510. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Псалмы

1.

510.
(12.07.2005 14:13)
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь
509. Псалом 112 /комментарии/ (11.07.2005 14:31)
В Сл.Пс.на р.яз.он обозначен: Псалом 112,отрока. В Святом Писании и в богослужебном
языке Православной Церкви отроками называются чаще всего рабы(напр.,Пс.134,1),или
служители вообще,и,в частности,- те три отрока из пленников иудейских,которые быв
брошены по повелению царя Навуходоносора в раскаленную огнем печь вавилонскую,
чрез посланного к ним и оросившего их ангела Господня,не только не потерпели никакого
вреда,но еще побудили царя и весь народ прославить Господа Бога. С тех пор в иудейской
Церкви,а из нее и в новозаветную Церковь христианскую вошел обычай славить Господа
Бога чрез трех вавилонских отроков,прославивших Его"в седмерицею ражженной пещи".
Так же истово прославляли Господа все великие праведники и святые пророки Его. Так,
праведный и многострадальный Иов,когда услышал о всех постигших его,по попущению
Божию,страшных бедствиях,не только не выразил ни единого слова ропота на Бога,а,
благословляя имя Господне,пал на землю,поклонился Богу и сказал:"Господь дал,Господь
и взял! Да будет имя Господне благословенно во веки"(Иов.1,21). Так должны поступать и
мы все(рабы,други,отроки,сыны Божии),признающие себя творениями и служителями
Господними.
Хвалите,отроки,Господа,хвалите имя Господне. Да будет благословенно имя Его
отныне и вовек.От самых преисподних земли до концов вселенной Имя Господа вознеслось.
Царит над всеми языками,далеко за поднебесье слава Его разнеслась,и нет Ему равных.
Призывает к Себе смиренных и нищих,возводит падшего из гноищ,даёт ему место
рядом с князем,сажает людей Своих на царство. Вселяет радость в дом:
и бесплодная мать о детях своих веселится(1-9)._________"Давида пророка и Царя песнь"
Что есть беднее и ущербнее нашей человеческой природы? Однако Христос возвысил ее,
вознес вместе с начатком нашим/человеческим/на Небо и посадил на Престоле Отчем.
"Гноищем"пророк называет здесь тленность и происходящую оттого частую изменчивость
нашей души,внушая,что для Бога все легко и удобно. Он может и природу изменить,
и смиренных возвысить,и нравы исправить.Зная все это,будем исполнять должное с нашей
стороны(угодное Богу),и мы удостоимся всякой славы,взойдем на неизреченную высоту,
получая помощь от Бога,Которому слава и держава,Отцу и Сыну и Святому Духу ныне
и присно и во веки веков. Аминь. /По И.Златоусту/