Культурный фон в видеоиграх

1. Культурный фон в видеоиграх

КУЛЬТУРНЫЙ ФОН В ВИДЕОИГРАХ
Майнор УрФУ
«Погружение в
виртуальные миры»
Выполнил:
Минабутдинов И.В.
УГИМ-176003
Руководитель:
Сухов А.А.

2.

Попробуйте представить дорогой
вашему сердцу вымышленный мир
из любой игры. Главное условие –
это должен быть действительно
вымышленный мир (без опоры на
реальную историю).
Итак, перед вашим взором
предстал образ этого мира. Какие
общества, народы его населяют,
какие государства в нем
существуют? Может быть, в этом
мире есть не только люди, но и
другие разумные существа?
Казалось бы, ничто не мешало
авторам этих миров разгуляться по
полной, сотворить множество
совершенно уникальных людей и
культур, но – почти наверняка, —
якоря-привязки не оставляют
сомнений, что все здесь имеет
более чем прозрачные прототипы.
Вот в этом мире проглядывается
викторианская Британия, в этом
мире узнается мрачная тевтонская
технократия, а где-то за горизонтом
скрывается яркий итальянский
Ренессанс.
Отчего так происходит? Что
заставляет создателей игр раз за
разом загонять себя в рамки культур,
уже существовавших в реальности?

3.

I) Первый фактор, на мой
взгляд, объясняется тем, что кем
бы ни были создатели
вымышленных миров, никто не
обделен маленькими, вполне
человеческими, слабостями. У
каждого есть свой любимый
исторический период, какая-то
культура, к которой он привязан
(ну или по крайней мере
художественное произведение,
к нему относящееся), и
совершенно не удивительно, что
автор будет изображать в
первую очередь то, что
интересно ему. И в чем он
разбирается.

4.

II) Второй фактор, хоть и зависит
от первого, на самом деле
гораздо более важен. Попытки
создавать мир с абсолютного
нуля обречены на провал:
человеческая фантазия просто не
в силах предусмотреть все
варианты и возможности,
обозначить место каждой вещи и
каждого обычая в новом дивном
мире. Всё на свои места
расставляет только практика,
которую нам и предлагает
ненавязчиво история земных
цивилизаций. Чтобы убедиться в
этом, достаточно взглянуть на
обстоятельные прогнозы
будущего авторитетных
исследователей прошлого,
которые становятся смешными и
нелепыми уже для следующего
поколения их читателей.

5.

При создании новой вселенной необходимо учесть сотни и тысячи мелочей, без которых картина не сложится
воедино – или, что хуже, сложится в непонятно что. Судьба таких творений – быть забытыми навсегда.
Несомненно, важно помнить, что всему – абсолютно всему, — обязательно найдутся свои вполне разумные
объяснения и причины. Например, пирамиды строятся не потому, что их форма идеальна и ласкает взор
внутреннего эстета каждого человека. Нет, это банально простейшая конструкция, которую можно сложить из
камней, чтобы те не раскатились по сторонам, и как только люди учились строить что-то более сложное, они
бросали эти бесполезные конусы и строили что-то более продвинутое и многогранное.

6.

Если же говорить о столкновении разных культур, то можно сказать, что всему необходимо, как говорится,
свое место и обоснование. Попробуйте представить себе напомаженных господ эпохи Возрождения,
носивших белоснежные чулки, и толпу диких варваров. Надо сказать, интересное зрелище.
Поэтому пудра и парики также не сочетаются с каменными пирамидами, как вегетарианство с
изготовлением колбасы. Это будут явления двух разных миров, которые не могут не то что сочетаться – но
даже и находиться поблизости друг от друга. Столкновение цивилизаций с разрывом в развитии в несколько
тысяч лет мы уже наблюдали в нашей истории. Но именно в играх такое вполне возможно!

7.

Помимо прочего, грамотные
создатели несуществующих
миров всегда следуют правилам
хорошего тона.
Если что-то выглядит как котик,
мяукает как котик и мурлычет как
котик, оно должно зваться котом,
и никак иначе. Создавать лишние
сложности путем
переименования хорошо
знакомых нам вещей – дело
низкое и неблагодарное.
Правда, здесь нас может
подставить родной язык – он-то
является как раз продуктом
нашего мира и несет в себе
целый культурный багаж отсылок
и заимствований. Его
использование в вымышленных
мирах может повергнуть в
недоумение и так тщательно
создаваемая атмосфера может
улетучиться в мгновение ока! А
еще неприятный осадок
останется…

8.

Интересно, что некоторые
культурные параллели уже
практически стали частью
канона. Так, если где-то
появляются эльфы, то почти
наверняка они будут иметь
черты кельтских народов.
Например, в Dragon Age
их валлийский акцент не
распознает только
человек, ни разу его не
слышавший, в D&D и играх
по мотивам имена и
пантеоны выдают ушастых
с головой, а в «Ведьмаке»
скоя’таэли не стесняясь
разговаривают на языке
страны красного дракона.
Интересно было бы узнать,
что об этом думают сами
валлийцы, ирландцы и
шотландцы.

9.

Забавно, но если связать эльфов, скажем, с китайской цивилизацией, то вслед за привязкой они
потеряют и содержание. Не будет больше неизбежных ассоциаций с величественными лесами, в тень
которых не стоит вступать простому смертному, с таинственными каменными святилищами неизвестных
культов, заросшими буйной зеленью, и не останется того следа, который тянется к дивному народу от
самых его истоков…
А происходит так потому, что важна не сама форма, складывающаяся из расхожих шаблонов, а образ,
возникающий из сонма представлений, символов и легенд, соединяющихся в определенную идею,
которая подхватывается зрителем и играет на фабулу всего произведения.
И когда-то явными, когда-то тонкими отсылками – вроде того же языка, — авторы доносят до нас эти идеи.

10.

Именно по этой причине, если вы
слышите где-то французскую
речь, то почти наверняка она будет
связана с возвышенной и
утонченной культурой высшего
общества. И уже как-то не важно,
что в истории реальной Франции
грубых и примитивных эпох было
не меньше. Латинские корни
выдадут имперское величие и
нерушимость давно
распавшегося Рима, а
пластинчатый доспех, катана и
бусидо – непоколебимую
решительность и
целеустремленность настоящего
самурая из Японии. Потому что
стереотипы – это удобно. Едва
заметной привязкой они помогают
наполнить объект содержанием
целой культуры, которую иначе
пришлось бы долго и нудно
расписывать на десятках страниц.
А еще так рождается та самая
атмосфера.

11.

Для того, чтобы погрузиться в мир, мы должны понимать, что он собой представляет. И когда мы запускаем,
скажем, The Banner Saga, первые же кадры, первые звуки традиционной скандинавской музыки
настраивают нас на нужный лад. Мы уже знаем, что почитают здесь за силу и воинскую удаль, что резные
чертоги из темного дерева возвышаются над зеркальной гладью бессчетных фьордов, что ледяные воды
северных морей разрезают узкие ладьи с широкими полосатыми парусами. Мы не удивимся, когда скальд
запоет песню о героях былых времен и когда поймем, что мир этот неизбежно близится к своему концу и
грядет Рагнарёк, страшный бой последнего дня.
При том что сами мы из этого еще ничего не видели. Но с самого начала пара узнаваемых образов и ни на
что не похожее звучание северогерманского фолка подхватили нас и закружили в вихре скандинавских
мифов и легенд, разом наполнив мир чередой хорошо знакомых картин.

12.

Стоит отметить, что просто
добавить разных культур и
поместить их в одну вселенную,
ничего сложного нет. Трудно
сбалансировать их так, чтобы
картина выглядела
правдоподобной.
В реальности не бывает такого,
что здесь у нас процветает одна
культура, а буквально за забором
в полную силу колосится другая. С
точки зрения путешественника
это, быть может, здорово,
красочно и разнообразно, но
подсознательно игрок не будет
верить в этот мир. Всюду и всегда
более мощная, престижная
культура подавляла отстающих в
борьбе за человеческие умы.
Всякая вещь должна быть уместна
на общем культурном фоне. И
оступиться здесь невероятно
просто.

13.

Взять, допустим, великолепный,
глубоко продуманный мир
«Ведьмака». Так, сюжет дополнения
«Каменные сердца» посвящен
истории Ольгерда фон Эверека,
который ведет себя как Богун из
Трилогии Сенкевича и выглядит
вполне соответствуя духу времени. И
здесь все в образ укладывается: и
польско-украинские мотивы
семнадцатого столетия, и неуемный
дух казачьей вольницы, и сказкапритча о сделке, заключенной с
самим нечистым.
Но в историю вплетен заодно и
мрачный готический роман в
викторианской стиле, завязанный на
леди фон Эверек. Роман-то
прекрасный, трогающий и
атмосферный – только относящийся
к совершенно иному культурному
слою, нежели основная история.

14.

Вот поэтому и приходится
ограничиваться образами и
эпохами, знакомыми нам по
красочным историческим полотнам.
Или, опираясь на них, домысливать
путь великих культур, до наших дней
не дошедших. Что было бы с
персами, если бы они и дальше
исповедовали зороастризм? Каким
бы стал Рим, протяни империя на
тысячу лет дольше? Как выглядело бы
не задавленное протестантскими
соседями испанское барокко? Увы,
в реальном мире мы вряд ли
получим ответы на эти вопросы. Но
не стоить отчаиваться – в
вымышленных виртуальных мирах
видеоигр всегда найдется место
воображению, основанному на
реальном культурном фоне.