508. Псалом 111 (комментарии). Псалмы

1.

508. Псалом 111 /комментарии/ (11.07.2005 13:53)
В Сл.Пс.на р.яз.он обозначен в надписании как: воздаяние.
Ибо в псалме этом описывается блаженство мужа праведного и богобоязненного.
Блажен муж боящийся Господа,ибо в заповедях Его соблюдает жизнь свою.
Сильным пребудет на земле семя его,и род праведных возрастёт(1-2).
Начало этого псалма находится в непосредственной связи с концом предыдущего
и составляет с ним как бы одно целое. Там пророк сказал: Начало премудрости
страх Господень. А здесь: Блажен муж боящийся Господа - другими словами,но
теми же мыслями поучает страху Божию. Там он назвал такого человека мудрым,
а здесь - блаженным. Действительно,в этом заключается истинное блаженство,
а все прочее - суета,тень,ничтожество,укажешь ли на богатство,власть,красоту
телесную,обилие богатства. Все это подобно падающим листьям,преходящим теням,
мимолетным сновидениям. А страх Божий составляет истинное блаженство.
Воссиял во тьме Свет праведным(4).
Свет этот есть Господь Бог наш,"просвещающий всякого человека,приходящего в
мир"(Ин.1,9),и всякий,"поступающий по правде,идет к Свету,дабы явны были дела
его,потому что они в Боге соделаны"(Ин.3,21). И этот Свет,т.е.Господь Бог наш,
"милостив и щедр и праведен". По Своей благости Он милостив и щедр,а по суду
Своему Он праведен,или правосуден. По словам св.Василия Великого,"Он соединяет
судом милости,дабы строгость суда смягчить преизбытком милости". Ср.: Любит
миловать и прощать Господь(Пс.32,5); поэтому и в др.псалме(100,1)пророк
возвещает: Милость и суд воспою Тебе,Господи.
Блажен муж воздающий щедро(5).
Или иначе сказать: воздающему щедро и воздаётся много. Такова сила милосердия:
оно бессмертно,нетленно и никогда не может погибнуть.Плод милосердия не увядает.
Хотя тело человеческое разрушится,но милосердие не погибнет вместе с жизнью,
а пойдёт приготовить ему обители,о которых говорит Христос: В дому Отца Моего
обители многи суть(Ин.14,2). Т.о.оно несравненно превосходит всё человеческое
и своим постоянством и неизменяемостью,которых не имеет ничто житейское
/По И.Златоусту/. Таковое милосердие является и истинным плодом воздаяния
человека/блаженного мужа/Богу.