Історія європейської археології: методи та підходи

1. Історія європейської археології: методи та підходи

Археологія Європи. Лекція 2
Kiosak D.

2. План

1. Еволюціонізм в археології
2. Дифузіонізм в археології
3. Культурно-історичний підхід в археології
4. Нова (процесуальна) археологія
5. Пост-процесуальна археологія

3. Рекомендована література

Клейн Л.С. История археологической
мысли. В 2 т. Тт. 1–2 / Л.С. Клейн. — СПб.,
2011. — 688 с. (т. 1), 626 с. (т. 2).
Trigger B. A History of Archaeological
Thought. Cambridge: Cambridge University
Press, 1989

4. Дарвін та еволюція: ланка, якої бракує

1859 –
Походження
видів

5. Еволюціонізм

Не слід плутати соціальний еволюціонізм та еволюціонізм
природничий
Віра у прогрес суспільства в цілому характерна для багатьох
авторів до Дарвіна
І ми живемо, звичайно ж, в найкращому з можливих світів

6. Видатні еволюціоністи:

Герберт Спенсер
Дж. Лабок
Л. Морган
К. Маркс
Ф. Енгельс

7. Теорія єдиної лінії еволюції

Герберт Спенсер (1820-1903) вважав, що прогрес
людського суспільства –не випадковість, а закон.
Соціаьні інституціії розвиваються від простих форм
до складніших і кожне суспільство проходить низку
тих самих фаз-сходинок.
Цей концепт було розвинуто Едвардом Тайлором (18321917) та Льюсом Генрі Морганом (1818-1881). Народився
теоретичний напрямок Унілінійного Еволюціонізму.

8. Стадії за Морганом

Дикість
Варварство
Цивілізація

9. Спадок еволюціонізму

Метод етнографічної
аналогії: синстадіальної
та пережиткової, інше
Типолого-еволюційний
метод
Світ давнини відтепер
поділений на періоди

10. Що не так з еволюціонізмом?

Чи був феодалізм у індіанців Інка?
Чи було рабовласництво у скіфів?
Чи справді загибель Риму – це стадія
розвитку, а не етап регресу?
Схоже, що суспільства народжуються та
гинуть і їх розвиток не такий
стереотипний як хотілося б
еволюціоністам

11. Дифузіонізм

Вважає, що винаходи
робилися в якомусь
одному місці якимось
одним винахідником і
тоді внаслідок своїх
об'єктивних переваг
розходилися світом.
Історія розвитку
культури – це історія
пересувань груп людей,
їх зустрічей,
схрещувань та
парувань.

12. Дифузіоністи

Ф. Гребнер
В. Шмідт
Віденська
школа
Культуркрайс
Kulturkreis

13. Культурно-історичний підхід

Матеріальний відповідник
людських суспільств – їх
культури. Люди живуть у
окремих, здебільшого
етнічно визначених
культурах.
Відповідно мета археолога
– виділити та вивчити
давню культуру. Культура
– атом археології. Основна
одиниця вивчення. АК –
просторово та
хронологічно обмежена
група комплексів
матеріальних решток
людської життєдіяльності.

14. Густав Коссінна

Die Herkunft des
Germanen (1907)

15. Гордон Чайльд

"We find certain types of remains – pots,
implements, ornaments, burial rites, house
forms – constantly recurring together. Such
a complex of regularly associated traits we
shall term a 'cultural group' or just a
'culture'. We assume that such a complex
is the material expression of what today
would be called a people."
— Gordon Childe, The Danube in
Prehistory, 1929

16. Спадок

Методи
археологічної
серіації та відносної
хронології
Картографічний
метод
Світ давнини
поділений на
культури відтепер

17. Що не так з культурно-історичним підходом?

Що не так з культурноісторичним підходом?
Немає культури – немає дисертації
Даниленко - найкультурніший археолог
сучасності – виділив понад три десятки культур
Стрілки, які
дивляться
одна на
одну

18. Але ж… етнічність – не єдиний фактор в історії

Скажи мені до якої
культури належить
твоє сміття і я скажу
тобі хто ти і що з
тобою буде.

19. Черняхівська культура як приклад неетнічної археологічної культури

20. Нова археологія

В 1960-х Бінфорд критикував КІА.
Закликав до точних процедур
дослідження та висновків. Шукав інші
“frameof reference” (рамки
інтерпретації) відмінні від
етноцентричних
Нова (процесуальна) археологія
намагалася працювати експліцитними
та науковими методами.
Вважали, що існують біологічні та
психологічні потреби спільні для всіх
людей і суспільства задовольняють ці
потреби різними шляхами адаптації

21. Бінфорд-американець, а в Європі?

Богуміл Судский
(1922-1976)
Девід Кларк (1937-1976)
Колін Ренфрю

22. Що від них лишилося?

Соціальна
археологія
Палеоекологіч
ний та
палеоекономі
чний підходи
Широке
застосування
природничих
методів:

23. Паті на хаті

24. Пост-процесуальна археологія

Пост-процесуалісти шукають
Тлумачення а не пояснення
Тлумачення – відносне та суб'єктивне (об'єктивність
недосяжна)
Багато точок зору – багато голосів минулого
Великі ідеї: ідеологія, гендер, влада, опосередкованість,
етнічність.
Як вибрати між різними версіями минулого? А ніяк. Оцінка –
неможлива.
Політичний контекст археології

25. Ян Ходдер

Великий Вождь
постпроцесуалістів
Головний об'єкт
вивчення:
Соціальна Дія
А що це таке?

26. І що ж він має на увазі?

В археології смисл та дія пов'язані. Смисли
бувають як індивідуальні, так і соціальні. З
точки зору Дії люди – актори чи агенти,
будують їх культурну реальність. Відмінність
між Причиною та Наміром.
Артефакти – речі, але артефакти вагітні
смислом… Вони – символи.
Що таке символ?
Методика розуміння смислу символів
Артефакти як символи тісно пов'язані з
протилежністю Функція/Смисл. Люди будують
смисли в процесі життя.
Розбудова тлумачень минулого невід'ємна від
сучасного соціального та політичного
контексту. Ідеї та речі впливають одне на
одного.

27.

Нова археологія
Пост-процесуалізм
Мета
Пояснити минуле та досягти
остаточного знання
Тлумачення та розуміння.
Залежать від конкретних подій та
контексту.
Артефакти
Реальні речі – археологічні
джерела
Представляють значення
соціальним акторам
Роль
людини
Детермінізм; Людина – частина
більшої системи
Вчинок – його можна вивчати
археологічно
Що таке
смисл?
Смисл визначається
функціонально. Навіщо це
треба? Що я з цього буду мати?
Смисли і складають світ , в якому
ми живемо
Відокремле Речі та ідеї існують
ння ідей від відокремлено. Можна оцінювати
речей
і порівнювати ідеї
Ідеї вкладені у речі як матрьошки

28. Отже, де ми зараз?

Сучасна археологія
складається з розмаїття
теоретичних перспектив
та підходів, які
включають елементи
культурно-історичного
підходу, процесуального
та пост-процесуальних
концептів.

29. То яка ж європейська археологія?

Була і імперіалістичною, і колоніальною, і
націоналістичною.
Зараз – археологія часів глобалізації
Мультивокальність (багатоголосся) сучасної
археології
Археологія слугує різним групам людей і
може задовольняти їх потреби

30. Чатал Гуюк – приклад мультивокальності

31. Висновки

Еволюціонізм, дифузіонізм, культурно-історичний
підхід, нова та пост-процесуальна археології –
кожен лишив щось у спадок сучасній археології.
Зараз добра археологія – глобалізована та
мультивокальна
Не брешучи, відповідає одразу на кілька запитань і
надає культурно-часові координати для різних
соціальних, культурних, релігійних, етнічних і т.д.
груп

32. Дякую за увагу!