Взгляд на страшные истории с точки зрения литературы

1. МОУ «СОШ №24»

Взгляд на страшные истории
с точки зрения литературы
Выполнила Пирожкова Марина,
ученица 6 «а» класса.
Учитель Пирожкова Н.Ю.

2. Современный взгляд на детские страшилки

"Неведомую
страну населяет недолговечное племя, каждый представитель
которого живёт 12-14 лет. Оно имеет свой жизненный уклад... довольно
своеобразный язык, своё искусство. Это племя наиболее первобытно из всех,
изучением которых этнография занимается и должна заниматься"
Георгий Виноградов
Вы догадались, какую "неведомую страну" и "недолговечное племя" имел
ввиду выдающийся этнограф Георгий Виноградов? Страна эта находится
рядом с нами, и имя ей - "Страна детства". Потому что дети - особенные
существа, живущие в волшебном мире, в котором фантазии неотделимы от
реальности. Дети творят собственную мифологию, магические обряды,
стихи, предания и сказки. Важная часть детского фольклора - страшные
истории, передающиеся из уст в уста.
Страшные истории про "Красную руку", "Чёрное пианино" и "Гроб на
колёсиках" кажутся взрослым, смешными и глупыми. Но вспомните,
как в детстве экзистенциальный ужас страшилок леденил нам
кровь. Дети продолжают с наслаждением пугать друг друга жуткими
рассказами про мертвецов, щторы-убийцы и Зелёные Глаза, которые
душат непослушных мальчиков и девочек. Значит, эти истории кому-то
нужны?

3. Откуда к нам пришли образы героев страшилок?

• Хотя современные детские "страшилки" как жанр возникли
сравнительно недавно (во второй половине ХХ века), своими
корнями они уходят в седую первобытную древность.
Непосредственные предшественники "страшилок" - истории про
демонов, чертей, леших, домовых и русалок, которыми дети
пугали друг друга в доиндустриальную эпоху. Но даже
современные страшные истории, в которых жуткие новости
объявляют по радио, а спасают детей от нечистой силы
милиционеры, несут на себе отпечаток мифологического
сознания, свойственного первобытным народам и... детям.
Особенно это заметно при анализе цветов, используемых в
детских страшилках. Все демонические персонажи имеют свой
цвет. Наиболее часто используемые - чёрный, красный и белый.
Зелёный, синий, жёлтый тоже популярны, но встречаются реже. В
страшилках сталкиваются, как правило, две силы: безымянная
семья, ставшая жертвой некоего абсолютного зла, само зло (то ли
в виде демонических сил, вроде Чёрной Руки или Красного Пятна,
то ли в виде бандитов, прячущихся за Красным Пятном).

4. Зеркало-вход в потусторонний мир?

В возрасте от 6 до 18 месяцев, на до-языковом уровне, ребенок в зеркальном
отражении начинает воспринимать себя как «я». Французский психолог Ж.
Лакан в 1936 г. назвал этот период «стадией зеркала», которая подробно была
разработана в статье
«Зеркальная стадия как форматор функции “я”». Ж. Лакан считал, что в
психическом аппарате человека воображаемый и реальный мир находится в
тесном сплетении друг с другом. Зрительные и эмоциональные впечатления от
зеркала (зеркальный импринтинг) формируют у ребенка представление о
другом, зазеркальном мире. Этот загадочный блестящий предмет наделяется
амбивалентным значением: притягивает и пугает одновременно. «Страх
удвоения восходит к древнейшим архаическим верованиям в духов и
двойников». Портрет воспринимается как «вынутое из картины зеркальное
отражение». В ДС находит отражение близнечный миф. Архетип
двойственности, близнечности, бинарности – один из самых древних в истории
культуры. Зеркало изначально содержит в себе идею двойничества.
Мифологическое сознание ребенка воспроизводит глубокие архетипы. Одним
из них является образ зеркала, который прочно вошел в детские «страшилки».
Изучение детских мифологических рассказов позволяет расширить знания о
детстве как памяти культуры.

5. Откуда взялись смешные страшилки?

В зависимости от возраста маленьких рассказчиков, претерпевают
претерпевают
изменения и сюжеты страшных историй. По наблюдениям
наблюдениям Марины
Марины
Чередниковой, самые ужасные и мистические истории рассказывают
дошкольники - в этих страшилках жертвы полностью обречены: Силы
Зла непременно убивают всех. В "страшилках" младших школьников
зло уже порой рационализировано: в Чёрном Пианино прячутся вполне
реальные бандиты, а за Красным Пятном открывается
открывается не
не портал
портал вв
иную реальность, а дверь в каморку, где
где притаились
притаились разбойники.
разбойники. Кроме
Кромев того,
того,
этих историях
в этих историях
присутствуют
присутствуют
идеи возмездия
идеи возмездия
и справедливости
и
справедливости
(в
лице добрых милиционеров).
(в лице добрых Да
милиционеров).
и сами герои "страшилок"
Да и сами герои
иногда
"страшилок"
находят
в себе
иногда
силынаходят
противиться
в себе
злу:
силы
девочка
противиться
караулит
злу:
Красное
девочка
караулит
Пятно,
а потом
Красное
звонит
Пятно,
в милицию.
а потом звонит
А лет свдесяти
милицию.
ужасные
А лет истории
с десяти
ужасные истории
начинают
трансформироваться...
начинают трансформироваться...
в смешные. В это вжесмешные.
время наВсмену
это
же время на смену
"страшилкам"
приходит
"страшилкам"
новый жанр
приходит
детского
новый
фольклора
жанр детского
- "садистские
фольклора
стишки".
Помните?
- "садистские
"Дети стишки".
в подвале
Помните?
играли в "Дети
гестапо
в подвале
- зверскииграли
замучен
в
гестапо - зверски
сантехник
Потапов".
замучен
Именно
сантехник
"ироническая
Потапов".
страшилка"
Именно(вроде
"ироническая
истории
сстрашилка"
Чёрным Краном)
(вроде иистории
"садистские
с Чёрным
стишки"
Краном)
помогают
и "садистские
победить стишки"
детские
помогают
страхи
окончательно.
победить детские страхи окончательно.

6. Разные возраста - разные взгляды

Что бы узнать, какое мнение у людей
разного возраста ,я провела
анкетирование. Работа была очень
интересной. Вот результат:
(результаты)
Таким образом, удалось выяснить, что…

7. Влияние страшилок на психику человека.

Зло в представлении детей может проникнуть в дом не только через магические
проёмы, но и прийти вместе с новыми вещами. Почему же ребятишки боятся
новых вещей? Малыши младше пятилетнего возраста уверены, что даже
неодушевлённые предметы обладают душой и характером (это представление
называется "детский анимизм"). Ещё одна особенность мышления
дошкольников - они пока не способны чётко отделять фантазии от реальности.
Маленький ребёнок живёт в совершенно фантастическом мире: он свято верит
в то, что все вещи вокруг него - живые. Поэтому неудивительно, что некоторые
вещи, особенно новые, могут его пугать. Если вам трудно в это поверить,
постарайтесь вспомнить своё детство. Меня, к примеру, выкладки психологов
об "одушевлении" детьми вещей веселили, пока я, покопавшись в своих детских
воспоминаниях, не вспомнила жуткого Серого Медведя. Папа привёз его мне в
подарок из Москвы. Медведь был роскошным. Если его наклонить, он рычал
басом. Но боялась я его панически: плакала, пряталась под кровать. В итоге
медведя убрали из дому. Все исследователи сходятся в одном:
"страшилки" начинают интересовать детей примерно с пяти лет, на
семь-десять лет приходится "расцвет жанра". А в двенадцать,
тринадцать подростки уже считают "страшилки" "детской чепухой".