Similar presentations:
Проблема свободы и заброшенности человека в философии экзистенциализма
1.
ПРОБЛЕМА СВОБОДЫ ИЗАБРОШЕННОСТИ
ЧЕЛОВЕКА В ФИЛОСОФИИ
ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМА
2.
"ЭКЗИСТЕНЦИЯ" – ОЗНАЧАЕТ СУЩЕСТВОВАНИЕ. ЗДЕСЬНАИБОЛЕЕ НАГЛЯДНО ДЕМОНСТРИРУЕТСЯ ПОВОРОТ К ПРОБЛЕМАТИКЕ ЧЕЛОВЕКА В
ОБЪЯСНЕНИИ МИРА(ПРЕДСТАВИТЕЛИ А. ШОПЕНГАУЭРА, Ф. НИЦШЕ)
• Факторы, способствовавшие возникновению и развитию экзистенциализма:
• 1) нравственные, экономические и политические кризисы
• 2)бурный рост науки и техники и использование технических достижений во вред
человеку
• 3) опасность гибели человечества
• 4)усиление жестокости, бесчеловечное отношение к человеку
• 5)распространение фашистских и иных тоталитарных режимов
• 6) бессилие человека перед природой техногенным обществом.
3.
ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ, РАССМАТРИВАЕМЫЕЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМОМ.
• 1) уникальность человеческой личности, глубина его чувств, переживаний, тревог,
надежд, жизни в целом;
• 2) разительное противоречие между человеческим внутренним миром и
окружающей жизнью;
• 3) проблема отчуждения человека
• 4) проблема одиночества, заброшенности человека
• 5) проблема бессмысленности жизни;
4.
ЗАБРОШЕННОСТЬ ОЗНАЧАЕТ, ЧТО ЧЕЛОВЕК НЕ ВЫБИРАЕТ МЕСТО И ВРЕМЯ СВОЕГО ПОЯВЛЕНИЯВ ЭТОМ МИРЕ. ОН КАК БЫ ЗАБРАСЫВАЕТСЯ В НЕИЗВЕСТНУЮ ДЛЯ НЕГО СТИХИЮ ВЕЩЕЙ И
ПРОЦЕССОВ. И САМ ФАКТ СУЩЕСТВОВАНИЯ ДЛЯ НЕГО - ТОЛЬКО
УСЛОВИЕ ОБРЕТЕНИЯ ИМ ЕГО СУЩНОСТИ.
• Сартр это поясняет так: «это означает, что человек сначала существует, появляется в
мире и только потом определяется».
• Свобода -Человек свободен сам созидать свою сущность, потому что, как мы уже
отметили, изначально дан себе только как существование. Он не завершен
подобно вещи, и сам делает из себя то,чем является: честного или подлеца, труса
или героя.
5.
• Свобода с точки зрения экзистенциализма - это результат осознанного выбора ипоэтому связана с риском и ответственностью человека. Свобода пугает слабых и
вдохновляет сильных, но все-таки, хотя мир и чужд нам, мы можем себя в нем
утвердить.