Кыргызстан-страна небесных гор

1.

КЫРГЫЗСТАН-СТРАНА НЕБЕСНЫХ ГОР
Подготовила: Асылбашева Ширин Б21-563

2.

3.

Бишкек с высоты

4.

Культура Кыргызстана формировалась под сильным воздействием кочевой жизни.
Кроме того, на неё оказали влияние культуры России, Персии и Турции, и все же она
осталась довольно самобытной. Связь кыргызской культуры с природой
прослеживается везде: от дизайна до музыки.
Культура кыргызского народа развивалась на протяжении многих веков и вплоть до
настоящего времени сохранила свою уникальность и ярко выраженные элементы
кочевого образа жизни.

5.

6.

7.

Кыргызские юрты сделаны из
куполообразных березовых
ветвей, привязанных к
решетке, которая образует
вертикальные стены. Наружная
сторона сделана из войлока и
шерсти – теплых
водоотталкивающих
материалов, которые легко
чинятся. Решетчатый круг в
центре купола юрты образует
один из важнейших символов
семьи и Вселенной - тундюк.

8.

9.

Орнамент-ярчайшее
художественное наследие. В их
очертаниях живая фантазия
народа передала и моменты
кочевого быта, и яркую полную
красок жизнь окружающей
человека природы и историю
своего народа.

10.

Шырдак – культовый
войлочный ковер.
• Туш кийиз- настенный ковер

11.

12.

Творчество

13.

Эпос «Манас»
Именно устное народное творчество кыргызов явило ярчайший образец уникальных
фольклорных произведений, представленных самыми разнообразными жанрами. Вершиной
этого творчества по праву стал монументальный эпос «Манас», рассказывающий о подвигах
богатыря Манаса, его сына Семетея и внуке Сейтека..
Эпос “Манас” – это не только величайшее произведение национального фольклора, но и
кладезь знаний о жизни кыргызского народа того периода (IX-X века). В нем идет
повествования о жизни и борьбе народа за независимость, установление своей
государственности, особенностях мироощущения, описываются все стороны жизни народа,
его быт, хозяйство, обычаи и традиции.
Эпос “Манас” можно рассматривать как настоящую энциклопедию кыргызского народа.

14.

Эту историю из поколения в поколение хранили и
пересказывали специальные люди, сказители
эпоса – манасчы. От великого сказателя Сагымбая
Каралаева была записана вся трилогия эпоса в
1800-х годах, первую полную версию
опубликовали в 1920-х годах.
Великий сказатель эпоса Саякбай Каралаев, в
исполнении.

15.

Фольклор в прошлом существовал в исключительно устном виде. Исполнители
перенимали музыку друг у друга на слух, при этом становились не только
интерпретаторами, но и соавторами.
Особую часть кыргызского фольклора составляет творчество акынов.
Токтогул Сатылганов
Состязание акынов

16.

МУЗЫКАЛЬНЫЕ ИНСТРУМЕНТЫ
Наиболее знаковым является комуз, трехструнный инструмент, напоминающий
небольшую гитару
Кыл-кыяк– струнный инструмент со смычком. Его изготавливают из тех же пород
дерева, что и комуз. Инструмент имеет две струны и смычок. У кыяка форма ковша, с
открытой верхней половиной, а нижняя обтянута верблюжьей кожей.
Темир-комуз - щипковый язычковый музыкальный инструмент.
Чопо-чоор– древний духовой инструмент. Исполнитель держит инструмент у рта,
пальцами перебирая отверстия, расположенные по длине чопо-чоор. Тембр
инструмента глубокий и ясный в низких звуках несколько гнусавый.

17.

Темир
комуз
Комуз
Кыл-кыяк
Чопо чоор

18.

Национальные развлечения занимают
видное место в жизни кыргызов.
Различные этно-игры и состязания
необычайно популярны в народе. Они
также являются одним из важнейших
элементов кочевой культуры, поскольку
они помогали развивать необходимые
кочевникам качества и навыки –
мастерство верховой езды, силу,
ловкость, выносливость, меткость.
Наиболее популярные игры – это
конные состязания.

19.

Необыкновенным зрелищем являются такие игры как
оодарыш – борьба двух всадников верхом на конях
тыйын энмей – мастерство поднятия монеты с земли на полном скаку
джамбы атмай – стрельба из ружья по мишени на полном скаку.

20.

Кок-Бору – конная игра, когда,
разбившись на команды по восемь
человек, наездники верхом на лошадях
сражаются за тушу козла, а завладев
ею, должны забросить в ворота
соперника, за что им даются очки.
Ни один национальный праздник или
торжество не обходятся без этих
состязаний, которые собирают
большое количество участников и
зрителей.

21.

При рождении ребенка наряду с
такими обычаями, как пир по
случаю рождения ребенка,
разрезание пут в годовщину
ребенка, когда он начинает
ходить, (когда родители
устраивают праздник с
угощением, играми,
соревнованиями), были и
обряды, связанные с верой в
сверхъестественное, например
наречение имени, укладывание
в колыбель, отрезание волос
ребенка.

22.

• Похороны у кыргызов – это также
последовательная череда обрядов и
ритуалов, направленных на
достойное увековечивание памяти
усопшего. Провожая в последний
путь умерших родственников и
близких людей, кыргызы обязаны
строго соблюдать ряд устоявшихся
обычаев: чтобы сообщить о смерти
близкого родственника в доме, они
выставляли флаг над юртой, траур
по усопшим держали год, на
похороны приглашались
плакальщицы, поминки устраивали
пышные, так как верили, что тем
самым радуют дух умершего
человека.

23.

Одно из главных мест среди
семейных традиций и
торжеств занимает свадьба.
Широки и объемлющи
свадебные традиции:
оплата калыма (выкуп в
виде денег и скота за
невесту), обмен
многочисленной одеждой
родственниками,
поочередное приглашение
невестки в гости
родственниками жениха,
сватовство, богатое
приданое, проводы невесты
«кыз узатуу», свадьба ,
благословения
молодоженам.