Similar presentations:
Famusovskoe_obshestvo_cennosti_harakter_i_krylatye_slova_1_pptx (2)
1.
Фамусовское общество:ценности, характер и
крылатые слова
Анализ социокультурного портрета московского дворянства через
призму комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума»
2.
Контекст эпохиДве столицы — две модели
В начале XIX века Петербург был центром имперской власти и карьерных
амбиций, где служба государю определяла успех. Москва же оставалась
оплотом родовых традиций и консервативных устоев.
Грибоедов не случайно локализует действие именно в Москве — городе, где всё держится на родственных связях, сплетнях и «общем мнении».
3.
Главные ценности: что движет фамусовскимобществом?
Чинопочитание
Богатство
Общественное мнение
Карьера делается не талантом, а
Деньги — основа власти и
«Что станет говорить княгиня
связями и угодничеством. Идеал
уважения. Брак рассматривается
Марья Алексевна!» — репутация в
— Максим Петрович, падавший
как выгодная сделка: «была бы
свете важнее истины и личных
перед императрицей ради успеха.
девушка, а девушке — приданое».
чувств.
4.
Консерватизм как жизненнаяфилософия
Всё новое воспринимается как опасная
крамола. Образование, вольнодумство,
Страх перед
передовые идеи встречают яростное
переменамиЛю
сопротивление.
бая инновация
угрожает
«Ученье — вот чума, учёность — вот
привычному
причина...»
комфорту и
— голос фамусовского мира
социальной
Идеал — жизнь «при покойнике» дяде
Максиме Петровиче, когда всё было
понятно, устойчиво и предсказуемо.
иерархии
5.
Характер: психологический портрет эпохиКонформизм и приспособленчество
Лицемерие как норма
Легко меняют мнения, поддерживая сильнейшего.
Внешняя набожность, патриотизм и добродетель
Молчалин — идеальное воплощение: «В мои лета не
прикрывают распутство, корысть и внутреннюю
должно сметь своё суждение иметь».
пустоту.
Антиинтеллектуализм
Жестокость ради забавы
Презрение к серьёзному образованию и книгам.
Готовы разрушить репутацию человека ради сплетни
Фамусов: «Забрать все книги бы да сжечь!» Культура
— история с «сумасшествием» Чацкого тому пример.
— лишь дань моде.
6.
Страх как движущая силаГлубинная черта, определяющая всё поведение фамусовского общества — это страх. Многоликий, всепроникающий, управляющий каждым жестом.
Страх перед переменами
Любая новация угрожает стабильности и привычному образу жизни
Страх перед властью
Беспрекословное подчинение вышестоящим как гарантия выживания
Страх перед мнением света
Сплетни и осуждение способны социально уничтожить человека
7.
Крылатые выражения: философия в афоризмахСлова персонажей комедии стали частью русского языка, выражая суть их мировоззрения:
«Что станет говорить
княгиня Марья
Алексевна!»
«Грех не беда, молва
нехороша»
«Злые языки страшнее
пистолета»
Признание, что важен не
Молчалин о разрушительной
Символ власти сплетен и
проступок, а его огласка в
силе сплетен и репутационных
общественного мнения над
обществе
рисков
личной жизнью
8.
Афоризмы службы и карьеры«Подписано, так с плеч долой»
Формальное, бездумное отношение к делам —
бюрократия в чистом виде
«Служить бы рад, прислуживаться тошно»
Противопоставление достойной службы и
унизительного угодничества
«В мои лета не должно сметь своё суждение
иметь»
Девиз карьериста-конформиста Молчалина
9.
Москва как идеальная средаРодовые гнёзда
Обеды и балы
Тесный круг, где все друг друга знают
Основная форма социальной жизни
Сплетни
Главный способ коммуникации и
контроля
Застой
«Дома новы, но предрассудки стары»
Традиции
Незыблемые устои предков
Москва для фамусовского общества — идеальная теплица, где консервативные порядки сохраняются неизменными
поколениями.
10.
Модель мира: форма важнеесодержания
Фамусовское общество — это законченная модель мира, где внешнее
затмевает внутреннее, репутация дороже истины, а комфорт ценнее
совести.
1
2
3
Принцип
Приоритет
Ценность
Форма > содержание
Репутация > истина
Комфорт > совесть
Чацкий со своим пылким умом и искренностью в этой среде
оказывается не просто одинок — он объявлен безумным, то есть
социально уничтожен. Его трагедия в том, что он пытается говорить
правду там, где ценится лишь умение притворяться.
literature