Философия русского космизма

1. Философия русского космизма

Работу выполнила
Лапшина Анастасия,
ОБ17-9

2. Понятия:

Космизм – направление в философии, которое рассматривает
космос, окружающий мир (природу), человека как единое
взаимосвязанное целое. Конец XIX-XX вв.
Русский космизм - это уникальное космоэволюционное
направление
научно-философской
мысли,
широко
распространенное в XX в. К русским космистам относятся
крупнейшие ученые, инженеры, деятели культуры, писатели,
поэты, философы, религиозные деятели.

3.

• Человек для русских космистов - существо еще
промежуточное, находящееся в процессе роста, далеко не
совершенное, но вместе с тем призванное изменить не
только окружающий мир, но и собственную природу.
• Вера в человека, гуманизм - одна из ярчайших черт русского
космизма.

4. Основные течения русского космизма:

• Художественно-поэтическое течение – писатели, музыканты, художники,
поэты (В.А. Левшин, М.М. Щербатов, В.Ф. Одоевский, М.В. Нестеров, Н.А.
Заболотский и др.) – на языке искусства стремились выразить идею единства
человека с космосом.
• Религиозно-философское течение – религиозные философы (В.С. Соловьёв,
П.А. Флоренский, С.Н. Булгаков, Н.А. Бердяев) – настаивали на необходимости
практической реализации истин христианского вероучения. Человек призван
восстановить единство природы с богом.
• Естественно-научное течение – учёные (К.Э. Циолковский, А.Л. Чижевский,
И.В. Вернадский) – стремились обосновать единство человека с космосом и
необходимости его активного участия в космической эволюции)
• Эзотерическое течение ( Е.Н. Рерихи и др.).
• Ноосферное течение (А.Н. Дмитриев, А.Г. Шипов, А.Е. Акимов, Н.Н. Моисеев,
А.П. Казначеев, А.Д. Урсул, А.Д. Московченко и др.).

5. Владимир Сергеевич Соловьев

• Русский философ, богослов,
поэт, литературный критик;
• Трактат «Чтение о
Богочеловечестве». Истинной
загадкой для разума является
идеальная полнота всего и
осуществление добра, истины и
красоты, он является как ясное и
нормальное

6. Константин Эдуардович Циолковский

Рассматривая
материю,
Циолковский выдвигал три начала
или принципа: время, пространство
и сила. Эти понятия являются
прежде всего элементами суждений
и оттого вполне субъективны. Без
материи не существует ни времени,
ни пространства, ни силы, и
наоборот.
Не считал цивилизацию Земли
единственной и уникальной формой
жизни во Вселенной;
• Космос, по своей сути живой и
жизнь – неотъемлемая черта
космического бытия.

7. Николай Фёдорович Фёдоров

Основоположник
русского
космизма. Космизм стремиться
объединить судьбы человека и
космоса. Человек приобретает
возможность
для
самореализации.
Причина
неустройств,
дисгармоничности в различии
человека и природы

8.

• В его философских взглядах переплетаются религиозно-христианский подход
к пониманию основ бытия и стремление создать проект всемирного спасения натурализм, фантастичность, мистицизм и реализм, мечтательность и
научность, утопизм и действительность.
• Все учения Н.Ф.Фёдорова пронизывает вера в мощь разума, науки и
творческие возможности человека.
• Все главные идеи Федорова изложены в его труде "Философия общего дела".
• Исходным пунктом философии Федорова является определение главной
задачи человека и человечества. Он видит ее в правильном понимании
смысла жизни и цели, ради которой живет человек, а главное, в организации
жизни в соответствии с этим смыслом и целью.
• Для окончательного торжества общего дела человечества необходима победа
над "последним врагом" человека - смертью. Федоров ставит и пытается
решить проблему воскрешения, рассматривая ее как важнейшую.
• "Философия общего дела" Федорова содержит ряд прогрессивных идей. Это
идеи преемственности поколений людей, сплоченных "общим делом" для
решения жизненно важных задач; всеобщего братства, "родства" людей,
бессмертия рода человеческого; веры в безграничные возможности разума и
активности человека в регулировании слепых сил природы;

9. Вывод:

Русский космизм является философским направлением с
большими традициями в культуре России и объединяет не
только философов, а также учёных, религиозных мыслителей,
писателей, поэтов, художников. Само существование “русского
космизма” как философского течения даже в наше время
вызывает острые дебаты.