Нил Синайский

1.

767.
(16.12.2004 13:44)
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь
766. Нил Синайский (16.12.2004 12:55)
Кто не ненавидит греха,тот,хотя и не делает греха,причисляется к грешникам.
Горе нечестивому,ибо когда все просвещаются,он мраком покрывается.
Горе богохульнику,ибо свяжется у него язык пред лицом Судии,- он ничего не будет в состоянии сказать
в оправдание свое. Лелеяние помысла срамного есть то же,что поклонение идолу.
Не пренебрегай чистоты; ибо чрез нее соделавшаяся орудием воплощения(Пресвятая Дева)даровала
людям воплотившегося ради нас Бога.
Не плачь над умершим,- это - общий общий путь,и блажен,кто достигает конца его.
Печаль всему доброму полагает препону.
Темнота уменьшает энергию глаз,и печаль притупляет созерцательность ума. Печаль бывает следствием
неудовлетворения самолюбивого пожелания,а пожелание такое сопряжено со всякою страстию.
Все члены/тела твоего/употребляй против враждебных страстей,
сделав их из орудий неправды орудиями правды. Как невозможно ратоборцу увенчаться венцом
победы,не вступая в ратоборство,так невозможно быть христианином без подвигов.
Как молодой пес покушается унести хлеб у младенца,так лукавый помысел - разумение у сердца.
Силою для умирения помыслов твоих да будут дела; потому что деятельное премудрее знательного и
говорительного,равно как и многотруднее; при деятельности слова сверкают,как молния,а когда нет
дел,слова не сверкают силою дел.
Любой труд совершишь,как скоро улучишь святую любовь;когда нет ее - не будет успеха.
Многие уступают страстям больше в помыслах,чем в действиях,невидимо с ними соглашаясь и ими
услаждаясь. Внутренно они падшие,хотя видимых падений за ними не водится. Такой чем отличается от
гроба,когда душа его помышляет о недолжном и полна срамных чувств? Не хуже ли такой и гробов...ибо
сердце,исполненное срамных помышлений,всегда омерзительно,будучи зловоннее гниющего тела.
От Господа искоренится всякий,не творящий плодов Духа Святого.
Лицемеры,любостяжатели,сластолюбцы - розы мира сего,но пождешь немного и видишь(вместо роз)
траву истоптанную.
Блажен поспешающий к будущей жизни,потому что настоящее издает вонь тления и влечется к смерти.
С приятностию слушающий злословящего ушами всасывает яд зверя(из бездны).
Побуждаемый страхом Божиим,будь ежедневным собеседником Писаний; чрез собеседование с ними
выживешь ты беседы чуждых помыслов.
765. Нил Синайский. Поучения и наставления (16.12.2004 12:21)
Бегай гордости,человек,хотя ты и богат,чтобы не иметь противником себе Бога.
Былинка подъемлется высоко дуновением ветра,а гордого возносит приражение безумия.
Если желаешь избежать болезненного мучения,никого никогда
не злословь,ибо сим огорчается Божество.
Что достойно в тебе зависти,то скрывай наипаче от завидующего.
Вовсе ничего не отвечай угрожающим(и поносящим).
Воздерживайся от всего тленного,и каждый день причащайся таинственной вечери,
ибо таким образом Христово тело бывает нашим.
В какой мере преуспевает кто в духовном подвиге,в такой восходит на высоту таин Духа
и утаенных сокровищ премудрости. Самое худшее дело есть раболепствовать всему срамному.
Возненавидь настоящую жизнь,ибо видишь,как беспорядочно вращается ее колесо.
Все почитай тленным,- и только добродетель нетленною. Как связанным неудобно ходить,
так и сплетшимся с житейским нельзя чисто совершать течение добродетели.
Всему предпочитай душу,и путь добродетели потечет тогда без труда; ибо все тленно,
а душа бессмертна,тленному же надлежит предпочитать бессмертное.
Добродетель - хитон Божий; его тки,- и будешь облачителем Одевающего всю тварь.
Ревнуй о добродетели,потому что она чрез любомудрие богом являет Адама.
Блаженно - терпеть зло,а делать - преокаянно; ибо терпящий его - наследник Христов,
а делающий - сонаследник диаволу. Так тецыте,да постигнете(1Кор.9,24),т.е.без остановки;
потому что вслед добродетели течь должно,пока не сойдем с поприща жизни.
Не ублажай сильных мира; потому что сильнии сильне истязани будут(Прем.6,6);
почему и Судию будут они иметь строжайшим к себе. /Ср.: Господи,не возношу сердца
моего,и не возвожу очей моих на сильных мира сего. Ни с великими ни с богатыми заодно;
смиренную мудрость обрёл(Пс.130,1-2). - ред./
В деяниях своих имей светильником совесть,ибо она показывает,какие из них добры,и какие худы.
Не желай разбогатеть ради нищелюбия,ибо Бог законоположил праведному подавать
милостыню от сущих(Лк.11,4; - из того,что есть у него).
С великим старанием отводи око от жизни сей,потому что злой из нее дым делает душу возмущенной.
Не будь мало заботлив о делании заповедей,потому что у таких бесполезно прилагается труд на труд.
Благочестив не тот,кто многим милость оказывает,но тот,кто никого не обижает.
Не неради о сострадательности,ибо она благого Владыку низвела с неба.