Теория познания
План:
Основные проблемы гносеологии:
Гносеология как философская дисциплина
Основные познавательные ориентации гносеологии:
Скептицизм
Агностицизм
Познавательный оптимизм
Сущность познания
Иррационализм (от лат. irrationalis – неразумный) – философское учение, настаивающее на ограниченности познавательных возможностей разума, мыш
Единство чувственного и рационального познания
Сенсуализм
Источники познания
Субъект и объект познания
Познание,практика,опыт
Рационализм
Рационализм Декарта
Список используемой литературы
621.00K
Category: philosophyphilosophy

Теория познания

1. Теория познания

Читинский институт
Байкальского государственного университета экономики и права.
Кафедра экономической теории, истории и философии
Теория познания
Выполнила:
студентка :Зинченко Н.В.
группы:ЮР-15-4

2. План:

1.
2.
3.
4.
5.
6.
Гносеология и её основные проблемы.
Основные познавательные ориентации:
познавательный оптимизм, скептицизм,
агностицизм.
Сенсуализм.
Сущность, динамика и основные характеристики
Чувственная деятельность как исходный пункт
всякого познания. Формы чувственного познания:
ощущение, восприятие, представление
Рациональное и иррациональное в познавательной
деятельности.
Единство чувственного и рационального познания.
Источники познания. Субъект и объект познания.
Рационализм (Р.Декарт).

3.

ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ (ГНОСЕОЛОГИЯ)- это
раздел философии, в котором
изучаются такие проблемы, как
природа познания, его возможности и
границы, отношение субъекта и
объекта познания, исследуются
условия достоверного знания,
критерии его истинности, формы и
уровни и т. д.

4.

Выдающийся
идеалист античности
Платон (427-347)
проблемам познания
посвятил несколько
своих произведений
и создал свою,
платоновскую,
теорию познания.
Платон утверждал,
что наши чувства ни
в какой мере не дают
нам верного
представления или
знания о мире.

5. Основные проблемы гносеологии:

Гносеология изучает
наиболее общие
характеристики
познавательной
деятельности
Главной для
гносеологии
является проблема
познаваемости
мира.

6.

В античной философии проблемам
познания давались не только
различные, внешне и внутренне
противоречивые, но и несовместимые
решения, которые, кроме всего прочего,
были обусловлены также исходными
логическими и онтологическими
предпосылкам фиолософов

7. Гносеология как философская дисциплина

Гносеология
Раздел
философских
знания
Изучение
того, как в
процессе
познания
происходит
движение
от
незнания
к
знанию.
Философское
изучение меры
познания
человеком
мира и самого
себя.
Изучение
природы
наших
знаний,
какими они
есть сами по
себе, в
своей

8. Основные познавательные ориентации гносеологии:

1. Скептицизм
2. Агностицизм
3. Позитивный
оптимизм

9. Скептицизм

Скептицизм (от греч. skeptikos рассматривающий, исследующий) —
философское направление, выдвигающее
сомнение в качестве принципа мышления,
особенно сомнение в надёжности истины.
1.сомнение –принцип познания
2.сомнение в существовании внешнего мира
3.сомнение в возможности познания мира
4.сомнение – всеобщий метод

10. Агностицизм

Агностицизм(от греч. а-отрицание и gnosisзнание)-учение,отрицающее полностью или
частично возможность познания мира.
Агностицизм:
1.отрицает познаваемость мира
2.отрицает абсолютную истину
3.отрицает познание сущности предметов и
закономерностей развития действительности
4.ограничивает роль науки познанием
явлений

11. Познавательный оптимизм

Познавательный оптимизм– философское
учение, утверждающее, что мир познаваем.
Основания познавательного оптимизма:
1. Опыт подтверждает истинность теорий, выдвигаемых
учеными (самолеты летают, мосты стоят);
2. Поразительно: теории, развиваемые независимо,
обнаруживают родство и глубокую связь; 3. Если бы
реальность противостояла разуму, то все в мире
было бы нелепо, нецелесообразно; 4. Логическое
доказательство: если утверждать, что все в мире
относительно, то относительно и это утверждение.

12. Сущность познания

Для философии, познание окружающего мира
человеком является одной из важнейших
мировоззренческих проблем.
Вопрос о том, познаваем ли мир есть вопрос
о возможности точного и полного отражения
мира в сознании человека, его ориентации и
деятельности в мире.
Сущность познавательных отношений
человека к миру заключается в активном и
целенаправленном поиске и получении им
знаний.

13.

Познание
Чувственное
(иррациональное)
Ощущение
Рациональное
Понятие
Восприятие
Представление
Суждение
Умозаключение
Гипотеза
Теория

14. Иррационализм (от лат. irrationalis – неразумный) – философское учение, настаивающее на ограниченности познавательных возможностей разума, мыш

Иррационализм (от лат.
irrationalis – неразумный) –
философское учение,
настаивающее на
ограниченности
познавательных
возможностей разума,
мышления и признающее
основным родом познания
чувство, инстинкт,интуицию и
др.
Иррационализм считает действительность
хаотичной, лишённой закономерности,
подчиняющейся игре случая, слепой воле.

15.

Ощущение -элементарное
психическое явление,отражение
свойств предметов объективного
мира,возникающее в результате
непосредственного их
воздействия на органы
чувств(анализаторы).
В процессе познания ощущение
выполняет следующие функции:
1. Выступает в роли признаков
объективных свойств внешних
предметов
2. Является основой для
формирования элементарных
представлений

16.

Восприятие-чувственный образ
внешних структурных
характеристик предметов и
процессов материального
мира,непосредственно
воздействующих на органы
чувств.
Восприятие выполняет следующие
функции:
1. Позволяет выделить целостный
предмет из окружающего
фона,отображая
величину,фактуру,положение
2. Является основой для
формирования сложных
представлений

17.

Представление -это чувственнонаглядный,обобщённый образ
предметов и явлений
действительности,сохраняемый
и воспроизводимый в сознании и
без непосредственного
воздействия самих предметов и
явлений на органы чувств.

18.

Рационализм (от лат. rationalis –
разумный) - ступень познания,
связана со способностью
обобщения и формулирования
понятий. Понятия являются
начальной формой абстрактнологического или рационального
познания так же, как ощущения
выступают начальной формой
чувственно-образного отражения
действительности. На
определённом этапе своего
интеллектуального развития
человек начинает проявлять
тенденцию к абстрагированию и
использованию понятий.

19.

Понятие-одна из форм отражения
мира на ступени
познания,связанной с
применения языка,форма
обобщения предметов и
явлений.
Суждение-мысль,выраженная в
форме предложения,в котором
нечто утверждается или
отрицается об объектах,и
являющаяся объективной
либоистинной,либо ложной.

20.

Умозаключение-рассуждение,в ходе которого
из одного или нескольких суждений
выводится новое суждение,логически
вытекающее из посылок.
Гипотеза-система умозаключений,посредством
которой на основе ряда фактов делается
вывод о существование объекта,связи или
причины явления,причём вывод нельзя
считать абсолютно достоверным.

21.

Теория-система достоверного знания о
том или ином «фрагменте»
действительности,которая
описывает,объясняет и предсказывает
функционирование определенной
совокупности состоавляющих его
объектов.

22. Единство чувственного и рационального познания

Чувственное и рациональное взаимосвязаны друг с
другом, с этим согласны многие философы. Без
рационального чувственное предстанет
многообразием, в котором нет единства.
Рациональное без чувственного становится чем-то
блеклым, лишенным жизни. Познание имеет
чувственно-рациональный характер.

23. Сенсуализм

Сенсуализм-(от слова «сенсуа» - чувства) –
направление в философии, согласно
которому чувства являются главной
формой познания
Представители:
1. Дж.Беркли
2. Д.Юм
3. Дж.Локк

24. Источники познания

Древние мудрецы считали, что познание себя - это
высшее знание, к которому должен стремиться
каждый человек. Под процессом самопознания они
понимали исследование и познание истинной
структуры человека, дающей возможность
комплексного раскрытия своего «Я».

25.

Источники познания
Религиозный
опыт
Все мировые
религии –
христианство,
индуизм,
буддизм и др.
едины в понимании
структуры человека.
Считается,
что человек
создан по образу и
подобию Божьем.
Интравертные
знания
Знания, полученные различными
людьми,
жившими на разных
континентах,
в разные эпохи
составляли основу
духовных школ.
К ним относятся школы
восточного
и западного эзотеризма.
Полученные знания
не только
совпадают друг с другом,
но и часто дополняют
друг друга, описывая
человека с различных
сторон.
Фундаментальная
наука
Фундаментальная
наука
могла с помощью
математических
уравнений
описать только
четыре
состояния материи –
твердое, жидкое,
газообразное и
плазменное,
то есть состав
физического тела.

26. Субъект и объект познания

Субъект познания
Объект познания -
- это тот, кто
осуществляет
процесс познания:
1. Отдельный человек
2. Группа людей
3. Общество в целом
это то, что изучается:
Мир,
Отдельные предметы
Их свойства и
отношения
Процессы
Явления
Само познание
1.
2.
3.
4.
5.
6.

27. Познание,практика,опыт

Познание-общественно-исторический
процесс творческой деятельности
людей,формирующий их знания.
Практика-спецефически
человеческая,сознательная деятельность.
Опыт-чувственно-эмпирическое отражение
внешнего мира.

28. Рационализм

Рационализм – (от
слова «рацио» - разум)
философское учение
согласно которому
разум является
основой бытия,
познания, морали.

29. Рационализм Декарта

Рационализм Декарта устанавливал
несомненность самого присутствия
познающего разума,
философ заявлял:
"Я мыслю, значит, существую". При
этом Бог выступает гарантом
постижимости созданного мира.
Рационализм Декарта
предусматривал объяснение
устройства мира, представляя его в
абстрактных и наглядных образах
одновременно.

30.

Теория познания всегда играла
существенную роль и иногда даже
занимала центральное место.Без
теории познания немыслима ни одна
философская система.По теории
познания написано множество
специальных трудов.

31. Список используемой литературы

1. Спиркин А.Г..Философия.М.,2008
2. Фролов И.Т..Философский
словарь.М.,1991
3. Алесеев П.В.,Панин
А.В.,Философия.М.,1999
English     Русский Rules