Лекция 3. Сознание, душа и язык

1. ФИЛОСОФИЯ

Пернекулова М.М.

2. Сознание, душа и язык

Вопрос 1. Проблема сознания в историческом аспекте
Эпоха
Сознание
Душа
Античность
Разум (νοῦς) и отражение
мира; сознание ещё не
выделено отдельно
Душа (ψυχή) — источник
жизни, движение; Платон Logos — разум, порядок
— бессмертие; Аристотель космоса, речь
— форма тела
Сознание через
самосознание (Августин)
Душа — божественного
Язык — выражение
происхождения, соединяет
истины, связь с
с Богом (Августин, Фома
Божественным Словом
Аквинский)
Средневековье
Язык
В центре философии:
Душа = мыслящая
Новая философия (XVII– Декарт — «Cogito, ergo
субстанция (Декарт),
XVIII вв.)
sum»; Локк — сознание как
психическая реальность
рефлексия
Лейбниц, Руссо — язык
как средство мышления и
общественного договора
Гегель — сознание как
Шопенгауэр — душа как
стадия духа; психология — воля; постепенная
сознание как процесс
психологизация
Гумбольдт — язык
формирует мышление;
Гердер — язык и культура
Феноменология (Гуссерль),
Душа уступает место
экзистенциализм
психике, но сохраняется в
(Хайдеггер, Сартр),
культуре и религии
нейронауки
Лингвистический поворот:
Витгенштейн,
структурализм,
постструктурализм — язык
как структура, задающая
мышление
XIX век
XX–XXI вв.

3.

Проблема сознания
Проблема сознания (механизм возникновения,
его сущность, влияние на материю) до сих пор
остается большой загадкой – что такое сознание
и какова его природа.
Все исследователи согласны в том, что:
а) сознание существует;
б) оно имеет особую идеальную природу.
На сегодняшний день можно выделить
несколько подходов к пониманию сознания:
1) физикализм;
2) субъективный идеализм;
3) объективный идеализм;
4) материализм.

4.

Физикализм
Физикализм – крайне материалистический подход к проблеме сознания, согласно
которому сознания, как самостоятельной субстанции, не существует, оно есть порождение
материи и объяснимо с точки зрения физики и других естественных наук. Данная точка
зрения основана на множестве естественно-научных достижений, и, в частности, на
следующих фактах:
во-первых, головной мозг человека действительно является сложнейшим «механизмом»
природы, высшим уровнем организации материи;
во-вторых, сознание конкретного человека не может существовать без мозга, а мозг –
биологический орган;
в-третьих, человечество создало искусственный интеллект, носителем которого является
машина (компьютер) – материальный объект;
в-четвертых, медикаментозное влияние на организм человека может отражаться на
сознании (например, применение психотропных веществ). Единственная проблема,
которую не могут разрешить физикалисты – это идеальность сознания:
а) образы, существующие в уме человека, не имеют материальных характеристик –
массы, запаха, четких размеров, формы;
б) сознание может «господствовать» над образами – увеличивать, уменьшать, вызывать
их, «стирать»;
в) никому со стороны не удавалось «увидеть» сознание другого человека (хирург,
оперирующий мозг, видит серое вещество, под микроскопом – нейроны, но он не видит
ни образов, ни мыслей оперируемого человека).

5. Субъективный идеализм и Объективный идеализм

Субъективный идеализм – другой,
крайний взгляд на природу
сознания, согласно которому
сознание индивида - есть
единственная достоверная
реальность, а материальный мир –
его порождение (был
сформулирован в XVIIIXIX в.в., но
«жив» и по ныне).
Объективный идеализм признает наличие как
сознания, так и материи,
однако сознанию отводит
первичную (творческую) роль
и рассматривает его в отрыве
от личности индивида, как
часть «мирового сознания».

6. Материализм

Материализм - считает сознание особым проявлением материи,
способностью высокоорганизованной материи отражать саму
себя (хотя признает за ним качества идеальности). Эта точка
зрения наиболее распространена в мировой философии.
1. Сознание – образ окружающего мира, который отражает
материю: субъективный образ объективного мира.
2. Сознание – продукт развития человека и общества. В более
узком смысле – продукт высокоорганизованной материи –
человека и его мозга.
3. Сознание – это то, что отличает человека от других живых
существ. Вопрос о происхождении сознания также
проблематичный.
Можно выделить три подхода: во-первых, сознание имеет
космическое (или божественное) происхождение; во-вторых,
сознание присуще всем живым организмам; в-третьих, сознание
есть исключительное свойство человека. Согласно космической
(божественной) точке зрения сознание существует само по себе,
независимо от его материальных носителей – живых организмов,
человека. Сознание «исходит» непосредственно из космоса
(другой вариант – из разума Бога), едино, неделимо, цельно по
своей сути. Частицы «мирового сознания» рассеяны в природе в
виде сознания живых организмов и человека.

7. Материализм

Существуют теории происхождения сознания
близкие к космической точки зрения:
а) теория Тейяра де Шардена, согласно которой
сознание
–
надчеловеческая
сущность,
«внутренняя сторона», «мозг» материи;
б) теория Толбета, согласно которой Вселенная
– гигантский разум, сознание – результат
взаимодействия полей, которые образуют
материю;
в) теория психосферы Рейзера, согласно которой
Галактика – громадный разум, которой вступает
в контакт с человеческим мозгом и «заряжает»
его разумом;
г) теория гилозоизма, согласно которой вся
материя (живая, неживая, все ее проявления)
имеет душу, одушевленность – свойство
материи.

8.

Основная идея другой, «биологической»
точки зрения: сознание – порождение живой
природы и присуще всем живым организмам.
Сторонники данной точки зрения
обосновывают ее тем, что: во-первых, жизнь
животных происходит не спонтанно, а
подчинена их сознанию, имеет смысл; вовторых, инстинкты бывают не только
врожденные, но и приобретенные; в-третьих,
животное в течение жизни накапливает и
умело использует опыт;
в-четвертых, многие действия, совершаемые
животными (особенно высшими –
кошачьими, собачьими, приматами и др.)
сложны (например, охота) и требуют
большой работы сознания; в-пятых,
животным присуще своя «мораль», правила
поведения, привычки, качества, борьба,
лидерство, внушаемость и т.д.

9.

Согласно «человеческой» точке зрения, сознание – продукт
исключительно человеческого мозга и присуще только человеку, а
животные обладают не сознанием, а инстинктами. Данная точка
зрения была особенно распространена с середины XIX в. до
середины XX в. Новейшие научные исследования ставят ее под
сомнение: животные руководствуются не только инстинктами;
высшим животным (обезьянам, собачьим, кошачьим и др.)
свойственны сложные умственные операции, наличие интеллекта,
животные обучаемы, видят сны (вращение зрачков, эмоции во
сне), имеют склонность к достаточно высокой «социальной»
организации с распределением ролей. Правильнее, вероятно,
считать, что сознание в различной степени присуще живой
природе в целом (в частности, высшим животным), а самый
высокий уровень сознания имеет человек.

10.

Сознание – высшая форма биологического отражения. Присуще человеку и,
частично, высшим животным. Сознание – наиболее полное отражение
окружающего мира и его осмысление, способность к абстрагированию,
рефлексии (получению новых мыслей благодаря мысли, то есть
обращенности сознания на само себя – мышлению). Способность к
предметно- практической деятельности.
Сознание человека отличается от «сознания» высших животных следующим:
во-первых, большей глубиной;
во-вторых, несравненно большей способностью к предметно-практической
(преобразующей) деятельности;
в-третьих, способностью к мысленной абстракции (оторванность от реальной
действительности);
в-четвертых, способностью передачи мыслей, чувств и т.д. с помощью особой
знаковой формы, языка (в устной и письменной формах).
Главными свойствами сознания являются:
а) идеальность;
б) интенциальность;
в) идеаторность.

11.

Основными формами
сознания являются:
восприятие;
осмысление;
оценка;
воспоминание;
фантазирование;
жизненный опыт.
Предметом сознания
являются:
а) окружающий мир,
его предметы, явления;
б) самостоятельный
личный духовный мир.

12. Вывод

Сознание многофункционально:
1) обеспечивает жизнедеятельность человека и
общества;
2) позволяет предвидеть результаты
материальных действий, выбирать наилучшую
форму поведения для достижения поставленных
целей;
3) способно увести человека в вымышленный мир
и воспринимать его как реальный. Таким образом,
сознание – это высшая, свойственная только
человеку и связанная с речью, функция мозга,
заключающаяся в обобщенном, оценочном и
целенаправленном отражении и конструктивнотворческом преобразовании действительности, в
предварительном мысленном построении действий
и предвидении их результатов, в разумном
регулировании и само контролировании поведения
человека.
12