hegajungianskoetolkovaniesnovidenij (1)

1.

ЮНГИАНСКОЕ ТОЛКОВАНИЕ
СНОВИДЕНИЙ
Семинар 1 курса МААП
Ведущий: Лев Хегай

2.

ПРОГРАММА
✕
✕
Роль сновидений в древних и примитивных культурах. «Онейрокритика» Артемидора и другие труды античных
авторов. Классификация снов и принцип сонников. Христианство и сновидения – исторические исследования.
Отношение ко снам в европейской философии. Субъективный идеализм Беркли. Логический позитивизм
Витгенштейна и Малкольма. Постструктурализм М. Фуко: сексуальное, экономическое и сновидческое. Сон как текст.
Сновидения и творчество в постмодернизме. Кавычки, парадоксы и цитаты. Теории сна Хобсона и Глоубса.
Психофизиологические исследования сна. Фазы сна и ритмы мозга. Современные научные теории. Эволюционное
назначение сна. Связь между нейроэндокринной, иммунной, генетической системами и психотерапией в исследованиях
юнгианского аналитика Э. Росси. Алтрадные и циркадные ритмы. Проект Новой йоги Запада.
✕
✕
Толкование сновидений в классическом психоанализе. Инициатическое значение «Сновидения об инъекции Ирме» для
Фрейда. Механизмы сна. Мета-психологические аспекты. Типические мотивы сновидений. Аффекты во сне и
современные исследования памяти. Первое сновидение в анализе. Сон во сне. Вещие сны и невроз судьбы.
Повторяющиеся сны. Бессознательные аспекты коммуникаций. Сон и коитус в теории Ференци. Сны и страх смерти в
«активной терапии» Штекеля (ЖППиПА №4, 2007). Засыпание и сон с точки зрения теории объектных отношений.
Неспособность видеть сны. Сон Винникотта после прочтения автобиографии Юнга. Сон и грандиозность в теории
Когута. Подход А. Адлера. Подход К. Хорни. Подход У. Биона. Лакан о фрейдовском толковании снов.
✕
✕
Юнг о сновидениях. Сравнение двух важных снов Юнга и Фрейда. Принцип компенсации. Естественный язык
бессознательного. Серии снов. Проблема больших и малых снов. Диагностическое значение снов. Подходы к работе со
снами юнгианских аналитков Р. Джонсона, Р. Боснака, Дж. Холла, Х. Дикмана, Дж. Хилла, а также юнгианскиориентированных психологов М. Ульмана и С. Крипнера. Психосинтетические техники. Сны и индивидуация. Сны В.
Паули и его проект синтеза психологии и современной физики. Сны и телесные симптомы в подходе А. Минделла.
✕
✕
Феномен люцидных снов. Работы Монро, Лабержа и трансперсональных психологов. Сны в контексте измененных
состояний сознания. Тибетская йога сна. Эзотерические практики сновидений.
✕
✕
✕
Сны и искусство. Роман Дж. Кроу «Дом сна». Фильм Э. Кустурицы «Сны Аризоны». Картина С. Дали «Сон, вызванный
полетом пчелы вокруг граната за секунду до пробуждения» в контексте параноидно-критического метода сюрреализма.
Сны в музыке и музыка снов. Пение китов и дельфинов. Композиция Д. Ланца «Сон Христофора».

3.

ПОЗЫ СНА

4.

5.

СОН И СМЕРТЬ – БЛИЗНЕЦЫБРАТЬЯ

6.

СЕРАПИС,
ХАЛДЕИ И СОН
ФАРАОНА
По прошествии двух лет фараону
снилось: вот, он стоит у реки; и
вот, вышли из реки семь коров,
хороших видом и тучных плотью, и
паслись в тростнике; но вот, после
них вышли из реки семь коров
других, худых видом и тощих
плотью, и стали подле тех коров,
на берегу реки; и съели коровы
худые видом и тощие плотью семь
коров хороших видом и тучных. И
проснулся фараон» (Быт.41:1–4).

7.

ОЛЕ ЛУКОЙЕ (Х.К.АНДЕРСЕН)

8.

«ОНЕЙРОКРИТИКА» АРТЕМИДОРА

9.

«СОН СЦИПИОНА» МАКРОБИЯ (V
ВЕК)

10.

СОН ИМПЕРАТОРА КОНСТАНТИНА
(IV ВЕК)
«Сим победиши!

11.

СОН СВ. МАРТИНА ТУРСКОГО

12.

ВЕЛИКОЕ НЕДОВЕРИЕ СНАМ В
СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
А.Августин (IV-V век)
✕ Св. Амвросий: «Да отступят сны и призраки
ночи»

13.

ИСКУШЕНИЕ СВ. АНТОНИЯ: ДАЛИ БОСХ

14.

«ГИПНОЭРООМАХИЯ ПОЛИФИЛА»
Ф.КОЛОННЫ, 1499

15.

✕ Просперо из «Бури» (1611) У.Шекспира: «Мы
созданы из того же вещества, что и наши сны. И
сном окружена вся наша маленькая жизнь»

16.

СОН РАЗУМА ПОРОЖДАЕТ
ЧУДОВИЩ
Ф.Гойя ,1797
«Когда разум спит, фантазия в сонных грезах
порождает чудовищ, но в сочетании с
разумом фантазия становится матерью
искусства и всех его чудесных творений»

17.

ИОГАНН ГЕНРИХ ФЮССЛИ «КОШМАР»,
1781
РОМАНТИЧЕСКАЯ ГОТИКА, ЛЮБИМАЯ КАРТИНА З.ФРЕЙДА

18.

СНЫ И СЮРРЕАЛИЗМ
Сальвадор Дали

19.

ПОЗИТИВИЗМ: СНА НЕ СУЩЕСТВУЕТ
Кальдерон «Жизнь есть сон», 1635

20.

21.

ИССЛЕДОВАНИЯ СНОВИДЕНИЙ
Если кошке разрушить
продолговатый мозг…

22.

Сон у животных
Если птица вцепилась в ветку
Можно спать и есть одновременно

23.

24.

Э. РОССИ
«СНОВИДЕ
-НИЯ И
РАЗВИТИЕ
ЛИЧНОСТ
И»

25.

СОН И ВОЗРАСТ
4 периода сна в день при
Вынужденном бездействии

26.

СКЛОННОСТЬ КО СНУ
1963, рекорд 11 суток без сна

27.

СОВЫ, ЖАВОРОНКИ И СОЦИАЛЬНЫЙ
ДЖЕТЛАГ
Совы генетически склонны к депрессии, перееданию,
зависимостям, умирают в 18ч, а жав в 11ч.

28.

Клетки мозга генерируют
Дельта-волны в покое

29.

88 БОЛЕЗНЕЙ СОПРОВОЖДАЮТСЯ
НАРУШЕНИЯМИ СНА
70% страдают от нарушений сна (40% имеют
хронические)
✕ Более 10% принимают снотворные
✕ Пик нарушений 50-70 лет, женщины чаще мужчин
✕ 34% рецептов: валиум, седуксен, реланиум
✕ Апноэ (храп) сокращает жизнь на 10%. Маски с насосом
✕ Синдром беспокойных ног, джетлаг, зубной скрежет,
снохождение (4%, до 20% у подростков), сноговорение,
кошмары, нарколепсия (1880, 1:2000)
✕

30.

«НАУКА СНА» ДЭВИДА
РЭНДАЛЛА
✕ Освещение, мелатонин и риск развития онкологии
✕ Раздельные кровати в 30-е (пропаганда «высокой
морали» для среднего класса), двуспальные в 60-е
(удовлетворенность сексом), снова раздельные в
2010-е
✕ Парасомния – сексомния – сноргазм. Проблема
преступлений во сне.
✕ В пубертате суточные ритмы сдвигаются на 3 ч.
назад. Мелатонин вырабатывается в 23ч. Т.е. надо
ложиться спать позже и идти в школу позже.
✕ При засыпании темп. понижается, а руки и ступни
теплеют. У страдающих бессонницей нет понижения
темп. Помогает охлаждение. Воздух должен быть
17-19 С. Физические упражнения не более 3ч. Для
релаксации. По прибору ZEO качества сна можно
повысить с 40 (макс 120) до 80.

31.

НОВАЯ ЙОГА ЗАПАДА

32.

ПСИХОАНАЛИЗ О СНАХ

33.

СОН ФРЕЙДА ОБ ИНЪЕКЦИИ ИРМЕ
(ИЮЛЬ С 23
НА 24, 1895 Г.).
✕
Большой зал. Гости, которых мы принимаем. Среди них Ирма, которую я
немедленно отвожу в сторону, как будто для того, чтобы ответить на её
письмо и упрекнуть, за то, что она ещё не приняла "решения". Я говорю ей:
"Если у Вас всё ещё есть боли, то это только лишь Ваша собственная вина."
Она отвечает: " Если бы Вы только знали, как болят у меня горло, желудок и
брюшная полость. Я задыхаюсь!" я пугаюсь и всматриваюсь в неё. Она
выглядит бледной и отёкшей. Я думаю, что в конце концов, я упустил из виду
что-то органическое. Я подвожу её к окну и смотрю в ее горло. Она оказывает
некоторое сопротивление, подобно женщинам с зубными протезами. Я говорю,
что этого делать не надо (не надо суетится). Затем её рот открывается
шире и я вижу большое белое пятно справа. Также я вижу большие сероватобелые струпья, пристающие к странно изогнутым образованиям, которые
имеют, очевидно, форму костей носа., Я быстро зову доктора М., который
повторяет обследование и подтверждает это. Доктор М. выглядит
необычно. Он очень бледен, хромает и без бороды. Мой друг Отто, также
встаёт подле неё. И мой друг Леопольд выстукивает её через корсаж и
говорит "Здесь притуплённый звук, внизу, в боку." Он также показывает на
инфильтрат на левом плече (который он, также, как и я, видит, несмотря на
одежду). М. говорит: "Нет сомнения, это инфекция, но это не имеет значения.
Будет дизентерия и интоксикация прекратится... Мы почему-то сразу
понимаем, откуда эта инфекция. Отто недавно ввел ей препарат
пропила…пропиленовую кислоту – триметиламин (его формула стоит у меня
перед глазами… Такой инъекции нельзя делать легкомысленно…По всей
видимости и шприц был не совсем стерилен."

34.

СРАВНЕНИЕ СНОВ З.ФРЕЙДА И
К.ЮНГА
Сновидение З. Фрейда («Толкование сновидений», Ереван, 1991, репринт изд. 1913 г., с. 320-321)
Старый проф. Брюкке поручил мне, по-видимому, произвести какой-то опыт. Странным образом дело идет о
препарировании нижней части моего собственного тела, таза и ног. Я вижу их перед собой как в анатомическом театре,
но не испытываю при этом ни боли ни ужаса. Препарирует меня Луиза Н. Мой таз очищается от мышц; я вижу его сверху и
снизу, вижу и большие кровавые узлы мускулов и думаю о геморрое…
Но вот я опять очутился на ногах и пошел по городу, но устав, взял извозчика. К моему удивлению извозчик въехал в
какие-то ворота. Узкий проезд вел на открытую площадь.
Потом я отправился куда-то с альпийским проводником. У меня устали ноги, и он меня понес. Кругом было болото, мы
шли по краю его. На земле сидели люди, среди них были девушки; впечатление цыганского табора или поселения
индейцев...
Наконец, мы пришли в какой-то маленький деревянный дом, у которого вместо задней стенки было большое окно.
Проводник спустил меня на пол и положил на подоконник две лежащих тут же доски, чтобы я мог перейти через ров,
вырытый тут же под окном. Тут меня охватил страх за мои ноги. Но вместо перекинутого мостика я увидел двух взрослых
мужчин, лежащих на деревянных скамьях вдоль стен и рядом с ними двух детей. Как будто не доски, а дети должны были
послужить мостом для моего перехода. В страхе я просыпаюсь.
Сон связан с намерением издать «Толкование сновидений», о чем накануне Фрейд думал в разговоре с Луизой Н.
Сон цитирует романы Райдера Хаггарда «Она» и «Сердце мира».
Фрейд: «Сновидение говорит мне: если уж тебе суждено покоиться в гробу, то пусть это будет этрусская гробница»
Сновидение К. Юнга («Воспоминания, сновидения, размышления», Киев: «AIRLAND», 1994, с. 163-164).
Я находился один в незнакомом двухэтажном доме. Это был «мой дом». Я оказался на верхнем этаже, там было что-то
вроде квартиры с прекрасной старой мебелью в стиле рококо. Я удивился, что этот дом мой: Ничего себе! Но потом мне
пришло в голову, что я еще не был внизу.
Спустившись по ступенькам, я попал на первый этаж. Здесь все было много старше, и я понял, что эта часть дома
существует с XV или XVI века – все казалось тусклым, покрытым патиной. Я переходил из комнаты в комнату и думал: Я
должен обойти весь этот дом. Я подошел к тяжелой двери и открыл ее. Я обнаружил каменную лестницу, которая вела в
подвал. Спустившись по ней, я очутился в красивом сводчатом зале.
Осматривая стены, я заметил слой кирпича в кладке. Так я догадался, что стены были построены при римлянах. Я
исследовал каменные плиты пола, в одной я нашел кольцо. Я потянул за него, - плита приподнялась, и я снова увидел
каменную лестницу, узкие ступени которой вели в глубину.
Я спустился вниз и очутился в низкой пещере. Среди толстого слоя пыли, на полу лежали кости и черепки, слово останки
какой-то примитивной культуры. Я обнаружил там два очевидно очень древних полуистлевших человеческих черепа.
(Это сон подвел меня к понятию «коллективного бессознательного» и положил начало моей книге «Метаморфозы и
символы либидо»)

35.

ЮНГИАНСКИЙ ПОДХОД К
СНОВИДЕНИЯМ
Криппнер С., Диллард Дж. Сновидения и
творческий подход к решению пробле
А.Минделл: сновидения тела

36.

ЛЮЦИДНЫЕ СНЫ
К.Кастанеда
П.Гарфильд