Уильям Джералд Голдинг "Повелитель мух"

1. Повелитель мух

2.

«Факты жизни приводят меня к
убеждению, что всё человечество
поражено болезнью…»
Уильям Джералд Голдинг

3.

Уильям Джералд Голдинг
Сэр Уильям Джералд
Голдинг (англ. William Gerald
Golding; 19 сентября 1911 —
19 июня 1993) — английский
писатель, лауреат
Нобелевской премии по
литературе 1983 года. За
почти сорокалетнюю
литературную карьеру
Голдинг издал 12 романов;
всемирную известность ему
обеспечил первый из них,
«Повелитель мух»,
считающийся одним из
выдающихся произведений
мировой литературы XX
века.

4.

Первая повесть У.
Голдинга
“Повелитель мух”
(1954г.) написана
как “трагический”
урок, как –
предупреждение.

5.

Эта книга о
противоречивости
человеческой
натуры, о зле, что
может проснуться
в человеке, но не
только, она также
о том, что человек
может обуздать
пробуждающееся
зло.

6.

Это рассказ о том, что в связи с началом войны взрослые, спасая
детей, отправляют их подальше от места катастрофы. Но с самолетом
происходит авария, и дети оказались на одном из океанских
островов, и никто в мире не знает, где они находятся. Им предстоят
испытания, через которые одни пройдут, приобретая отрицательный
опыт, другие, отстаивая в себе человека, погибнут от рук первых…

7. Развитие действия

Сбор всех детей. Утверждение правил
поведения. Раковина-рог – символ
демократии, ее роль в жизни сообщества
детей.
Перераспределение ролей. Образование
сообщества охотников. Лидерство. Неудачная
попытка первой охоты.
Начало разрушения цивилизации. Камень,
брошенный в ребенка. Первые страхи.
Образ Зверя. Заброшенные малыши.
Первая кровь. Феномен маски: маска
завораживала и подчиняла.
Поклонение “Повелителю мух”.
Вселенский страх.
Открытие истины прозорливому
Саймону о природе Страха.

8.

Роман Голдинга
показывает ужас
тоталитаризма и
фашизма. Одним
из способов
раскрытия этой
идеи являются
символы…

9. Рог – символ добра, демократии и разума

«Я даю рог тому,
кто хочет
говорить. И пока
говоришь - надо
держать его в
руках.»
«Джек потянулся за рогом и
встал, осторожно держа
хрупкий предмет в
закопченных ладонях.»
«Он поднес рог к губам и стал
трубить. Дикари,
раскрашенные до
неузнаваемости, спускались по
выступу на перешеек –
разумное начало еще
сохранилось в них.»

10.

Ребята испытывали
бережное и трепетное
отношение к рогу, и
не только потому, что
он наделял их
властью, но и
регулировал и х
права. Поэтому, когда
рог разбился – это
стало крушением
всего разумного на
острове.

11. Костер – символ жизни, символ существования человека

Костер – символ жизни, символ
существования человека
«Костер погас,
корабль ушёл.»
«Костер чтоб
всегда горел и
всегда был
дым».
«Как только огонь
вспыхнул… всем стало не
враждебности. Снова они
сделались мальчиками
вокруг костра.»
«Костер– самое главное на
острове. Без костра нас не
смогут спасти.»

12. Голова свиньи – символ дьявольского начала 

Голова свиньи – символ
дьявольского начала
«Свиная голова
...усмехалась,
довольная, ..не
замечая бабочек,
вынутых кишок, не
замечая того, что она
позорно торчит на
палке.»

13.

«Голова торчала на
палке, мутноглазая, с
ухмылкой, и между
зубов чернела кровь;
прикрытые глаза были
заволочены
безмерным цинизмом
взрослой жизни;
ухмылялся
насаженный на кол
Повелитель мух»

14.

Название книги «Повелитель мух» является буквальным
переводом с древнееврейского имени языческого бога —
Бааль звув, чьё имя (Вельзевул) в христианстве стало
ассоциироваться с дьяволом.

15. Какой же главный урок преподаёт нам У.Голдинг, о чём он нас предупреждает?

Пройдя войну, У. Голдинг
вправе был сказать “В
человеке больше зла – вот
главный урок, что
преподала война моему
поколению”. Все
смешалось в человеке:
добро и зло, любовь и
ненависть, фанатизм и
терпимость…