Понятие и функции морали. Взаимодействие морали и права

1.

МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ
ФЕДЕРАЦИИ
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ
ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
«ДОНСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»
(ДГТУ)
Курс лекций по дисциплине «Теоретические основы
профессиональной этики и научной деятельности»
Автор - доцент каф. «Уголовное право и публичноправовые дисциплины» И.Г. Сагирян
Ростов-на-Дону
2026

2. Лекция 2. Понятие и функции морали. Взаимодействие морали и права.

3. Мораль в современном понимании

Мораль - форма общественного сознания, в которой
отражаются идеи, представления, принципы и правила
поведения людей в обществе. Мораль выступает как
единство морального сознания, моральных отношений
и морального поведения и выражает идеальный
образец должного.

4. Религиозный подход

Религиозная трактовка происхождения морали исходит из того,
что нормы общения между людьми рассматривались в качестве
установления высших существ (духов, позже богов). Последние
к тому же поощряли добродетельное поведение и наказывали
пороки. Эта трактовка подчеркивает универсальный,
общечеловеческий характер морали. Божественные предписания
распространяются на всех людей без исключения.

5. Натуралистический подход

Натуралистическое представление о морали выводит
ее из природы человека и из предшествующей
эволюции животного мира. Свое оформление эта точка
зрения получила в трудах Ч. Дарвина, Г. Спенсера, П.
Кропоткина и других.

6. Социально-исторический подход

Социально-исторический подход выводит источник морали из
отношений между людьми в обществе. Для них мораль – продукт
исторического развития. Она призвана регулировать общественные
отношения и поведение людей в процессе их коллективной
жизнедеятельности в условиях постоянного усложнения общественной
жизни. (К. Маркс, Ф. Энгельс, А.А. Гусейнов, Р. Апресян и др.).
Поэтому мораль для этого направления – один из социокультурных
механизмов, обеспечивающих стабильность общества.

7. Основные свойства морали

Основными
свойствами
морали
являются
императивность,
нормативность и оценочность. Под императивностью понимают требование
определенного поведения, выполнения предписаний морали. Она согласует
интересы личности с интересами общества. Нормативность обеспечивается
благодаря выполнениям норм (правил, заповедей). Благодаря ей
направляется деятельность людей, соотносятся нравственные качества
индивида с требованиями общества, осуществляются нравственные связи
поколений людей. Оценочность морали заключается в самооценке человека
(оценке своих действий, печалей, переживаний), в оценке другими людьми и
обществом поведения человека, его мотивов, соответствия нормам морали.

8. Принцип равного воздаяния

Принцип взаимности или равного воздаяния, одна из первых форм
социальной регуляции, в своем обыденном варианте гласит: «Как ты ко мне, так
и я к тебе».
Равное воздаяние вообще и талион в частности как специфический
способ взаимоотношения между коллективами является универсальным
обычаем, характерным для всех народов на ступени их родового развития. Об
основательности идеи равного возмездия свидетельствует и тот факт, что она
прослеживается на протяжении всей истории и в качестве устойчивого
пережитка дошла до наших дней.

9. Этика ненасилия

Этика ненасилия – это древнейшее учение, которое означает отказ от
зла и применения силы по отношению к ближнему. Истоки этой концепции
находятся еще в древности, в середине I тысячи до н. э. Мысль о ненасилии
есть во многих религиях – джайнизме, буддизме, индуизме. В христианстве
эта идея является одной из основополагающих, на ней основана Нагорная
проповедь: «Вы слышали, что сказано: «око за око и зуб за зуб». А я говорю
вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к
нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай
ему и верхнюю одежду» [3, Мф. 5: 38–41, с. 5].

10. Функции морали

Через функцию регуляции выражается императивный характер морали.
Мораль регулирует отношения и поведение людей через одобрение и
порицание, поступающее как извне, от общественного мнения, так и изнутри самой
морально развитой личности.
Воспитательная
функция
обеспечивает
передачу
нравственного
опыта от поколения к поколению, формирует определенный тип личности.
Воспитательная функция морали реализуется через целостную систему
воспитания, учитывающую чувственный и теоретический уровни морального
сознания и соответствующие им средства воспитания.

11. Функции морали

Ценностно-ориентирующая. Мораль обнаруживает себя не только как
повседневный сиюминутный регулятор отношений между людьми, но и как сила,
выполняющая важную стратегическую задачу в становлении и развитии личности.
Познавательная функция позволяет человеку приобретать знания в
вопросах морали и нравственного опыта, расширять и укреплять свои связи в
обществе, совершенствовать себя как личность. Мораль может постигать и
постигает человеческий мир.
Коммуникативная функция морали тесно связана с этикетом, но не
исчерпывается им. Ориентация на добро в общении выливается в
соблюдение принципа благорасположенности и ненанесения вреда по
отношению ко всякому партнеру.

12. Принципы морали

Принцип коллективизма представляет собой осознанное подчинение
личных интересов общественным, ориентация на интересы общества, борьба с
теми проявлениями индивидуализма, которые мешают общественному благу.
Гуманизм – мировоззренческий и нравственный принцип, означающий
признание человека высшей ценностью, веру в человека, его способность к
совершенствованию, требование свободы и защиты достоинства личности, идею
о праве человека на счастье, о том, что удовлетворение потребностей и
интересов личности должно быть конечной целью общества.
Принципы справедливости и законности, как одни из важных
регуляторов поведения человека, служат мерой прав, благ личности или
социальной группы, основой требований и оценок с точки зрения
определенного класса или общества. В их содержании закрепились и
важнейшие
общечеловеческие
требования.

13. Высокая мораль – это…

Высокая мораль – это совокупность общечеловеческих
установок на бескорыстное, справедливое и благожелательное
отношение к любому человеческому существу, даже если оно
презираемо или ненавистно с точки зрения современных нравов.
Высокая мораль – сердце всякой подлинной моральности, это
лучшее, что выработало человечество в своей нравственной
истории.

14. Фундаментальные факторы, влияющие на поведение человека

Биологические и материальные потребности
Система конкретно-исторических традиций и
моральных норм общества
Повеления высокой морали

15. Нравственное сознание

Нравственное сознание – это взгляды, убеждения, идеи о добре и зле, о
достойном и недостойном поведении, а нравственность –
действующие в обществе социальные нормы, регулирующие поступки,
поведение людей, их взаимоотношения

16. Моральные отношения

Моральные отношения возникают между людьми в процессе их
деятельности, имеющей нравственный характер. Они различаются по
содержанию, форме, способу социальной связи между субъектами. Их
содержание определяется тем, по отношению к кому и какие
нравственные обязанности несет человек (к обществу в целом; к
людям, объединенным одной профессией; к коллективу; к членам
семьи и т.д.), но во всех случаях человек в конечном счете оказывается
в системе моральных отношений как к обществу в целом, так и к себе
как его члену.

17. Моральные нормы

Моральные нормы – это социальные нормы, регулирующие поведение
человека в обществе, его отношение к другим людям, к обществу и к
себе. Их выполнение обеспечивается силой общественного мнения,
внутренним убеждением на основе принятых в данном обществе
представлений о добре и зле, справедливости и несправедливости,
добродетели и пороке, должном и осуждаемом.

18. Моральные принципы

Моральные принципы – одна из форм выражения нравственных
требований, в наиболее общем виде раскрывающая содержание
нравственности, существующей в том или ином обществе. Они
выражают основополагающие требования, касающиеся нравственной
сущности человека, характера взаимоотношений между людьми,
определяют общее направление деятельности человека и лежат в
основе частных, конкретных норм поведения. В этом отношении они
служат критериями нравственности.

19. Моральные принципы

К числу моральных принципов относятся такие общие начала
нравственности, как
− гуманизм – признание человека высшей ценностью;
− альтруизм – бескорыстное служение ближнему;
− милосердие – сострадательная и деятельная любовь, выражающаяся в
готовности помочь каждому в чем-либо нуждающемуся;
− коллективизм – сознательное стремление содействовать общему
благу;
− отказ от индивидуализма – противопоставления индивида обществу,
всякой социальности, и эгоизма – предпочтения собственных интересов
интересам всех других.

20. Нравственные идеалы

Нравственные идеалы – понятия морального сознания, в которых
предъявляемые к людям нравственные требования выражаются в виде
образа нравственно совершенной личности, представления о человеке,
воплотившем в себе наиболее высокие моральные качества.

21. Мораль и право

Мораль и право – составные части духовной культуры человечества.
При однотипности морали и права в определенном обществе между
этими социальными регуляторами существуют важные различия.
Право и мораль различаются:
1) по объекту регулирования;
2) по способу регулирования;
3) по средствам обеспечения выполнения соответствующих норм
(характеру санкций).

22. Мораль и право

Право регулирует лишь общественно значимое поведение. Оно не должно,
например, вторгаться в личную жизнь человека. Более того, оно призвано
создавать гарантии против подобного вторжения. Объектом морального
регулирования является как общественно значимое поведение, так и личная
жизнь, межличностные отношения (дружба, любовь, взаимопомощь и т. д.).
Способ правового регулирования – правовой акт, создаваемый государственной
властью, реально складывающиеся правоотношения на основе и в пределах
правовых норм. Мораль регулирует поведение субъектов общественным
мнением, общепринятыми обычаями, индивидуальным сознанием. Соблюдение
правовых норм обеспечивается специальным государственным аппаратом,
применяющим правовое поощрение или осуждение, в том числе и
государственное принуждение, юридические санкции. В морали действуют
только духовные санкции: моральное одобрение или осуждение, исходящие от
общества, коллектива, окружающих, а также самооценки человека, его совесть.

23. Благодарю за внимание

Готова ответить на ваши вопросы