Реформация – новое отношение к Богу

1.

Реформация – новое
отношение к Богу
Мартин Лютер сжигает папскую буллу
Гравюра на дереве, 1557

2.

ПОСТАНОВКА ПРОБЛЕМЫ УРОКА
Стихотворное переложение Лютером
129-го псалма Библии (отрывок)
Из ответа Лютера суду Вормсского рейхстага
немецких князей, которые решали, признать
его еретиком или нет
«…я не верю ни Папе, ни
«На Господа надеюсь я –
церковным
соборам,
поскольку
Не на свои заслуги.
очевидно,
что
зачастую
они
Зовёт Его душа моя
ошибались и противоречили сами
Лютер
–
еретик
или
нет?
В земном своём недуге.
себе… Если я не буду убеждён
Не нужно мне других наград,
свидетельствами Святого Писания
Мой самый драгоценный клад – и ясными доводами разума… то я
Святое Слово Божье…»
не могу и не хочу ни от чего
отрекаться…»
? Что Лютер объявляет главной драгоценностью ? Как Лютер относится к авторитету Католической
христианства?
церкви?
? Можно ли, по-твоему, подобные взгляды считать ? Были ли у руководителей Церкви основания
ересью, опровержением христианства?
признать Лютера еретиком?

3.

ВСПОМИНАЕМ
? Объясни значение понятий: религия, церковь, еретик, инквизиция.
– один из способов познания мира с помощью веры в истины, открытые человеку
высшими силами (Богом, божествами, духами и т.д.).
– особый церковный суд в католических странах.
1) Организация верующих одной религии, объединённых общими основами веры
(догматами), едиными правилами богослужения (культа), единым управлением
простыми верующими со стороны рядового и высшего духовенства.
2) Христианский храм – здание с алтарём для богослужения.
– человек, выступающий против некоторых догматов религиозного учения.

4.

ВСПОМИНАЕМ
? Каким в Средневековье было положение Церкви?
Все христианские страны объединяет духовная
власть Папы Римского – главы единой
Католической церкви.
Для спасения души Церковь учила людей жить
в христианской аскезе, то есть всячески
ограничивать желания своего грешного тела, и
устремить помыслы, чувства, интересы к Богу.
Церковь учила, что познать законы и тайны
мира, созданного Богом, нельзя.
Искусство должно следовать христианскому
аскетизму: изображать не видимый плотский
земной мир, а мир духовный, невидимый.
Средством этого были каноны (правила)
изобразительного
искусства
–
нарушение
перспективы, отказ от объёмного изображения
и другие.

5.

1. Начало Реформации – учение Лютера
Причины Реформации
1. На рубеже XV–XVI веков многих европейцев не устраивали церковные порядки:
1) Язык Церкви – латинский – был непонятен большинству верующих, которые не могли даже
прочитать Библию.
2) Крестьянам и горожанам было обидно отдавать значительную часть епископам и монахам.
3) Бережливых предпринимателей раздражали золотые одежды священников, дорогие скульптуры и
картины, которыми украшали церкви.
4) Малоземельные рыцари-феодалы с завистью смотрели на огромные земельные угодья епископов и
монастырей.
5) Королей и князей раздражало вмешательство в их дела Папы Римского.
6) у простого люда вызывали восторг бродячие артисты, высмеивавшие жирных и глупых монахов,
которые в нарушение всех церковных правил обжираются мясом, напиваются и ухлёстывают за
женщинами.
2. Особая ситуация сложилась в раздробленных княжествах Германии:
1) Епископы и монастыри постоянно увеличивали поборы с верующих, не встречая сопротивления
слабой королевской власти.
О служителях Церкви немецкий гуманист Ульрих фон Гуттен писал так:
«Это грабители нашего отечества… Они услаждают себя кровью и потом немцев,
потрохами бедняков набивают себе утробу и питают свою распущенность».

6.

1. Начало Реформации – учение Лютера
Мартин Лютер (1483–1546) – начинатель
Реформации
Образован, закончил Эрфуртский университет. Занимал должность
профессора теологии в Виттенбергском университете.
В 1517 году в Виттенберг прибыл монах Тецель с заданием от Папы
Римского – собрать деньги на строительство собора Святого Петра. За
7 золотых Тецель от имени Папы выдавал индульгенцию о прощении
греха убийства, за 10 золотых – убийства родителей и так далее.
Возмущённый Лютер поспешил сообщить об этом церковному
начальству:
«Если бы Папа знал про вымогательства продавцов
индульгенций, то лучше пожелал бы, чтобы церковь
Святого Петра сгорела, чем строить её из пота и крови
своей паствы».
Мартин в 1517 году вывесил на воротах церкви документ из 95
пунктов, в которых доходчиво объяснялось, почему ни один
священник и ни одна бумажка, будь то даже индульгенция за
подписью высшего духовного лица, не даст прощения грехов.
Мартин Лютер
Портрет работы Лукаса Кранаха Старшего, 1526

7.

1. Начало Реформации – учение Лютера
Суть Реформации
Роскошные и сложные церковные
обряды можно сделать проще, а
следовательно,
и
дешевле,
доступнее для людей.
Убранство церквей должно быть
скромным, без икон и скульптур.
Догмат
Между
«Спасение
человеком
и
верой».
Богом
не
может быть посредников.
Священники
имеют
право
жениться, воспитывать детей.
Сам Лютер женился на Катерине фон Бора, бывшей монахине.
Она родила ему 6 детей.

8.

1. Начало Реформации – учение Лютера
Папа наносит ответный удар
Мартин Лютер был отлучён от Церкви, и Папа
потребовал суда над ним.
Император Карл V Габсбург предложил решить
этот вопрос на рейхстаге Священной Римской
империи.
В 1521 году Лютер предстал перед немецкими
князьями в городе Вормсе (на картине). Помня о
кострах инквизиции, Лютер срывающимся голосом
объяснил свои взгляды, но не захотел отречься от
них:
«Ибо неправедно делать что-либо против совести,
на том стою и не могу иначе, помоги мне Бог!»
Новый вариант христианского вероучения стали
называть лютеранством.

9.

Работа с текстами

10.

ФОРМУЛИРОВАНИЕ ВЫВОДА
Протестантская Реформация охватила почти всю Европу и
привела к возникновению новых христианских вероучений и
церквей.
Ключевые слова: 1517 г., Лютер, Кальвин, Реформация, протестанты, лютеране, кальвинисты,
англикане.