Similar presentations:
Освіта та філософія України XVI-XVIII століть
1. Освіта та філософія україни XVI-XVIII ст.
ОСВІТА ТА ФІЛОСОФІЯУКРАЇНИ XVI-XVIII СТ.
ВИКОНАВ СТ. ГР. 1ПП-17Б
РАТУШНЯК ОЛЕГ
2. Культурне піднесення в україні XVI-XVIII століть
КУЛЬТУРНЕ ПІДНЕСЕННЯ В УКРАЇНІ XVI-XVIII СТОЛІТЬ• XVI—XVIII століття — надзвичайно
складний і важливий період в житті
українського народу. У політичній
історії він охоплює такі процеси, як
перехід всіх українських земель під
владу Речі Посполитої, наростання
визвольної боротьби, створення
національної державності в ході
Хмельниччини, подальша втрата
завоювань. У вітчизняній культурі це
була яскрава, плідна епоха,
принципова для подальшого розвитку.
Можна виділити цілий ряд причин, які
пояснюють культурне піднесення в
Україні у XVI—XVIII століття
3.
• Найважливішим чинником, який впливав нарозвиток культури в Україні в цей період, була
національно-визвольна боротьба
українського народу (зокрема НаціональноВизвольна війна 1648-1657 рр.). Утворення
Речі Посполитої внаслідок Люблінської унії у
1569 призвело до концентрації практично
всіх українських земель у єдиних державних
кордонах, поставило їх населення у найважчі
політичні, соціально-економічні умови.
4. Освіта
ОСВІТАОднією з характерних рис української культури XVI—XVIII століття є
особливий інтерес, який виявляло суспільство до питань освіти.
Оскільки культура розвивалася в умовах польського впливу та
зіткненнях католицької і православної церков, то кожна з сторін
прагнула використати всі засоби для посилення свого впливу.
Своєрідним результатом такого протистояння стала широка мережа
різноманітних шкіл. Однією з характерних рис української культури
XVI—XVIII століття є особливий інтерес, який виявляло суспільство
до питань освіти.
Оскільки культура розвивалася в умовах польського впливу та
зіткненнях католицької і православної церков, то кожна з сторін
прагнула використати всі засоби для посилення свого впливу.
Своєрідним результатом такого протистояння стала широка мережа
різноманітних шкіл.
5.
• Тривалий час основним типом навчальних закладівбули початкові, парафіяльні (приходські) школи при
православних монастирях і церквах. Рівень та
форми навчання в них вже не відповідали вимогам
часу. Після утворення Речі Посполитої у 1569 році, в
Україні з'явилися єзуїтські колегіуми — по суті вищі
школи, які були добре організовані і фінансово
забезпечені. Головною умовою прийому до
єзуїтського коледжу було сповідування
католицизму. Ці навчальні заклади виконували
функцію окатоличування і ополячення українського
населення.
6. Книгодрукування і література
КНИГОДРУКУВАННЯ І ЛІТЕРАТУРА• Вплив ідеології Відродження і
Реформації знайшов відображення
у розвитку літератури і
книгодрукування. Винахід Йоганна
Гуттенберга, перехід від папірусу і
пергаменту до паперу у XV столітті
були передумовами активного
розвитку книжкової справи у
Європі. Більшість книг, особливо
наукових, в цей період
друкувалися латиною.
7.
• В Україні поштовх для розвиткукнигодрукарства дав Іван Федорович.
Власне, Іван Федоров (Іван Федорович) який
втік з Москви від переслідування
реакційного духовенства у 60-х роках XVI
століття в Україні відновив занедбане
книгодрукарство (імовірно розпочате раніше
у Львові — див. Дропан Степан). У 1573 році
Федоров за допомогою меценатів створив у
Львові друкарню, де роком пізніше
надрукував знаменитий «Апостол» (збірник
описів життя святих).
8. Література
ЛІТЕРАТУРА• Розвиток книжкової справи був
поштовхом для розвитку літератури.
Ця сфера культури повною мірою
відбивала перехідний характер
епохи, той час, коли відбувалося
формування національної мови,
нових стилів і жанрів, піднімалися
нові теми, які у попередні сторіччя
вважалися забороненими або
непотрібними.
9. Філософія
ФІЛОСОФІЯЯк систематичне знання, філософія виникла в Україні щойно
з розвитком інституційної вищої освіти в 16 — 17 ст. під
впливом західно-філософських ідей. Проте філософське
мислення і пошук відповідей на основні, життєві питання
були притаманні українському народові здавна, вони
пов'язувалися з його світоглядом і релігією ще за
дохристиянських часів. Християнство визначило новий шлях
і дало вагомий стимул для філософської думки, вносячи в
нього елементи іудейсько-грецькі, а згодом і римської
духовної культури.