования
контролируемого технологического
развития;
26. 3. Типология обществ
3) радикальное смещение акцентов всоциальной структуре общества: классовая
дифференциация сменяется
профессиональной; феномен собственности
теряет свою критериальную
фундаментальность, и основное социальное
противоречие конституируется не как конфликт
между трудом и капиталом, но как конфликт
между некомпетентностью и
профессионализмом;
27. 3. Типология обществ
4) радикальная переструктурировка институциальнойорганизации общества: выдвижение на первый план
феномена знания смещает семантические и
аксиологические акценты в рамках социальной
организации:
для традиционного общества доминирующими
институтами выступали «армия и церковь»,
для индустриального общества – «фирма и
корпорация»,
применительно к П.О. такую приоритетную роль играет
университет как социальный институт, в недрах
которого возникает и в структурах которого
артикулируется знание как базисный феномен
постиндустриализма (Белл);
28. 3. Типология обществ
5) реорганизация культурной сферы,внешне-формальной стороной которой
выступает ее компьютеризация, а
внутренне-содержательной - императивная
ориентация на приоритеты
интеллектуализма и соответствующее
профилирование на организацию себя в
качестве индустрии знания.
29. 3. Типология обществ
Этапы цивилизационногоразвития общества
варварство
Формационные периоды
общественного развития
Этнонациональные формы
общностей людей
первобытнообщинный строй
родоплеменная
организация
космогенная
цивилизация
(орудийная
технология)
рабовладельческая
и феодальная
общественноэкономические
формации
народности
(территориальная и
этнокультурная
общность)
техногенная
цивилизация
(машинная
технология)
капиталистическая
и социалистическая
общественноэкономические
формации
нации (общность
территории, языка,
экономической
жизни, культуры
и психологии)
антропогенная
цивилизация
(информационная
технология)
информационнотехнологическое
общество
наднациональные
общности: суперэтносы
и мегаэтносы
(межнациональные
и межгосударственные
общности)
Основы современной философии. Изд. 2-е. СПб.: Издательство «Лань», 1999. — 352 с.