Славянофилы и западники

1.

Славянофилы и
западники
Выполнил: Рыков Александр
из группы МО201_11

2.

В 40-50 х гг. XIX в. в русском обществе и
философской мысли появились два направления
– славянофилы, которые стали говорить об
"особом пути России" и "западники", которые
настаивали на необходимости для России идти
по пути западной цивилизации, особенно в
области общественного устройства, гражданской
жизни, культуры.

3.

Славянофилы
У истоков славянофильства стоял архимандрит
Гавриил (Василий Воскресенский). Вышедшая в
1840 г. в Казани его "Русская философия" стала
своего рода барометром зарождающегося
славянофильства.

4.

Славянофилы выступали с обоснованием самобытного пути
исторического развития России. Самобытность России, по
мнению славянофилов, в отсутствии в ее истории классовой
борьбы, в русской поземельной общине и артелях, в
православии как единственно истинном христианстве.

5.

Кириевский
Самарин
Аксаков
Хомяков
Главную роль в выработке взглядов славянофилов сыграли литераторы, поэты и
ученые Хомяков, Кириевский, Аксаков, Самарин. Средоточием славянофилов в
1840-х гг. была Москва, литературные салоны Елагиных, Свербеевых, Павловых, где
славянофилы общались и вели споры с западниками.

6.

Выступали против усвоения Россией форм западноевропейской
политической жизни. Они считали необходимым развитие торговли и
промышленности, акционерного и банковского дела, строительства
железных дорог и применения машин в сельском хозяйстве. Славянофилы
выступали за отмену крепостного права "сверху" с предоставлением
крестьянским общинам земельных наделов.

7.

Философские воззрения славянофилов представляли собой
своеобразное религиозно-философское учение. Начало
"соборности", характеризующее жизнь восточной церкви,
усматривалось славянофилами в русском обществе.

8.

Идеализируя патриархальность и принципы
традиционализма, славянофилы понимали народ в духе
консервативного романтизма. Славянофилы призывали
интеллигенцию к сближению с народом, к изучению его
жизни и быта, культуры и языка.

9.

Западники
Направление русской антифеодальной общественной мысли 40-х
годов XIX века. Первоначальной организационной базой западников
являлись Московские литературные салоны. Идейные споры в
московских салонах изображены Герценом в "Былом и думах".

10.

В московский кружок западников
входили:
Герцен;
Грановский;
Огарев;
Боткин;
Кетчер;
Корш;
Кавелин и др.

11.

К общим чертам идеологии западников относятся неприятие
феодально-крепостнических порядков в экономике, политике и
культуре; требование социально-экономических реформ по
западному образцу. Считали возможным установить буржуазнодемократический строй мирным путем; они высоко оценивали
преобразования Петра I.

12.

Западники выступали за преодоление
социальной и экономической отсталости России
не на базе развития самобытных элементов
культуры, а за счет опыта ушедшей вперед
Европы.

13.

Название
Либеральное крыло
Демократическое крыло
Представители
Анненков,
Грановский,
Кавелин и др.
Герцен,
Огарев,
Белинский
Отношения к религии и вопроса о методах реформ и
пореформенного развития России.
Суть разногласий
• Бессмертность души
• Мирное решение
конфликта
• Выступали с позиций
атеизма и
материализма
• Идеи революционной
борьбы и построения
социализма

14.

В пореформенное время, в условиях
капиталистического развития западничество как
особое направление в общественной мысли
перестало существовать.

15.

Спасибо за внимание!