Культура Кыргызстана в середине XIX в. – до 1917 г

1.

Культура Кыргызстана в
середине XIX в. – до 1917 г.

2.

Жилища
Обряды
Обычаи
Народные
игры
Сказителиманасчи
Малые
эпосы
Акыныимпровиз.
Акынызаманисты
Народные
музыкальн.
инструменты
и музыканты

3.

Распределите по соответствующим
колонкам имена собственные, названия
произведений, обрядов, игр и т.д.
Сумёлёк
«Кожожаш»
Женижок
Ат-чабыш
«Жаныш-Байыш»
Арстанбек Буйлаш
Тогуз-коргоол
Мазанка
Оруздама
Суранчи
Түндүк
«Джаныл-Мырза»
Сагымбай Орозбак уулу
Боз үй
Күрөш
Курман айт
Ыр кесе
Калыгул Бай уулу
Барпы Алыкулов
Кыз кумай

4.

Новые явления в
культурной жизни

5.

Развитие письменной культуры
В XVIII в. кыргызы использовали
чагатайское письмо на основе арабской
графики.
Молдо Нияз (1823-1896 гг.) – акын стал
писать свои произведения на исконно
кыргызском языке.
Произведения о добре и зле, жизни и
смерти, сущности бытия.
До нас дошли 3 из 7 рукописей «Санат
ырлары» («Поэтические наставления»)

6.

Развитие письменной культуры
Тоголок Молдо (Байымбет
Абдыракманов) 1860-1942 гг.
Ученик манасчи Тыныбека.
Сочинял разножанровые песни,
перерабатывал народные предания,
сказы.
Сделал записи эпизодов из эпоса
«Манас»

7.

Развитие письменной культуры
Молдо Кылыч Шамыркан уулу (1868-1917)
В 1911г. издал в Казани сборник газелей
«Зилзала» – первое печатное
произведение кыргызской поэзии.
В своем творчестве отражал наиболее
злободневные вопросы.
Призывал к добру, воздержанности,
скромности. Осуждал – честолюбие,
зазнайство и т.д.

8.

Музыкальное искусство
Народные музыкальные инструменты: комуз, кыяк, чоор,
сыбызгы.
Музыканты: Муратаалы Куренкеев, Карамолдо Орозов, Ыбрай
Туманов и другие.

9.

Первые историки и просветители
Осмонаалы Сыдык уулу – первый
письменный историк кыргызов.
В 1913 и 1915 гг.в Уфе выпустил 2 книги на
кыргызском языке: «Краткая история
кыргызов», «История кыргызов,
посвященная Шабдану».
Белек Солтоноев – историк-летописец.
Труд «Кызыл-кыргыз тарыхы».
Ишеналы Арабаев – первый
просветитель.

10.

Образование
Раньше были религиозные школы - медресе.
С 1886 г. – русско-туземные школы. В этих школах кроме
традиционных мусульманских дисциплин, изучался
русский язык, литература, арифметика и т.д.
1914 г. – 128 школ и 2,3 тысяч учеников.

11.

Образование
Увеличивается количество медресе. В 1914 г. в Ошском
уезде – 88 медресе.
С 1870 г. для детей переселенцев начали открывать
секулярные (гражданские) школы и церковные начальные
учебные заведения.
1897 г. в Пишпеке начальная прогимназия
1910 г. – мужская гимназия, в 1911 г. была открыта
прогимназия для девочек.
1914 г. – первый кинотеатр «Эдисон»

12.

Здравоохранение
Стационарные гарнизонные
лазареты, позже в городах стали
появляться фельдшерские
пункты для гражданского
населения.
В 1900 г. в Оше появилась первая
городская больница.
В 1913 г. – 4 городские и 2
сельские больницы.
Стали проводить прививки от
оспы, брюшного тифа.

13.

Начало научных исследований
Вторая половина XIXв. – начало XX в.
– эпоха научного открытия
Кыргызстана.
Россия посылала целый ряд своих
ученых – этнографов, историков,
географов, горных инженеров в
составе военных экспедиций.
Чокан Валиханов – исследватель
Центральной Азии. Собрал
сведения по географии, истории,
устному народному творчеству.
Записал в 1856 г. фрагмент эпоса
«Манас» – «Поминки по Кокетею»
«Джунгарские очерки»

14.

Начало научных исследований
Большой вклад в изучение ТенирТоо внес П.П. Семенов ТяньШанский (1827-1914)
В 1856-1857 гг. составил
орографическую схему этого
региона.
Собрал обширный материал,
опроверг вулканическое
происхождение Тенир-Тоо, что
из Иссык-Куля вытекает река.

15.

Начало научных исследований
Н.М. Пржевальский (1839-1888 гг.)
Исследовал Центральную Азию
в 1870-1888 гг.
Во время 5 экспедиции умер от
брюшного тифа. Похоронен
близ города Каракол, на берегу
Иссук-Куля.
С 1889 по 1920 гг. и с 1939 по
1991 гг. – город Каракол носил
его имя

16.

Начало научных исследований
В.В. Радлов – исследовал
кыргызское устное народное
творчество.
1864-1869 гг. – вел записи 3
частей эпоса «Манас».
Фрагмент в 14 тыс. строк был
издан в русской транскрипции
на кыргызском языке.

17.

Начало научных исследований
В 1903 г. вместе с научной экспедицией в Кыргызстан прибыл
художник Б.В. Смирнов.
Записал отрывок из «Семетея» и перевел его в прозе на русский
язык, поместил в своей книге «В степях Туркестана».
В 1914 г. осуществил фонозапись.
Нарисовал множество набросков о жизни и быте кыргызов.

18.

Начало научных исследований
Бесценный вклад в систематизацию истории кыргызского народа
внеслим ученые В.В. Бартольд, Н.А. Аристов, С.Е. Малов.
Вхождение Кыргызстана в состав России положило начало его
систематического и комплексного научного исследования.