Учение о бытии. Основные понятия

1. Учение о бытии. Основные понятия

УЧЕНИЕ О БЫТИИ.
ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ
В КЛАССИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ – БЫТИЕ ЭТО - НАИБОЛЕЕ ОБЩАЯ КАТЕГОРИЯ, ОБОЗНАЧАЮЩАЯ СУЩЕСТВОВАНИЕ
ОБЪЕКТИВНОГО МИРА (ПРИРОДЫ, ОБЩЕСТВА, ЧЕЛОВЕКА);
СУБСТАНЦИЯ - ПРЕДЕЛЬНОЕ ОСНОВАНИЕ, ПОЗВОЛЯЮЩАЯ СВОДИТЬ ЧУВСТВЕННОЕ МНОГООБРАЗИЕ И ИЗМЕНЧИВОСТЬ
СВОЙСТВ К ЧЕМУ-ТО ПОСТОЯННОМУ, ОТНОСИТЕЛЬНО УСТОЙЧИВОМУ И САМОСТОЯТЕЛЬНО СУЩЕСТВУЮЩЕМУ.
МАТЕРИЯ - - ФИЛОСОФСКАЯ КАТЕГОРИЯ ДЛЯ ОБОЗНАЧЕНИЯ ПЕРВИЧНОЙ ДАННОСТИ, ТОГО НАЧАЛА (СУБСТАНЦИИ), ИЗ
КОТОРОГО ПРОИСХОДЯТ ВСЕ ПРЕДМЕТЫ И ЯВЛЕНИЯ (ТРИ ПОНИМАНИЯ МАТЕРИИ В ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ – КАК СУБСТРАТ,
КАК СУБСТАНЦИЯ, КАК ОБЪЕКТИВНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ)
ДУХ - НЕВЕЩЕСТВЕННОЕ НАЧАЛО В ОТЛИЧИЕ ОТ МАТЕРИАЛЬНОГО НАЧАЛА.
СОЗНАНИЕ - ВЫСШАЯ ФОРМА ПСИХИЧЕСКОЙ АКТИВНОСТИ ЧЕЛОВЕКА, ХАРАКТЕРИЗУЮЩАЯСЯ СОЦИАЛЬНОЙ СУЩНОСТЬЮ,
НАЛИЧИЕМ РЕЧИ, САМОСОЗНАНИЕМ, СПОСОБНОСТЬЮ К ТВОРЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ, СОЗДАНИЮ КУЛЬТУРЫ.

2. Виды бытия

ВИДЫ БЫТИЯ
•. БЫТИЕ ПРИРОДЫ,
• БЫТИЕ ОБЩЕСТВА, БЫТИЕ ЧЕЛОВЕКА.
•БЫТИЕ МАТЕРИАЛЬНОГО И ИДЕАЛЬНОГО.
• БЫТИЕ КАК ВЫРАЖЕНИЕ ВЗАИМОСВЯЗИ ВСЕОБЩЕГО,
ОСОБЕННОГО И ЕДИНИЧНОГО.

3. Категории «материальное» и «идеальное»

КАТЕГОРИИ «МАТЕРИАЛЬНОЕ» И «ИДЕАЛЬНОЕ»
• «МАТЕРИАЛЬНОЕ» И «ИДЕАЛЬНОЕ» КАК ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ КАТЕГОРИИ ФИЛОСОФИИ.
• ПОНЯТИЕ «МАТЕРИАЛЬНОЕ» ОТРАЖАЕТ ВЕЩЕСТВЕННОСТЬ, ЗРИМОСТЬ РЕАЛЬНЫХ ОБЪЕКТОВ. ЭТА
КАТЕГОРИЯ В ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ ПРОШЛА ДЛИТЕЛЬНЫЙ ПУТЬ СВОЕГО ОСМЫСЛЕНИЯ.
ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬЮ КАТЕГОРИИ «МАТЕРИАЛЬНОЕ» ВЫСТУПАЕТ КАТЕГОРИЯ «ИДЕАЛЬНОЕ»,
ОБОЗНАЧАЮЩАЯ НЕВЕЩЕСТВЕННУЮ И НЕПРОТЯЖЕННУЮ РЕАЛЬНОСТЬ, СУЩЕСТВУЮЩУЮ В ВИДЕ
ИДЕЙ, ИДЕАЛОВ, ПРООБРАЗОВ, ДАННЫХ ЧЕЛОВЕКУ В ЕГО СОЗНАНИИ И ОБРАЗУЮЩИХ ДУХОВНУЮ
КУЛЬТУРУ.

4. Концепция бытия в классической философии.

КОНЦЕПЦИЯ БЫТИЯ В КЛАССИЧЕСКОЙ
ФИЛОСОФИИ.
• ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ БЫТИЯ И СУЩЕГО
• ИССЛЕДОВАНИЕ БЫТИЯ, ЕГО ВИДОВ ПОДМЕНЯЛОСЬ ИССЛЕДОВАНИЕМ СУЩЕГО
• В ЭТОМ ПРОЯВИЛСЯ ГНОСЕОЛОГИЗМ КЛАССИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ
• ОНТОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ (ПРОБЛЕМЫ БЫТИЯ) В КЛАССИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ НЕ
РАССМАТРИВАЛИСЬ

5. Фундаментальная онтология М. Хайдеггера.

ФУНДАМЕНТАЛЬНАЯ ОНТОЛОГИЯ М. ХАЙДЕГГЕРА.
• КРИТИКА ОТОЖДЕСТВЛЕНИЯ БЫТИЯ С СУЩИМ В КЛАССИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ.
• ФОРМЫ БЫТИЯ В КОНЦЕПЦИИ М. ХАЙДЕГГЕРА:
• ТО, ЧТО УЖЕ ПРОШЛО,
• НАЛИЧНОЕ БЫТИЕ,
• НИЧТО,
• БЫТИЕ КАК ПОЛНОТА ВОЗМОЖНОСТЕЙ.

6. Проблема смысла человеческого бытия.

ПРОБЛЕМА СМЫСЛА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО БЫТИЯ.
• ПОНЯТИЕ СМЫСЛ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО БЫТИЯ ОХВАТЫВАЕТ ТО, ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ САМЫМ ЗНАЧИМЫМ В
ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА И ВЫРАЖАЕТ ЕГО СПЕЦИФИКУ. С ЭТИХ ПОЗИЦИЙ СТАНОВИТСЯ ПОНЯТНЫМ, ЧТО
СМЫСЛ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА ВЫРАЖАЕТСЯ ЕГО ЦЕННОСТЯМИ. СМЫСЛ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО БЫТИЯ –
ЭТО ТЕ ЦЕННОСТИ, КОТОРЫЕ РЕАЛИЗУЮТ ЛЮДИ В СВОИХ ПОСТУПКАХ. ИМЕННО ИНСТИТУТ
ЦЕННОСТЕЙ ОТЛИЧАЕТ ЧЕЛОВЕКА ОТ ВСЕХ ДРУГИХ ЖИВЫХ СУЩЕСТВ.