Ю́суф Хасс Ха́ джиб Баласагу́ ни — выдающийся тюркский поэт и мыслитель

1. Кутадгу билиг

КУТАДГУ БИЛИГ
Подготовила 4 подгруппа

2. Юсуф Баласагуни

■ Ю́суф Хасс Ха́ джиб Баласагу́ ни —
выдающийся тюркский поэт и
мыслитель. Жил в XI
веке в государстве Караханидов, в
городах Кашгар и Баласагун.

3. Краткая биография

■ Юсуф Баласагуни родился около 1015 года в
городе Баласагун. Его отец являлся одним из
видных и богатых людей того времени. Юный
поэт получил начальное образование в
родном городе.
■ Влияние на творчество поэта оказали
учения Авиценны и аль-Фараби, а также
книга «Шах-наме» Фирдоуси.

4. Поэма «Кутадгу Билиг»

Поэма «Кутадгу Билиг»
■ В возрасте 54 лет (в 1069—1070 гг.) Юсуф Баласагуни завершил
поэму «Кутадгу Билиг» («Благодатное знание»), а затем подарил её
кагану Арслану и был удостоен звания «Хасс Хаджиб». Баласагуни писал,
как он сам называл, на тюркском языке караханидской эпохи. «Кутадгу
Билиг» — первое произведение, написанное на языке
мусульманских тюрков эпохи Мусульманского ренессанса и полностью
сохранившееся в трёх поздних копиях. Многие тюркоязычные народы
по праву могут считать это произведение истоком или первым
шедевром своей письменной литературы мусульманской эпохи.

5.

Введение в книгу
■ В основе этой книги лежат четыре высоких и
дорогих понятия: первое - Справедливость;
второе - Счастье; третье - Ум; четвертое Довольство. Каждому из этих понятий
сочинитель дал имя мужа. Справедливость он
назвал Кюн-Тогды-элик и сделал его
властителем. Счастье сочинитель назвали
именем Ай-Толды и возвел его в сан визиря. Ум
назван именем Огдулмыш, он - сын визиря.
Довольство, именуемое Одгурмыш, автор сделал
братом визиря. Между этими четырьмя мужам
ведутся беседы; они задают вопросы друг другу
и дают на них ответы.

6.

•Глава о Сатук Богра-хане
Дай хану вместе с троном счастье, Боже,
Ведь трон и счастье не одно и то же.
Пусть счастье, что не всем служить
готово,
У ханской двери ожидает зова,
Усердием и добротой своей
Врагов пугая, радуя друзей.
С тех пор как миром хан великий правит,
Мир процветает и владыку славит.
Земля пред ним свои раскрыла недра
Чтоб все добро он людям роздал щедро.
Цветок в полях, в лесах и зверь, и птица –
Все тянется к владыке и стремится

7.

Глава говорит о том, что знания сокровище рода человеческого
И создал человека Бог единый
Напомню слово опытных людей:
Из воздуха, воды, огня и глины.
«Знай, знающий, разумный, разумей!»
Бог человеку зренье дал и руки, дал ум для
Умом постигнешь ты искусство чтенья,
постижения науки
Потом писать к тебе придет уменье.
Создатель наш дал человеку слово,
Болезнь невежд не вылечат врачи:
Чтоб он вершиной стал всего земного.
Познанием невежество лечи.
И разум дал, чтоб постигать нам знанья,
Ум - та веревка, что в тяжёлый час над
Чтобы благие совершать деянья.
пропастью удерживает нас.
Бог дал нам совесть, дал нам стыд, и всё ж
Быть мудрым и скупцу прямой расчет:
Зло укрепилось в нас, вселилась ложь.
Он выгоду из знаний извлечет.
Какой избрать нам путь - от нас зависит.
Мы только с помощью Ума и Знанья
Достойным будь - Аллах тебя возвысит.
Осуществим заветные желанья.

8.

9. Спасибо за внимание!