Вавилонский царь Хаммурапи и его законы

1.

§14

2.

3.

Город Вавилон победил в борьбе за первенство в
Двуречье, находясь в удобном месте – в центре
страны.
Велась оживлённая торговля: в страну ввозили лес,
металлы; вывозили зерно, овечью шерсть.
Страну, столицей которой стал город Вавилон,
называли Вавилонским царством или
Вавилонией.
Своего могущества это государство достигло при
царе Хаммурапи (1792-1750 гг. до н. э. – годы
правления).

4.

5.

В 1901-1902 гг. в Сузах (столица древнего
Элама) французские археологи нашли
чёрный базальтовый столб с
клинописным текстом законов
Хаммурапи.
На вершине этого столба изображён
Шамаш – небесный судья и владыка, а
перед ним стоит более низкая фигура –
сам царь Хаммурапи (владыка земной).

6.

Базальтовый столб с законами царя Хаммурапи

7.

Законы Хаммурапи записаны клинописью на чёрном
камне.
Преступники наказывались тем же, что они
совершали («око за око»). Поэтому не следовало
причинять людям то, чего сам не хочешь испытать.
Если будущие цари выскоблят или нарушат законы –
им будут грозить враги, голод, потоп, болезни, ведь
царские законы – воля богов.
Иногда судьи прямо спрашивали богов об
обвинении: обвиняемого погружали в реку. Если
он тонул, то бог реки забрал его как виновного, но
если выплывал – значит, чист перед богами и
невиновен.

8.

9.

Ещё до появления государств в общинах существовало
неравенство. Общество в Месопотамии состояло из
бедных (их было большинство) и знати.
Общинников называли «авилум».
Создав единое государство, царь законами останавливал
междоусобицы.
Законы Хаммурапи защищали слабых и выражали
интересы знати, на которую опирался царь.
Рабы не считались членами общества, поэтому к ним
относились беспощадно.
Если раб оскорблял свободного человека, ему отрезали
ухо, чтобы все видели, что это непослушный раб, но и
чтобы он мог работать (поэтому не отрезали палец или
язык).
Смерть раба возмещали хозяину.

10.

Суд царя Хаммурапи

11.

Иногда беднякам не хватало урожая, чтоб прокормить
семью, отдать налоги царю, засеять поле семенами.
Поэтому они брали зерно в долг у богачей. Долги росли
(если брали 5 мешков зерна, то через год должны были
вернуть 6). Некоторые наживались на том, что давали
имущество «в рост» (под проценты) – таких людей
называли ростовщиками.
Если было нечем возвращать долги, то жена, сын или
дочь должника становились долговыми рабами и
работали на богача. Но работать они должны лишь 3
года (по закону Хаммурапи), а потому освобождались.
Ростовщики не могли продать или убить таких рабов.
Таким образом Хаммурапи защищал подданных от
рабства.
Таков порядок богов: есть свободные и рабы, богатые и
нищие.

12.

13.

14.

§14 (пересказ); запись в тетради
(учить); работа с картой.