Общение с миромПрезентация1

1.

2.

3.

Слово «мир» несёт в себе разные значения, а в
церковнославянском языке имеет и два разных
написания. «Мир», с которым мы призваны
приносить свою молитву Богу, обозначает покой
сердца в Боге – в противовес тому мiру, который
«лежит во зле» (1Ин. 5:19) и часто обозначает
всю совокупность греха. После грехопадения
человека этот мiр перестаёт быть Божиим, уходит
от Бога.

4.

Но Бог так любит человека, что Сам
приходит в этот мiр, «чтобы всякий
верующий в Него не погиб, но имел жизнь
вечную» (Ин. 3:16). И посреди падшего
мiра человек может обрести мир Христов,
быть с Богом.

5. Общение с миром. 1 Можно ли у мира научиться чему-нибудь положительному? 2. Должны ли мы учить мир вере во Христа? 3. Должны ли

ОБЩЕНИЕ С МИРОМ.
1 МОЖНО ЛИ У МИРА НАУЧИТЬСЯ
ЧЕМУ-НИБУДЬ
ПОЛОЖИТЕЛЬНОМУ?
2. ДОЛЖНЫ ЛИ МЫ УЧИТЬ МИР
ВЕРЕ ВО ХРИСТА?
3. ДОЛЖНЫ ЛИ МЫ ДРУЖИТЬ С
МИРОМ?
4. УЧАСТВОВАТЬ В ЖИЗНИ МИРА?

6.

6 Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга
вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его
ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.
(Матф.7:6)
15 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том
нет любви Отчей.
16 Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость
житейская, не есть от Отца, но от мира сего.
17 И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию
пребывает вовек.
(1Иоан.2:15-17)

7.

4 Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что
дружба с миром есть вражда против Бога? Итак,
кто хочет быть другом миру, тот становится врагом
Богу.
5 Или вы думаете, что напрасно говорит Писание:
"до ревности любит дух, живущий в нас"?
6 Но тем большую дает благодать; посему и
сказано: Бог гордым противится, а смиренным
дает благодать.
7 Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и
убежит от вас.
8 Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам;
очистите руки, грешники, исправьте сердца,
двоедушные.
(Иак.4:4-8)

8.

15 Не любите мира, ни того, что в
мире: кто любит мир, в том нет любви
Отчей.
16 Ибо все, что в мире: похоть плоти,
похоть очей и гордость житейская, не
есть от Отца, но от мира сего.
17 И мир проходит, и похоть его, а
исполняющий волю Божию
пребывает вовек.
(1Иоан.2:15-17)

9.

Не обманывайтесь: худые
сообщества развращают добрые
нравы.
(1Кор.15:33)

10.

1 Притча о неверном управителе.
«Ибо сыны века сего догадливее сынов света
в своем роде».
(Лук.16:8)

11.

19 Итак идите, научите все народы,
крестя их во имя Отца и Сына и Святаго
Духа,
20 уча их соблюдать все, что Я повелел
вам; и се, Я с вами во все дни до
скончания века. Аминь.
(Матф.28:19,20)

12.

19 Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы
больше приобрести:
20 для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для
подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести
подзаконных;
21 для чуждых закона - как чуждый закона, - не будучи чужд закона
пред Богом, но подзаконен Христу, - чтобы приобрести чуждых
закона;
22 для немощных был как немощный, чтобы приобрести
немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней
мере некоторых.
(1Кор.9:19-22)

13.

10 И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и
грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его.
11 Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего
Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками?
12 Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые
имеют нужду во враче, но больные,
(Матф.9:10-12)

14.

14 Вы - свет мира. Не может укрыться город,
стоящий на верху горы.
15 И, зажегши свечу, не ставят ее под
сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в
доме.
(Матф.5:13-15)
15 И сказал им: идите по всему миру и
проповедуйте Евангелие всей твари.
(Мар.16:15)

15. Останавливает Гаи.

16.

Как-то он ехал с одним священником на
автомобиле по Подмосковью. Владыка Марк —
немец, и для него было непривычно, что при
наличии на трассе знаков, ограничивающих
скорость до девяноста километров в час, машина
неслась со скоростью сто сорок. Владыка долго
терпел и наконец деликатно указал водителюсвященнику на это несоответствие. Но тот лишь
усмехнулся наивному простодушию иностранца и
заверил его, что все в полном порядке.

17.

— А если остановит полиция? — недоумевал
Владыка.
— С полицией тоже все в порядке! — уверенно
ответил пораженному гостю священник.
Действительно, через какое-то время их
остановил сотрудник ГАИ. Опустив стекло,
священник добродушно обратился к молодому
милиционеру:

18.

— Добрый день, начальник! Прости, торопимся. Но
милиционер никак не отреагировал на его
приветствие.
— Ваши документы! — потребовал он.
— Да ладно, брось, начальник! — заволновался
батюшка. — Ты что, не видишь?.. Ну, в общем,
торопимся мы!
— Ваши документы! — повторил милиционер.

19.

Священнику было и обидно, и стыдно перед
гостем, однако ничего не оставалось делать. Он
протянул милиционеру права и техпаспорт, но при
этом не удержался и едко добавил:
— Ладно, бери! Ваше дело — наказывать, наше —
миловать!
На что милиционер, окинув его холодным
взглядом, проговорил:
— Ну, во-первых, наказываем не мы, а закон. А
милуете не вы, а Господь Бог.

20.

И вот тогда-то, как говорил Владыка
Марк, он понял, что если даже
милиционеры на российских дорогах
теперь мыслят подобными категориями,
то в этой непостижимой умом стране
все снова изменилось. ( «Не святые
Святые»)

21.

Невозможно не отметить одну
замечательную черту в характере Старца, а
именно о его отношении ко всякому
несогласному и инакомыслящему. Самым
искренним и глубоким бывало его желание
понимать такового в наилучшем возможном
смысле и не оскорблять в нем того, что для
него свято.

22.

Он всегда оставался самим собою; он до
последней степени был уверен, что
«спасение во Христовом смирении», и в
силу этого смирения он всей душей хотел
понимать всякого самым добрым
образом; в каждом человеке он чутко
воспринимал его одушевленность, его
способность любить Христа.

23.

Мы знаем о беседе Старца с одним Архимандритом,
который занимался миссионерской работой среди
инославных. Архимандрит этот очень уважал Старца и
неоднократно приходил беседовать с ним во время своих
пребываний на Святой Горе. Старец спросил его, как он
проповедует? Архимандрит, еще молодой и неопытный,
жестикулируя руками и двигаясь всем телом,
возбужденно отвечал: – Я им говорю: ваша вера – блуд, у
вас все извращено, все неверно, и нет вам спасения,
если не покаетесь. Старец выслушал это и спросил:

24.

Старец выслушал это и спросил: – А скажите, Отец
Архимандрит, веруют ли они в Господа Иисуса Христа, что
Он истинный Бог? – Это-то они веруют. – А Божию Матерь
чтут они? – Чтут, но они неправильно учат о Ней. – И
святых почитают? – Да, почитают, но с тех пор, как они
отпали от Церкви, какие же могут быть у них святые? –
Совершают ли они богослужения в храмах, читают ли
слово Божие? – Да, есть у них и церкви и службы, но
посмотрели бы Вы, что это за службы после наших, какой
холод и бездушие.

25.

– Так вот, Отец Архимандрит, душа их знает, что они
хорошо делают, что веруют во Иисуса Христа, что чтут
Божию Матерь и Святых, что призывают их в молитвах,
так что когда вы говорите им, что их вера – блуд, то они
вас не послушают... Но вот если вы будете говорить
народу, что хорошо они делают, что веруют в Бога;
хорошо делают, почитая Божию Матерь и Святых; хорошо
делают, что ходят в церковь на богослужения и дома
молятся, что читают Слово Божие, и прочее,

26.

но в том-то у них есть ошибка, и что ее надо
исправить, и тогда все будет хорошо; и Господь
будет радоваться о них; и так все мы спасемся
милостию Божиею... Бог есть любовь, а потому и
проповедь всегда должна исходить от любви; тогда
будет польза и тому, кто проповедует, и тому, кто
слушает, а если порицать, то душа народа не
послушает вас, и не будет пользы.

27.

28.

29.

Десмонд Досс, герой войны и первого отказника
по соображениям совести, который получил
высшую военную награду США Медаль Почёта. По
своим религиозным убеждениям, он отказывался
брать оружие и убивать противников, но
как патриот попросился добровольцем в армию н
а роль санитара Санитара. Досс эвакуировал
раненых с линии огня, не боясь смертельной
опасности.

30.

Он был ранен осколком гранаты, а позже
получил снайперскую пулю, спасая
раненых на передовой. Во время битвы за
Окинаву, где погибло около 100 тысяч
японских солдат, 12 тысяч солдат
союзников и ещё 38 тысяч солдат было
ранено, Досс спас 75 человек.

31.

Досс, после неудачного штурма получив
несколько ранений, снова и снова идёт
под пули, разыскивая тех, кому нужна
помощь. В документальной вставке
настоящий Десмонд Досс сказал: «Тогда я
молил Бога только об одном. Спасти хотя
бы ещё одного!»