Освоение ремесла строгановских мастериц

1. Освоение ремесла строгановских мастериц

г. Сольвычегодск
2022 год

2.

История строгановского золотного шитья
Техники золотного шитья

3.

Зарождение лицевого шитья
в Сольвычегодске связано с
именем Никиты Строганова.
«Никитинским»
называют
первый
период
истории
строгановского шитья (конец
XVI – начало XVII веков).
Зная о руководящей роли женщин
рода Строгановых в деятельности
светлиц, можно предположить,
что в создании памятников
золотного шитья главную роль
сыграла жена Никиты Строганова
– Евпраксия.
Характерной особенностью для первого – «Никитинского» периода Строгановского
лицевого шитья является преобладание в шитье цветного шёлка, золото используется
очень избирательно: для нимбов, крыльев ангелов, трона и другого.

4.

Пелена.
Успение Богоматери.
Сударь. Деисус.
Пелена. Богоматерь
Владимирская, с избранными
святыми.

5.

Следующий период – 20-е – первая
половина 30-х годов XVII века.
Руководительницей мастерских второго
периода была Евдокия Нестеровна. Со
временем география распространения
памятников
мастерской
Евдокии
Нестеровны
расширилась:
помимо
домового
Благовещенского
собора,
делаются вклады в Троице-Сергиев,
Соловецкий монастыри, Великий Устюг,
а так же Пермские вотчины.
Все памятники этого периода являются первоклассными произведениями и не
уступают «Никитинским». А по виртуозности техники шитья и насыщенности
драгоценными материалами они представляют собой новую ступень в эволюции
Строгановской школы шитья.

6.

Пелена. Благовещение Устюжское
Пелена. Богоматерь
Владимирская, с избранными
святыми.

7.

Третий период, самый плодотворный
и продолжительный в истории
Строгановского шитья, связывают с
именем Анны Ивановны Строгановой.
Это многочисленные пелены средней
величины и такие фундаментальные
произведения, как большие пелены к
местным чиновым иконам, покровы,
плащаницы и целые комплексы
церковных облачений и литургических
тканей.
Главной особенностью строгановского шитья третьего периода становятся
декоративность, достигаемая посредством драгоценных свойств материалов в
сочетании с высочайшим качеством технического исполнения. Возрастает роль
металлического шитья, чаще серебром зашивается даже фон произведения, которое
напоминает икону, убранную в оклад. Расширяется так же география распространения
строгановского лицевого шитья: к концу третьего периода в самых знаменитых храмах
и монастырях хранились десятки произведений: в Ростове, Рязани, Нижнем Новгороде,
Перми, Казани, Вятке и других.

8.

Пелена. Святые юродивые.
Около 1660 года.
Пелена. Святые
ярославские князья.
Около 1660 года.
Пелена. Благовещение
Устюжское. Около 1660
года.

9.

Детали одежды
5
6
2
1
3
4
7
1 – ворот для рубахи, XIX век;
2, 3 – нашивка на сарафан – XIX век;
4 – нарукавник, XIX век;
5, 6 – перчатка, XIX век;
7 – лямки от сарафана, XIX век.

10.

Головные уборы.
Кокошники, XIX век.

11.

Головные уборы.
Мархатки, XIX век.

12.

Головные уборы.
Повойники, XIX век.

13.

Головные уборы.
Повязка, XIX век.

14.

Церковная одежда
Оплечье
стихаря,
XVIII век.
Орарь.
Распятие и
святые
диаконы.
1652 год.

15.

Мягкий прикреп применяют для закрепления
прокладываемой нити по узору (см. образец 1) или
шнура (2), для прокладки отделочной нити с пико
(3). На образце 4 показано, как размещают
прикрепы при выполнении пико. Во всех
перечисленных случаях для прикрепа пользуются
тонкой нитью в цвет рабочей нити. Прикреп
кладут мягко, не затягивают и по возможности
незаметно. Кроме того, такой же прикреп
используют при наложении декоративной сетки,
закрепляя рабочую нить в местах поворота её по
краю узора. Разделывают сетки обычно шелковым
гарусом контрастного цвета (образцы 5 и 6).

16.

Прикреп «по счёту» используется для
выполнения особых, присущих лишь
золотному шитью узоров, которыми
заполняют обычно крупные детали
рисунка. Каждый из таких узоров имеет
свое традиционное название (например,
«ягодка»,
«денежка»,
«рядки»,
«перышки») Образуется узор цветным
прикрепом,
который
делают
по
выкладываемой золотной нити по счету
линий, нанесённых на подложку (картон),
или веревочек, натянутых предварительно
по месту выполнения узора (образцы 8–
12).
На образце 8 показан узор «рядки».
На образцах 10 и 11 показан узор
«рогожки» (иначе называемый «кнопец»).
Узор «корзиночка» (образец 13) можно
выполнять полностью золотной нитью
(золотого, серебряного или другого цвета),
так как прикрепляются нити только по
краям узора вспомогательной нитью.

17.

Литой шов (образцы 14–20) – это разновидность
односторонней глади, при выполнении которой рабочую
нить (золотную) укладывают на подложку (из картона, кожи
или в виде мягкого настила) и закрепляют на краю узора.
Качество выполнения этого шва зависит не только от навыка
вышивальщицы, но и от правильного подбора рабочей нити,
которая должна быть ровной, не толстой и не слишком
тонкой и иметь хорошую ровную крутку. Особенность этой
работы заключается в способе прикрепа золотной нити.

18.

Литой шов с расколом (или «в раскол») – это тот же литой
шов, но с узором по гладьевой поверхности в виде
углубленных линий (как в английской глади «в раскол»).
Для его выполнения узор наносят на подложку и при
прокладывании рабочей нити в месте, где нить пересекает
линию узора, делают прокол и (с помощью той же
вспомогательной нити, которой закрепляют рабочую нить по
краю) протягивают маленькую петельку рабочей нити на
изнанку. Повторяя этот процесс каждый раз по ходу
укладывания рабочей нити, и получают узор (рисунок и
образцы 14 и 18).