Similar presentations:
Чикагская школа социологии
1. Чикагская школа социологии
Р.Парк2.
Чикагская школа-одна из первых школ
в социальных науках,
занимала
доминирующее полож
ение в американской с
оциологии,
и оказала значительн
ое
влияние на развитие с
оциологии.
3. Этапы деятельности школы
Подготовительный этап:охватывает
период с 1892-го по 1915 г., т.е. с
момента создания социологического
факультета Чикагского университета до
оформления центральных идей
эмпирической социологии лидерами школы
Р. Парком и Э. Бёрджессом на основном этапе
ее деятельности.
4. Этапы деятельности школы
Основной этап:начинается с
того времени, когда Р. Парк и Э.
Бёрджесс постарались сформулировать
центральные, принципиальные положения,
касающиеся развития социологии и
конкретных эмпирических исследований.
5.
Роберт Парк (18641944) - основательЧикагской школы
социологии,
организатор "Общества
социальных
исследований" (1920)
определял социологию
как науку о
коллективном
поведении.
Центральными темами
его социологических
исследований были
расовые отношения и
городская среда.
6. Концепция социальной эволюции
Концепцию социальной эволюцииамериканский социолог представил как
продукт взаимодействия природы индивида с
окружающей его социальной и естественной
средой. Согласно его представлению, общество
помимо социального (культурного) уровня
имеет биотический, лежащий в основе всего
социального развития. Движущей силой этого
развития он считал конкуренцию.
7.
По мере продвижения к культурному порядкуусиливаются социальные связи
(пространственные, экономические,
политические и, наконец, моральные),
ограничивая свободу конкуренции и сдерживая
биотическую стихию. Общество в процессе
эволюции достигает оптимальной
"соревновательной кооперации" и "согласия".
Конфликт и консенсус рассматривались в его
концепции как взаимосвязанные и
взаимодополняющие стороны единого
эволюционного процесса.
8.
Соревнование рассматривалось Р. Парком какчеловеческая форма борьбы за выживание,
характерная для всей жизни. Соревнование в
его понимании было не социальным, а в
значительной степени бессознательным и
безличным. Первичной областью соревнования
он признавал экономическую деятельность.
Экономическое соревнование порождало тот
вид порядка, который именовался им как
экологический.
9.
При рассмотрении политического процесса Р.Парк демонстрирует, как соревнование может
стать осознанным и принять форму конфликта.
С его точки зрения, приспособление - это
попытка индивидуумов и групп внутренне
адаптироваться к ситуациям, созданным
соревнованием и конфликтом. Когда это
происходит, конфликт утихает. Ассимиляция
завершает процесс благодаря глубокой
трансформации личностей под влиянием
интимных контактов.
10.
Методологическая позиция Р. Парка,обусловленная пониманием им форм
общественной эволюции: конкуренция конфликт - приспособление - ассимиляция
выступала в качестве принципа исследования
миграционных процессов на Американском
континенте. Особое внимание он уделял
изучению выхода рас и народов из различного
рода изоляции: географической, экономической
и культурной.
11.
Маргинальная личность - это продуктестественного культурного процесса,
расширяющегося взаимодействия культур. Этот
тип личности появляется в том месте и в то
время, где и когда из конфликта рас и культур
начинают возникать новые сообщества, народы,
культуры.
12.
В 1930-е гг. Р. Парк, читая курс по социальнойэкологии, написал по данной теме ряд статей, из
которых "Социальная экология" признается
программной. В этой статье социолог обратил
внимание на то, что помимо социальной
организации существует система жизненных
функциональных связей между людьми, которая
может быть описана как "симбиотическая, или
экологическая". В процессе научного исследования
данной проблемы им были введены в научный
обиход такие понятия, как "сеть жизни", "симбиоз",
"биотическая основа общества", "социальное
равновесие".
13.
По мнению Р. Парка, существование и развитиеобщества зависят от того, насколько успешно
оно передает от одного поколения к другому
свои обычаи, нравы, навыки и идеалы, которые
как элементы культуры могут быть определены
одним понятием - "согласие". Основой
разнообразия, тесноты социальных связей,
консенсуса, социального приспособления
выступает свобода передвижения.
14.
Вводя понятие "статус", отражающий общийиндивидуализм американской социологии, Р.
Парк делает акцент в социальных
исследованиях на межличностные отношения и
личность. Понятием "статус" он обозначает
личное положение индивидуума в группе по
отношению к другим..
15.
В соответствии с представлениями Р. Парка оличной свободе, наиболее свободный тип
личности - маргинальный человек, так как он не
связан полностью ни с одним из видов
традиций, моральных норм, ни с одной
культурой. Если следовать логике социолога, то
общество представляет собой совокупность
нравов, обычаев, "согласия", а социальные
изменения связаны, прежде всего, с изменением
моральных норм, индивидуальных установок.
16.
Таким образом, социальные изменениявызваны эволюционным преобразованием
человеческой природы и индивидуальных
установок, а уже потом - и социальных
институтов. По его мнению, характер
изменения общества обусловлен биотически.