Similar presentations:
М.М. Пришвин, сказка-быль «Кладовая солнца»
1. «Кладовая солнца»
М.М. ПришвинПедагог-библиотекарь
МОУ СШ № 51 Тракторозаводского р-на г. Волгограда
Карпухина Т.И.
2. «Кладовая солнца»
М.М. ПришвинИсполнитель: Т.И. Карпухина,
МОУ СОШ № 51
3. «Тому кто прошёл укромною тропою сквозь пришвинский зелёный мир, полный света и ветра, земля уже никогда не покажется ни
мёртвой,ни будничной…»
С.Я. Маршак
4. Сказка-быль – это рассказ, основанный на реальных событиях, но в данное повествование внесены элементы творчества.
М.Пришвин заставляетрастения чувствовать
и действовать – деревья
стонут, рычат, а животных
наделяет способностью
"мыслить" и
"разговаривать" – лось,
сороки, лисичка, волк
рассуждают как люди,
крики птиц (вороны, кулик,
глухарь, тетерева, сороки)
переводятся на
человеческий язык.
5. "Кладовой солнца" автор называет Блудово болото, в котором скопились огромные богатства торфа – прекрасного горючего материала,
"Кладовой солнца" автор называет Блудово болото,в котором скопились огромные богатства торфа –
прекрасного горючего материала, образовавшегося
из остатков растений – детей солнца,
сохранивших его тепло даже после смерти.
6. Второе, более широкое толкование слов "кладовая солнца" – вся природа с её деревьями, цветами, птицами, зверьём.
Второе, более широкое толкование слов"кладовая солнца" – вся природа с её деревьями,
цветами, птицами, зверьём.
7. Герои пришвинской сказки-были, Настя и её брат Митраша, остаются сиротами в самом начале войны.
8. У Лежачего камня болотная тропа расходилась вилкой: одна, торная тропа, шла направо, другая, слабенькая, — прямо. Митраша
выбрал трудный путь — решил идтипо слабенькой тропе, а Настенька — по торной.
9. Настя так увлеклась сбором клюквы на палестинке, что нескоро вспомнила о брате. И быть бы беде, но, как это часто бывает в
сказках, на помощь снова пришла природа.10. Собака Травка почуяла человеческую беду и пришла детям на помощь: нашла Настю, помогла Митраше выбраться из болота.
11.
«Я нашёл для себя любимое дело:искать и открывать в природе
прекрасные стороны души человека.
Так я и понимаю природу,
как зеркало души человека:
и зверю, и птице, и траве, и облаку
только человек даёт свой образ и смысл»