Общественные движения 19 века

1. Общественные движения 19 века.

2.

Общественное движение при
Александре I.
Дворцовый переворот и убийство императора Павла I многими в
России были восприняты как настоящее, а не календарное начало
нового века. «Дней Александровых прекрасное начало» - так
впоследствии назовет Пушкин это время. Действительно, хотя
Александр и произнес сакраментальную фразу о том, что «батюшка
скончался, при мне всё будет, как при матушке», т.е. при Екатерине II,
но уже первые шаги нового правителя показали, что это была лишь
декларация, предназначенная для ушей царедворцев. Была создана
комиссия под началом М.М.Сперанского, которая приступила к работе
над проектом будущей российской конституции. Император всерьез
намеревался уже тогда, в начале века, отменить крепостное право. Всё
общество жило предчувствием перемен. Однако время шло, а
августейшие обещания так и повисли в воздухе.

3.

После победоносного завершения войны с Наполеоном и изгнания
французских войск за территории России у значительного числа мыслящих
русских людей произошло серьезное разочарование в Александре I. За
красивыми словами многие увидели пустоту, за презентабельной внешностью
– внутреннюю пустоту и холодность. Именно тогда и появился феномен
общественного мнения – впервые в российской истории. Равно как и впервые
вчерашние боевые офицеры наряду с людьми сугубо штатскими стали
объединяться в тайные общества – с тем, чтобы, абсолютно независимо от воли
и отношения верховной власти, взять на себя заботы о завтрашнем
государственном устройстве России. Тем более, что за плечами у многих был
заграничный поход и возможность сравнить, как там, «у них». Сравнение, увы
было не в пользу России. Росло и ширилось масонское движение. Его влияние
не стоит преувеличивать – дань моде и веяние времени. Известно, что даже
Пушкин, находившийся в это время в Южной ссылке, вступил в Кишиневскую
масонскую ложу. Этот факт никак не отразился на его литературном
творчестве, да и на судьбе тоже. Параллельно с этим движением стали
возникать кружки и клубы. Одним из наиболее известных стал кружок
«Зеленая лампа», куда входили некоторые будущие декабристы, и в котором
состоял совсем еще юный Пушкин.

4.

К концу 1810-х гг. брожение умов организационно оформилось сначала в
«Союз спасения», а затем в «Союз благоденствия». Эти организации еще не
были явно оппозиционными и противоправительственными. Однако уже
тогда звучали и призывы к свержению самодержавия как такового, и даже к
истреблению всей царствующей фамилии. Оба Союза последовательно
самораспустились, когда стало известно о наличии в их рядах тайных
агентов правительства. Усилив конспирацию, будущие декабристы в начале
20-х гг. основали два крупных общества – Северное и Южное. Первое
находилось на Украине, возглавляемое П.И.Пестелем. Второе – в северной
российской столице, Санкт-Петербурге. Душой этого общества были
Н.М.Муравьев и поэт К.Ф.Рылеев.

5.

Организация, годы
существования
Участники
Характер общества,
методы
Цели
Союз спасения
(с 1817 г.-Общество
истинных и верных
сынов Отечества)
1816-1817 гг.
Инициатор создания
-Муравьев. Вошли:
Н. М. Муравьев,
братья МуравьевыАпостолы, С.П.
Трубецкой, П. И.
Пестель
Заговорщический характер,
конспирация; ясных
средств нет. (В момент
смены царей исторгнуть
конституцию; первый
проект цареубийства)
Введение конституции,
уничтожение
крепостного права. Но
четкой программы
преобразований - нет.

6.

Организация, Участники
годы
существования
Союз
благоденствия
1818-1821 гг.
Характер общества,
методы
Около 200 Более открытый
человек
характер.
Пропандистскопросветительская
деятельность,
бескровный
политический переворот
Цели
Ближняя - просветительская:
формирование передового
общественного мнения,
распространение истинных правил
нравственности и просвещения.
Дальняя - введение конституции и
законно-свободного правления,
равенство граждан перед законом,
гласность в государственных делах и
судопроизводстве, уничтожение
крепостного права, рекрутчины и
военных поселений.

7.

Организация,
годы
существования
Северное
общество
1821-1825 гг.
Участники
Н. М.
Муравьев,
Н. И.
Тургенев,
Характер
общества,
методы
Тайное
общество.
Вооруженное
выступление при
смене
М. С. Лунин,
императоров на
С. П.
престоле.
Трубецкой,
Е. П.
Оболенский,
И. И. Пущин,
К. Ф.
Рылеев.
Цели
Установление конституционной монархии,
Россия - феде-рация. Император исполнительная власть, "верховный
чиновник". Высшая законодательная власть
- двухпалатный парламент - Народное вече
(Верховная Дума и Палата народных
представителей). Все должности в
государстве - выборные. Отмена
крепостного права (но основная масса
земли - у помещиков). Равенство всех перед
законом, уничтожение сословий. Введение
гражданских прав и свобод.

8.

Организация,
годы
существования
Южное
общество
1821-1825 гг.
Участники
П. И. Пестель,
А. П.
Юшневский,
братья
Крюковы,
B. И. Ивашев,
А. П.
Барятинский,
C. Г.
Волконский, С.
И. МуравьевАпостол,
М. П. БестужевРюмин.
Характер
общества,
методы
Цели
Тайное
общество.
Вооруженное
выступление при
смене
императоров на
престоле.
Установление республики, Россия единое государство. Разделение властей:
законодательная - однопалатному
парламенту - Народному вечу,
исполнительная - Державной думе,
контролирующая - Верховному собору.
Отмена крепостного права, разделение
всех земель на общественную и частную.
Уничтожение сословий, провозглашение
гражданских свобод.

9.

Общественное движение в годы
правления Николая I.
1823 г. — создание кружка любомудров.
30—40-е гг. XIX в. — дискуссии о путях общественного
развития между западниками и славянофилами.
1844—1849 гг. — существование кружка петрашевцев
Западничество — одно из направлений русской общественной
мысли 1840—1850-х гг. Представители этого направления
считали историю России частью общемирового исторического
процесса, были сторонниками развития страны по
западноевропейскому пути; критиковали самодержавие и
крепостничество; выдвигали проекты освобождения крестьян с
землей, реформ и конституционного преобразования
государственного строя. Главные представители: П. В.
Анненков, В. П. Боткин, Т. Н. Грановский, К. Д. Кавелин, М. Н.
Катков, И. С. Тургенев, П. Я. Чаадаев, Б. Н. Чичерин и др.

10.

Либерализм — идейное и общественно-политическое течение, возникшее в
европейских странах в XVII—XVIII вв. и провозгласившее принцип гражданских,
политических, экономических свобод.
Славянофильство — одно из направлений русской общественной мысли 40—50-х
гг. XIX в. Представители этого направления выступали с обоснованием особого,
отличного от западноевропейского пути исторического развития России, усматривая
ее самобытность в отсутствии борьбы социальных групп, в крестьянской общине,
православии как единственно истинном христианстве, противостояли западникам.
Выступали за отмену крепостного права, смертной казни, за свободу печати и т. п.
Главные представители: И. С. и К. С. Аксаковы, И. В. и П. В. Киреевские, А. И.
Кошелев, Ю. Ф. Самарин, А. С. Хомяков, В. А. Черкасский и др. Близки к
славянофилам были В. И. Даль, А. Н. Островский, А. А. Григорьев, Ф. И. Тютчев и
др.
Социализм — обозначение учений, в которых в качестве цели и идеала
выдвигается осуществление принципов социальной справедливости, свободы и
равенства, а также установление общественного строя, воплощающего эти
принципы.

11.

Направления в идейной жизни
общества при Николае I

12.

Вопросы для Консервативное
направление
сравнения
Либеральное направление
Западники
Славянофилы
Революционнодемократическое
направление
Состав
участников
Бюрократия
Основные
представители
Ф. В. Булгарин,
М. П. Погодин
Т. Н. Грановский,
С. М. Соловьев,
К. Д. Кавелин,
Б. Н. Чичерин
И. В. Киреевский,
И. С. Аксаков,
Ю. Ф. Самарин,
А. С. Хомяков
Основные идеи
Православие,
самодержавие,
народность
Россия развивается
по единому с
Западной Европой
пути, поэтому в
России должна
сложиться
конституционная
монархия
Россия развивается Ликвидация
по отличному от
самодержавия и
Запада пути.
крепостничества
Самодержавие
возможно сохранить,
однако народ имеет
право на выражение
собственного мнения
(Земские соборы)
Мирное
осуществление
Мирный путь,
реформы сверху
Укрепление основ
Способы
достижения целей самодержавия
Интеллигенция
Молодежь,
студенты
М. В. БуташевичПетрашевский,
А. И. Герцен,
Н. П. Огарев
Реформы сверху

13.

Кружки 20—30-х гг.
Помимо становления либеральных течений, в России получала распространение
и революционная идеология. Большую роль в ее зарождении сыграли
студенческие кружки 20—30-х гг., в которых участвовали и будущие либералы, и
будущие сторонники революционных идей.
В московской гостиной 40-х гг. XIX в. С картины художника Б. М. Кустодиева.
Слева изображены В. П. Боткин и Д. Л. Крюков, беседующие с М. С. Щепкиным;
вошедший В. Г. Белинский здоровается с хозяином дома А. А. Елагиным, за
столом сидят (слева направо) П. Я. Чаадаев, Т. Н. Грановский, К. С. Аксаков, И.
В. Киреевский, за ними стоят А. С. Хомяков и П. В. Киреевский; справа — сидит
А. П. Елагина, стоят А. И. Герцен и А. И. Тургенев

14.

Конец 20-х — начало 30-х гг. можно назвать кружковым периодом российского
общественного движения. Небольшие кружки быстро раскрывались полицией, так и
не успев перерасти в тайные организации и выработать свою программу. Изменился
состав кружков. Если во времена декабристов это была военная молодежь, выходцы
из высших слоев, то теперь кружки включали представителей самых разнообразных
слоев общества.
В 1827 г. властями был раскрыт кружок братьев Критских в Московском
университете, в 1831 г. — кружок Н. П. Сунгурова, участники которого вынашивали
планы вооруженного восстания.
Одним из объединений, в котором были представлены и будущие западники, и
славянофилы, и будущие революционеры, был кружок, созданный в 1833 г. молодым
философом и литератором Н. В. Станкевичем. В него входили такие разные люди,
как Т. Н. Грановский и К. С. Аксаков, В. Г. Белинский и М. А. Бакунин.
В 1834 г. был разгромлен кружок А. И. Герцена и Н. П. Огарева. Кружки были
раскрыты во Владимире, Нежине, Курске, на уральских заводах.

15.

Общественное движение: либералы и
консерваторы.
Особенности российского либерализма середины 50-х – начала 60-х гг.

16.

К.Д.Кавелин
А.И.Кошелев

17.

Разногласия в либеральном движении
И.А.Гончаров

18.

19.

20.

Распространение марксизма в России
Плеханов
Георгий Валентинович
– первый российский
революционер,
вставший на путь
марксизма

21.

22.

«Освобождение
Цель – подготовка
пролетариата к
социалистической
революции
Задачи:
Перевод на русский язык
важнейших трудов
К. Маркса и Ф. Энгельса
Полный разрыв с
народничеством
Борьба с самодержавием
Организация пролетариата и
пропаганда социализма в
рабочей среде
труда»

23.

!
Стремление сплотить общество
при помощи русской
самобытности, национализма, православия, самодержавия.
Русские традиции!