Предмет, методология и периодизация истории России. История России как часть мировой истории

1. Тема 1.:Предмет, методология и периодизация истории России. История России как часть мировой истории.

«Изучая дедов, узнаем внуков, то есть, изучая предков, узнаем самих себя. Без
знания истории мы должны признать себя случайностями, не знающими, как и зачем
мы пришли в мир, как и для чего в нем живем, как и к чему должны стремиться.
Василий Осипович Ключевский»

2. ПЛАН 1. Место истории в системе наук. Объект и предмет исторической науки. 2. Сущность, формы, функции исторического знания.

Методы и источники
изучения истории.
3. Методология и теория исторической науки. Периодизация истории
России.
4. История России - неотъемлемая часть всемирной истории.
• История – наука о прошлом и настоящем
человеческого
общества,
о
закономерностях
развития общественной жизни в конкретных
формах, в пространственно-временных измерениях

3. 1. Место истории в системе наук.

4. 1. Место истории в системе наук.

5. 1. Объект и предмет исторической науки. Цель и задачи истории.

• Объект исторической науки - прошлое человеческого общества:
история мира в целом, история континентов, история отдельных
стран.
Предметом изучения истории является деятельность и действия
людей, вся совокупность отношений в обществе на протяжении всего
исторического процесса.
Цель истории - понимание взаимосвязи прошлого и настоящего
России, прояснение корней разнообразных проблем и поиск их
решений, набросок путей дальнейшего развития в будущем,
понимание своей роли в мировой истории человечества.
Задачи истории:
Поиск и раскрытие смысла исторического процесса.
Изучение исторических событий.
Поиск закономерности между происходившими событиями.
Недопущение повторения ошибок прошлого.
Понимание причин современного состояния общества.

6. 2. Сущность, формы, функции исторического знания.

Под историческим сознанием в науке понимается совокупность представлений общества
в целом и его социальных групп в отдельности, о своем прошлом и прошлом всего
человечества.
Формы (уровни) исторического познания:
Первый уровень: знания, основанные на непосредственном жизненном опыте, когда человек на протяжении своей
жизни наблюдает какие-то события или даже является их участником. Как правило, эти знания бессистемны, не
связанные с ходом исторического процесса. Чаще всего они выступают в расплывчатых, эмоционально окрашенных
воспоминаниях, зачастую неполных, неточных, субъективных.
Второй уровень: может формироваться под влиянием художественной литературы, кино, радио, телевидения, театра,
живописи, знакомства с историческими памятниками. На этом уровне историческое знание также еще не является
систематизированным. Исторические представления еще отрывочны, хаотичны, не упорядочены в хронологическом
отношении. Но отличаются яркостью, большой эмоциональностью, впечатлительностью.
Третий уровень исторического знания формируется на уроках истории в школе, где учащиеся впервые получают
представления о прошлом в систематизированном виде. К сожалению, для большинства людей изучение истории
завершается на школьном уровне. Возможно пополнение знаний на любительском уровне, однако такого рода
интерес проявляется не так часто, да и популярных книг по отечественной истории немного.
Четвертый уровень - научное знание, которое формируется на основе всестороннего теоретического осмысления
прошлого, выявления тенденций исторического развития, обобщения исторического опыта, выявления исторических
закономерностей. Формирование исторического знания на теоретическом уровне помогает мыслить историческими
категориями, видеть общество в диалектическом развитии, в изменении, осмысливать исторический процесс в
динамике, в хронологической взаимосвязи времен.

7. Принципы исторической науки

8. Функции истории

1. Познавательная (интеллектуально-развивающая) - изучение исторического пути стран, народов
и в объективном отражении всех явлений и процессов, составляющих историю человечества.
Познание личности, человечества, этноса, государства и т.д.
2. Политическая (практически-политическая) - история, выявляя на основе теоретического
осмысления исторических фактов закономерности развития общества, помогает вырабатывать
научно обоснованный политический курс, избегать субъективных решений.
3. Воспитательная – заключается в том, что знание истории своего Отечества, своего народа и
всемирной истории формирует гражданские качества, национальное достоинство, позволяет
показать роль личности в истории, понять моральные и нравственные качества человечества, их
развитие, истоки национальной культуры, ее достижения.
4. Мировоззренческая – история формирует взгляд на мир, общество, законы его развития; оно
может быть научным, если опирается на объективную реальность, т.е. исторические факты.

9. Методы исторических исследований

10. Виды исторических источников

• Исторический источник – это любой материальный
объект, являющийся результатом человеческой
деятельности и содержащий в себе информацию о
прошлом человеческого общества.
• Выделяются пять основных видов исторических
источников:
• 1) вещественные,
• 2) письменные,
• 3) устные,
• 4) кино-, фото-, видео- и аудиоматериалы;
• 5) электронные источники

11. 3. Методология и теория исторической науки.

Основные подходы к изучению истории:
Теологический подход возникает в эпоху Средневековья - исторический
процесс рассматривается как результат проявления божественной воли или
мирового духа.
В Новое время возникает несколько новых подходов. Рационалистический
подход (рационализм) признает только разум единственным источником
познания.
Технологический подход представляет развитие исторического процесса как
результат развития технологий. Субъективистский подход (субъективизм)
подчеркивает роль личности в истории и определение хода истории
выдающимися личностями (субъектами).
Либеральный подход анализирует историю как процесс развития гражданского
общества, прав и свобод личности.
В начале ХIХ в. К.Маркс и Ф.Энгельс предложили формационный подход в
изучении истории, выделив в истории большие этапы качественного развития
общества – формации. Критериями отличия одной формации от другой
выступали – способ производства и формы собственности.
Цивилизационный подход, критерий которого – цивилизация – рассматривает
развитие отдельных стран и народов (цивилизаций), которые имеют свое
своеобразие, но в итоге все они проходят стадии возникновения, роста,
расцвета, упадка и гибели

12.

13.

14. Типы мировых цивилизаций, их характерные признаки

1. Природные сообщества. Это тип непрогрессивной формы
существования, к которому относятся исторические сообщества,
живущие в рамках природного годового цикла, в гармонии с природой
2. Восточный тип цивилизации (восточная цивилизация) —
исторически первый тип цивилизации. Характерные черты: 1.
Традиционализм — ориентация на воспроизводство сложившихся
форм образа жизни и социальных структур.
2. Низкая подвижность
и слабое разнообразие всех форм человеческой жизнедеятельности.
3. В мировоззренческом плане представление о полной несвободе
человека, предопределение всех действий и поступков независящими
от него силами природы, социума, богов. 4. Нравственно-волевая
установка не на познание и преобразование мира, а на
созерцательность,
мистическое
единение
с
природой,
сосредоточенность на внутренней духовной жизни. 5. Общественная
жизнь построена на принципах коллективизма. 6. Политическая
организация жизни происходит в форме деспотий, в которых
осуществляется
абсолютное
преобладание
государства
над
обществом. 7. Экономической основой жизни являются корпоративная
и государственная формы собственности, а основным методом
управления выступает принуждение.

15. Типы мировых цивилизаций, их характерные признаки

Западный тип цивилизации (западная цивилизация) — систематическая
характеристика особого типа цивилизационного развития, включающая в себя
определенные этапы историко-культурного развития Европы и Северной
Америки. Основными ценностями западного типа цивилизации, по М. Веберу,
являются следующие: 1) динамизм, ориентация на новизну; 2) утверждение
достоинства и уважения к человеческой личности; 3) индивидуализм, установка
на автономию личности; 4) рациональность; 5) идеалы свободы, равенства,
терпимости; 6) уважение к частной собственности; 7) предпочтение демократии
всем другим формам государственного управления. Западная цивилизация на
определенном этапе развития приобретает характер техногенной цивилизации.
Техногенная цивилизация — исторический этап в развитии западной
цивилизации,
сформировавшийся
в
Европе
в
XV—XVII
вв.
и
распространившийся повсеместно. Главную роль в культуре данного типа
цивилизации занимает научная рациональность, подчеркивается особая
ценность разума и основанный на нем прогресс науки и техники. Характерные
черты:
1)
быстрое
изменение
техники
и
технологии
благодаря
систематическому применению в производстве научных знаний; 2) как
результат слияния науки и производства происходит научно-техническая
революция; 3) ускоряющееся обновление той искусственно созданной
человеком предметной среды, в которой протекает его жизнедеятельность. На
базе техногенной цивилизации сформировалось два типа общества —
индустриальное и постиндустриальное общество.

16.

17. Теория культурно-исторических типов Н.Я Данилевского

18. Культурно-исторические типы по Н.Я Данилевскому

19. Концепция культурно-исторических типов О.Шпенглера

20. Культурно-исторические типы в теории О.Шпенглера

21. 4. Особенности исторического развития России

Определяющие факторы в историческом развитии Российского государства:
географическое положение,
влияние природно-климатических условий,
геополитический фактор,
специфика распространения религиозных учений (поликонфессиональность),
веротерпимость,
многонациональный состав населения, вобравшего в себя различные
традиции как Востока, так и Запада,
особенности национального сознания россиян и специфика их ментальности
(мировосприятия),
традиции социальной организации — отсутствие жесткой
структурированности общества и неразделенность интересов общества,
государства и личности — соборность.

22. 4. Особенности исторического развития России

• Основные позиции цивилизационной идентичности
России:
• - Россия - часть западной (европейской)
цивилизации;
• - Россия - одна из восточных цивилизаций;
• - Россия - не самостоятельная цивилизация, а
конгломерат этнокультурных анклавов,
неоднородное, сегментарное общество;
• - Россия - своего рода мост между Западом и
Востоком, результат суммирования влияний обоих
цивилизационных типов;
• - Россия - уникальная самобытная цивилизация,
отличная от Европы и Азии, от Запада и Востока.

23.

• Спасибо за внимание!