Similar presentations:
Философия древнего востока
1.
Философия древнеговостока
Проверил: Аймухамбетов Т.Т.
Выполнила: Айгазинова К.
2.
Философия Древнего Востока является немного старше европейской философии.
Именно тут сформировались главные
мировоззренческие концепции, в которых
как мифы так и религия объединились с
научными учениями. Наиболее
влиятельные и известные философские
учения были в Индии и Китае. Общими
чертами, которые были характерны
философии Древнего Востока, считаются
следующие.
3.
4.
Ну, во-первых, они характеризовались какнеполные отделение предфилософии. Вовторых, философию древнего Востока
характеризовало то, что научные знания
существенным и адекватным образом в
философии не отображались. В-третьих,
данной философии характерен
традиционализм. В отличие от западной
философии, в которой был характерен
скепсис в ее поисках истины,
древневосточная философия отрицала
сомнения, она базировалась на постоянстве
традиций а так же на преемственности
поколений.
5.
6.
Самые первые философские учения появились в Ассирии,Вавилоне, Месопотамии и Египте. Здесь на границе IVIII тыс. до н.э. уже возникла письменность, что
означало возникновение зачатков абстрактной мысли.
Многие народы Древнего Востока в данный период еще
не имели основных упорядоченных общефилософских
систем, однако уровень становления искусства и наук
был уже на достаточно высоком уровне. В Древнем
Египте к примеру, философская мысль начинала свой
путь от религиозного понятия к логическому,
философскому истолкованию мифов. В Древнем
Вавилоне возникновение философии было связано со
стремительным развитием научных знаний, а так же с
формированием особого рационального отношения к как
к природе так и к людям.
7.
8.
В середине I -ого тысячелетия до н.э. вИндии и в Китае начала образовываться
собственная оригинальная философия –
это была древневосточная философия. В
этих государствах в особенных
экономических, общественнополитических, социальных и духовных
условиях была присуща особая духовная
атмосфера, которая в большей мере
способствовала рождению философской
идеи.
9.
10.
Философия Древнего Востока появиласькак разрешение противоречий, которые
присутствовали между мифологическим
толкованием мироздания и новым
знаниями и мышлением. Однако появилась
древневосточная философия не из
мифологии, а из мировоззренческих
переходных форм, именно их можно
толковать как предфилософию. На этом
уровне формирования знаний наряду с
мифами есть и особенные «философемы»,
т.е неразвитые зачатки философской идеи.
11.
12.
Закономерности становления философии ДревнегоКитая, а так же Древней Индии имеют единые
закономерности. Прежде всего, самосознание двух
древнейших народов конструировалось в основном на
основе родовых субстанциально-генетических
взаимосвязях. В самых первых концепциях
мировоззрения природа и человек трактовались как
отдельные части единого целого. Виды познания в этих
философиях были очень похожи. Кроме того, род был
основной движущей силой изменения сознания людей.
Еще для китайской и индийской культуры было
свойственна оппозиция телесного и духовного . Поэтому
именно в этих странах в качестве предфилософской
идеи возникли мифы, ритуалы и табу как основы
становления философии.
13.
14.
Первая философия Древнего Востока закладывалаосновной фундаментальные для основания для так
называемого культурного традиционализма глубоко в
сознание человека. По сути, данная философия
начинает обслуживать социально-экономические
интересы системы, которые в этих 2-ух странах
просуществовали до ХХ в. Философия Индии и Китая
обладала собственными индивидуальными
особенностями. В Китае философские школы
соотносились с конфуцианством, в Индии с буддизмом и
брахманизмом. В Индии ни одна из школ не сумела
приобрести свой официальный приоритет, однако в
Китае, конфуцианство достигло статуса официальной
идеологии страны.
15.
16.
Спасибо завнимание