Псалом 62 (комментарий)

1.

407. Псалом 62 /комментарии/ (05.05.2005 13:59)
В комментарии к псалму 61-му вкралась неточность.Не два псалма знаем с надписанием имени Идифум,
но больше. В надписании псалма 76-го также встречаем его имя.
А теперь переходим к псалму 62-му,из надписания которого(в Сл.Пс.на р.яз.его нет)находим,что он
принадлежит Давиду и составлен им во время пребывания в пустыне,в изгнании. В оторванности от
дома Божия душа Давида томится и страждет желанием"созерцать силу и славу Божию в святилище
скинии Господней с ковчегом Завета" - это если придерживаться букве псалма и поверхностного
исторического следования. Но собственно в пророческом,или переносном,смысле,который стал
основным в этом псалме,Давид страдает в оторванности от реального,живого Бога,к Которому неустанно
стремится и просится душа его(ср.Пс.83,3; также Пс.42,4 - наст.изд.); а уста псалмопевца не устают
призывать и восхвалять Спасителя своего(4-5).
В каждый миг бытия Ты помощник и заступник мне,и радуюсь спасению моему под крылом Твоим(8).
Сравни последние слова со стихами псалма 60-го,ст.5,а также пс.90,ст.4,и увидишь,что всё,о чём просит
Давид Господа,неизменно исполняется,потому что испрошено от чистого сердца и страждущей правды
Божией души пророка(Пс.50,12).Это далеко не случайное наблюдение(или совпадение)в Псалтири,
потому что таковое исполнение испрошенного псалмопевцем у Господа в каждом из псалмов находит
своё неизменное положительное разрешение и развитие в последующих псаломских песнях,в чём и
проявляется непрерывное духовное восхождение Давида царя в истине Господней и правде его
пророческого сердца.
Поэтому,несмотря на минорное начало,во всём вообще псалме/как,впрочем,и во всей
Псалтири/преобладает светлое,радостное настроение души Давида.
Прильнула к Тебе душа моя,и благословляет меня святая десница Твоя(9).
"Что же такое Отчая/благословляющая/десница,- вопрошает св.Афанасий,- как не Единородный Сын
Отца?"[3,с.207],Который о таких избранниках Божиих/как Давид/Сам изрек:"И никтоже может восхитити
их от руки Отца Моего(Ин.10,29).
Возвеселится о Господе праведник,похвалится о Нём всякий,
склонивший голову перед Ним,ибо затворил неправедных язык(12).
Праведник - в данном случае,конечно же,сам царь Давид,предвидевший,согласно Божественному
назначению и помазанию,что утвердится не только на престоле царском,земном,но займёт престол
Царской милости и правды Божией,прославление которых составляет главную цель и задачу всей его
жизни. А склонение головы перед Господом в великом смирении перед Ним,как и неустанное
восхваление Господа в сердце своём и пред всеми людьми Его/ср.Пс.32,12 - наст.изд.; также Пс.34,18;
39,10-11; 70,22/есть первый долг и призвание пророка-псалмопевца.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь