Цивилизационный выбор Александра Невского.
Определение «цивилизационный выбор»
Русь в XIII веке
Русь и Орда: установление монголо - татарского ига
Установление монголо-татарского ига
Русь и Запад: проблемы взаимоотношения
Альтернативы  цивилизационного  развития и возможности их  выбора  Русью в середине ХIII в.
Дискуссия учёных о проблеме цивилизационного выбора Руси в XIII веке
Дискуссия учёных о проблеме цивилизационного выбора Руси в XIII веке
Дискуссия учёных о проблеме цивилизационного выбора Руси в XIII веке
Дискуссия учёных о проблеме цивилизационного выбора Руси в XIII веке
Выводы
5.25M
Category: historyhistory

Цивилизационный выбор Александра Невского

1. Цивилизационный выбор Александра Невского.

2.

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Определение «цивилизационный выбор»;
Характеристика Руси в XIII веке; (см 4-6 слайды)
Альтернативы цивилизационного развития и возможности
их выбора Русью в середине ХIII в.;
Русь и Орда: установление монголо- татарского ига;(виды
зависимости)
Русь и Запад: проблемы взаимоотношения;(о вторжении с запада)
Дискуссия учёных о проблеме цивилизационного выбора Руси в XIII
веке(фамилии и суть позиции в вопросе выбора Русью Запада или
Востока). Какая точка зрения вам ближе?
Ваше мнение о правильности выбора Александром Невским между
Западом и Востоком

3. Определение «цивилизационный выбор»

• цивилизационный выбор – это выбор типа
развития государства.
• Это выбор культурной системы и выбор
системы ценностей государства.

4. Русь в XIII веке

• Распад единого государства;
• Три центра (ГалицкоВолынское княжество,
Новгородская земля,
Владимиро-Суздальское
княжество);
• подъём русской культуры
(расцвет монументальных
видов искусства:
архитектуры, фресковой
живописи, иконописи).

5. Русь и Орда: установление монголо - татарского ига

1237 -1238 гг. – первый натиск на
Русь (разгром Рязанского княжества
и Северо-Восточной Руси);
Март – май 1238 г. – 7-и недельная
оборона г. Козельска
1239-1240 гг. – второй натиск на Русь
(разгром юго-западных земель);
1240 г. – захват г. Киева.

6. Установление монголо-татарского ига

Экономические
последствия
1. Разрушение
городов
2. Упадок
ремесла
3. Нарушение
торговых
связей;
4. Выплата
Ордынского
выхода;
Политические
последствия
1. Изменение
роли и
значения князя
в государстве;
2. Золотой ярлык
стал средством
контроля над
русскими
князьями;
Социальные
последствия
1. Резкое
сокращения
численности
населения;
2. Запустение
земель;
Культурные
последствия
1. Уничтожение
храмов, книг и
летописей;

7. Русь и Запад: проблемы взаимоотношения

• 15 июля 1240 г. – Невская битва
между новгородским войском под
командованием князя Александра
Ярославича и шведским отрядом.
Александр Ярославич за победу и
личную храбрость в бою получил
почётное прозвище «Невский».
• 5 апреля 1242 г. – Ледовое побоище
или битва на Чудском озере,
битва новгородцев и владимирцев под
предводительством Александра
Невского против рыцарей Ливонского
ордена, в состав которого к тому
времени вошёл орден Меченосцев.

8. Альтернативы  цивилизационного  развития и возможности их  выбора  Русью в середине ХIII в.

Альтернативы цивилизационного развития и
возможности их выбора Русью в середине ХIII в.
Западноевропейское рыцарство
1. На завоеванных землях власть русских
князей переставала действовать.
2. Рыцари захватывали земли,
подчиняли себе население, строили свои
замки и укрепления.
3. Вместо православных церквей
возводились костелы, население
насильственно обращалось в
католичество
Монголы - Татары
1. Власть хана не отменяла власти
русских князей в их владениях. На
покоренных русских землях
сохранялась прежняя система
управления.
2. Условием сохранения власти князя
было признание верховной власти хана
и получение от него ярлыка на
подтверждение своих прав.
3. Во внутреннюю жизнь страны
монголы не вмешивались.
4. Православная церковь сохранила
свое влияние на завоеванных
монголами русских землях.
5. Ежегодная выплата дани (ордынский
выход)
6. Участие в военных походах монголов

9.

Кого предпочесть? Восток или Запад?

10. Дискуссия учёных о проблеме цивилизационного выбора Руси в XIII веке

Вернадский Г.В.:
«Подчинившись государям из дома Чингисхана, Русская
земля в политическом отношении была включена в
огромный исторический мир, простиравшийся от тихого
океана до Средиземного моря.
Для Руси оказались открыты дороги на Восток. Русские
военные отряды ходили с татарскими царями далеко за
Дон, из которого раньше половцы «мешали им испить
шеломами воды».
Русские купцы были в большим количестве в Орде, на
Северном Кавказе. ..
Русские войска участвовали также в войсках Кубилая при
завоевании южного Китая во второй половине Х111в.»

11. Дискуссия учёных о проблеме цивилизационного выбора Руси в XIII веке

Л.Н. Гумилев:
«В Х111в. Западная Европа являла собой постоянно растущую угрозу
для России. К русским немцы и шведы относились еще более
жестоко, нежели к прибалтам. Если, к примеру захваченных эстов
обращали в крепостное состояние, то русских просто убивали. Не
делая исключения даже для грудных младенцев.
Александру предстоял тяжелый выбор союзника. Ведь выбирать
приходилось между Ордой в которой погиб его отец, и западом, с
представителями которого новгородский князь был хорошо знаком
еще со времен Ледового побоища. Нужно отдать должное
Александру Ярославичу: он великолепно разобрался в
политической обстановке и сумел встать выше своих личных
эмоций ради спасения Родины. В соборном мнении потомков выбор
Александра получил высшее одобрение. За беспримерные подвиги
во имя родной земли русская православная церковь признала князя
святым».

12. Дискуссия учёных о проблеме цивилизационного выбора Руси в XIII веке

И. Н. Данилевский:
«Пожалуй, именно в те страшные для Руси годы был сделан
окончательный выбор между двумя социо-культурными моделями
развития: между Востоком и Западом, между Азией и Европой.
Этот выбор предопределил последующие изменения…. Через 300
лет эти изменения получат логическое завершение в крайних
формах деспотического правления далекого потомка Александра –
Ивана IY.
Рыцари с Запада несли с собой новую жизнь. Было ясно, что вместе с
ними шел новый закон, новый городской быт, новые формы
власти…Европейские рыцари несли новую идеологию –
католическую религию. А католики были нетерпимы к своим
православным братьям во Христе, а монгольские ханы старались
не вмешиваться во внутренние дела без особых на то причин…»

13. Дискуссия учёных о проблеме цивилизационного выбора Руси в XIII веке

П. Н. Савицкий:
«Баз татарщины не было бы России… Ту беспомощность с которой
Русь предалась татарам, было бы нелогично рассматривать как
«роковую случайность; в бытии дотатарской Руси был элемент
неустойчивости, склонности к деградации, которая ни к чему
другому, как чужеземному игу привести не могла… Великое счастье
Руси состоит в том, что она досталась татарам и никому другому.
Татары – «нейтральная» культурная среда, принимавшая всяческих
богов и терпевшая любые культуры, пала на Русь, как наказание
Божье, но не замутила чистоты национального творчества.
Действием ли примера, привитием ли крови правящим они дали
России свойство организовываться военно, создавать государственно
принудительный центр, достигать устойчивости, они дали ей
качество становиться могущественной «ордой».
Татарское иго было в то же время горнилом, в котором ковалось
русское благочестие».

14. Выводы

• Существовало два альтернативных пути
развития нашего государства в XIII веке.
Подчинение западным рыцарям
(принятие католичества, утрата
своей национальной культуры,
усиление экономических связей с
Европой)
Подчинение монголо-татарам
(разрушение городов и уплата
дани, но при сохранении
собственной православной
религии и культуры)
В середине XIII века произошло установление монголо –
татарского ига как наиболее выгодный путь развития, который
предопределили цивилизационный выбор нашего государства
English     Русский Rules