Тюрки – турки. Этническая история и этнография

1. Тюрки – турки. Этническая история и этнография.

2. Древнетюркская тематика в турецком националистическом нарративе: «Гибель серых волков» Bozkurtların Ölümü Хюсейина Нихала Атсыза (1946)

3. Древние тюрки

В VI-VIII вв. в Центральной Азии
доминировали древние тюрки,
создатели Тюркского каганата.
Уже при Истеми-кагане (ум. 576)
тюрки становятся доходят до
Азова на западе и становятся
«третьей силой» в отношениях
между соперничающими
державами-гигантами Византией и Сасанидским
Ираном.
Археологически тюркская
культура характеризуется т. н.
тюркской триадой: погребения с
конем, ритуальные сооружения
(изваяние с оградой и рядами
камней – балбал), наскальные
изображения.

4. Древнетюркское погребение (Респ. Тыва) и Кудыргинский валун. Прорисовка. Боги: Тенгри, Умай, Ыдук Йер-Суб

5. Из Большой надписи в честь Кюльтегина (685-731):

«…Если бы не Культегин,
то все мы умерли бы.
Мой младший брат
Культегин скончался. Я
оплакивал его, тоскуя без
него. Зрячие очи мои
словно стали слепыми.
Вещий разум мой отупел.
Я оплакивал его, тоскуя
без него. Тенгри создал
смерть. Люди все
созданы, чтобы умереть».

6. їrq Bitig/Irk Bitig – «Книга предзнаменований», «Гадательная книга».

Руническое письмо на бумаге,
рукопись – 930 г.
Предназначалась для
манихейского клира.
Типичный текст: «Человек
отправился воевать. В пути его
конь выбился из сил. Он
повстречался с лебедем. Лебедь
усадил его себе на крылья,
взлетел и пустился в путь. Он
доставил его к родителям. Его
родители радуются и веселятся,
говорят. Так знайте: это хорошо».
Мани (гадательные
четверостишия) были
распространены в Турции вплоть
до XIX в.

7. Архитектура Румского султаната, Малая Азия. Конья.

«Медресе тонкого
минарета» (İnce Minareli
Medrese) в Конье,
столице Румского
султаната, было
сооружено в 1258-1279 гг.
усилиями великого
везира султаната Сахиб
Ата. В Малой Азии XIXIV вв. большой
популярностью
пользовалась т. н.
«сельджукская цепь» орнамент из
шестигранников.
Фото: © OscarKosy

8. Тюрбе Ходжи Насреддина

9. Османская империя

10. Система девширме devşirme

Мальчики 8-18 лет из
христианских семей
набирались в корпус
новобранцев аджеми
acemi , обычно 1 от 40
дворов.
Распределение
новобранцам по
военной или
дворцовой службе шло
в Стамбуле.

11. Ранний период османской архитектуры. Ешиль Тюрбе (Yeşil Türbe) – Зеленый мавзолей.

Зеленая мечеть и Зеленый мавзолей – часть
большого духовного комплекса (кюллийе,
külliye) в Бурсе, включавшего также медресе,
хамам (баню) и имарет (кухню). Кюллийе
был сооружен архитектором Хаджи Ивазом
для султана Мехмеда I (1413-1421) и его
преемника Мурада II (1421-1444, 1444-1451) в
1419-1424 гг. Зеленый мавзолей - восьмерик,
увенчанный куполом, он является
архитектурной доминантой всего кюллийе.
Одно из новшеств, примененных в этом
комплексе, - изразцы, выполненные в
технике полихромной глазури. Технология
появилась в Самарканде, столице Тимуридов,
и через Тебриз дошла до османской Бурсы.
Фото: © Dennis Jarvis, Halifax.

12. Зеленая мечеть (Yeşil Cami) и Зеленая усыпальница (Yeşil Türbe).

Зеленая мечеть (Yeşil Cami) и Бурса, Османская империя, фото 1880-90-е гг.
Зеленая усыпальница (Yeşil
Türbe).

13. Мукарнас («сталактиты») в Зеленой мечети Бурсы.

Мукарны (мукарнас) – форма
декора в виде выступающих
один над другим рядов призм с
нишеобразным вырезом.
Мукарны характерны для
средневековой мусульманской
архитектуры, особого развития
достигли в искусстве Магриба,
где известны с первой половины
XI в.

14. Зеленая мечеть в Бурсе. Интерьер.

15. Зеленая мечеть

Интерьер Зеленой мечети
обильно украшен
полихромными и
монохромными изразцами,
росписью и резьбой. В росписи
применялись вязь сулс и
куфическое письмо, орнамент в
виде завитков из сплетенных
листьев (руми), геометрический
орнамент.

16. Айя-София

После завоевания
Константинополя в 1453 г.
Мехмед II приказал переделать
главный храм Византийской
империи в мечеть. К собору
были пристроены в разное
время четыре минарета, а
величайший зодчий империи в
XVI в. Синан добавил
контрфорсы в целях защиты
здания от ударов при
землетрясениях. План и
купольная система Софии
Константинопольской
послужили основой для
формирования османского стиля
мечетей.

17.

18. Мечеть Сулеймание, Стамбул

Главное здание кюллийе из восемнадцати
строений, построенного Синаном для
султана Сулеймана Кануни (1557).

19. Верблюжьи бои – излюбленное развлечение в Анатолии, восходят к древнетюркским жертвенным и гадательным практикам

20. Турецкие жилища: Каппадокия и Шириндже

21. Структура жилища

Традиционное зажиточное
жилище в Турции четко
делится на две половины –
«мужскую и женскую»,
selamlık и harem.
Первый обычно представляет
собой большую гостиную.
Второй включал спальню,
кухню, уборную.
Для сообщения между двумя
половинами дома в стене
между ними устроено
отверстие, в которое вставлен
dolap или долаб – вертушка.

22. Цех чучельников и цех профессиональных нищих. Стамбул, 1582 г.

23. Танец зейбек: на мужчинах жилет yelek и сапожки efe çizmesi

24. Женский yelek

25. Османская дама, XVII в.

Дама одета в штаны-шаровары
şalvar, рубаху gömlek, платье
entari , жилет.

26. Жители османского Стамбула: извозчик, водонос и грузчик-хаммаль

Жители османского Стамбула:
извозчик, водонос и грузчикхаммаль

27. Обыватели из Скутари

28. Османская каллиграфия

Шейх Хамдуллах (ок. 1429-1530) один из самых известных
каллиграфов в османской
истории, создал новую школу
письма. Был наставником
султана Баязида II.
Листы Корана работы шейха
Хамдуллаха. Стиль насх.

29. Османская архитектура. Классический период (1550-1650). Мечеть Султан Ахмед («Голубая мечеть»).

Единственная османская
мечеть с шестью
минаретами.
1609-1616 гг., Стамбул.

30. Мечеть Султан Ахмед. Михраб и минбар.

31.

32. Гробница (тюрбе) султана Ахмеда I (1603-1617). Близ мечети Султан Ахмед, Стамбул.

Гробница (тюрбе) султана Ахмеда I (16031617). Близ мечети Султан Ахмед, Стамбул.