Принципы, формы, методы социального воспитания

1. ПРИНЦИПЫ, ФОРМЫ, МЕТОДЫ СОЦИАЛЬНОГО ВОСПИТАНИЯ.

2. СОЦИАЛЬНОЕ ВОСПИТАНИЕ.

Развитие человека - сложный процесс, движущими силами которого являются два важных фактора
- наследственность и среда, которые являются и источниками, и условиями развития. Превращение
биологического индивида в социального субъекта происходит в процессе социализации.
Социализацию личности определяют и как процесс усвоения и дальнейшего развития социальнокультурного опыта, и как усвоение индивидом на протяжении всей его жизни социальных норм и культурных
ценностей того общества, к которому он принадлежит.
Отечественные исследователи (Н.В. Андреенкова, С.Т. Вершловский, В.З. Вульфов, Я.И. Гилинский, М.З.
Ильчиков, М.С. Комаров, А.В. Мудрик, Б.А. Смирнов, Д.И. Фельдштейн и др.) рассматривают социализацию в
двух аспектах:
- во-первых, они изучают общество как социализирующую среду, выявляют его воспитательные
возможности для поиска путей и способов использования и усиления позитивных влияний на человека
невелирования, коррекции и компенсации негативных сторон;
- во-вторых, исследуют сущность относительно социально контролируемой её части - воспитания, его
тенденции и перспективы, принципы, содержание, формы и методы.
Вопрос о соотношении понятий «социализация» и «воспитание» широко обсуждается» в социальных
науках в течение последних десятилетий. Особое внимание приковано к этой проблеме в связи с изменением
идеологии государства (отказом от коммунистической идеологии), пересмотром целей, содержания и методов
воспитания. При этом одни авторы пытаются заменить воспитание социализацией, другие рассматривают
воспитание как часть социализации личности ребенка, третьи под социализацией понимают гражданское и
нравственное воспитание. Бесспорным является то, что воспитание - один из основополагающих факторов
социализации личности.

3. СУЩНОСТЬ СОЦИАЛЬНОГО ВОСПИТАНИЯ.

Социальное воспитание — это целенаправленное создание условий (материальных, духовных,
организационных) для развития человека.
Социальное воспитание - это одна из важнейших сторон многогранного процесса становления
личности, освоение индивидом моральных ценностей, выработка им нравственных качеств, способности
ориентироваться на идеал, жить согласно принципам, нормам и правилам социума, когда убеждения и
представления о должном воплощаются в реальных поступках и поведении. Это приобщение индивида к миру
человеческих ценностей и взаимоотношений с ними при сознательном самоопределении.
Характеризуя объем понятия, многие исследователи выделяют воспитание в широком, социальном
смысле, включая в него воздействие на личность общества в целом (то есть отождествляя воспитание с
социализацией), и воспитание в узком смысле — как целенаправленную деятельность, призванную формировать
у детей систему качеств личности, взглядов и наблюдений.
В широком смысле слова социальное воспитание включает в себя все виды воспитания (нравственное,
трудовое, физическое и др.).

4. ЦЕЛИ ВОСПИТАНИЯ.

Важной проблемой педагогики является разработка и определение целей воспитания.
Цель — это то, к чему стремятся, что надо осуществить. Целям подчиняется все: содержание,
организация, формы и методы воспитания. Поэтому проблема целей воспитания относится к числу наиболее
важных в педагогике.
Под целью воспитания следует понимать те заранее определяемые (прогнозируемые) результаты в
подготовке подрастающих поколений к жизни, в их личностном развитии и формировании, которых стремятся
достигнуть в процессе воспитательной работы.
Обстоятельное знание целей воспитания дает педагогу четкое представление о том, становлению каких
человеческих качеств он призван способствовать и, соответственно, придает его работе необходимую
осмысленность и направленность. Процесс целеполагания непрерывен. Формирование одной цели всегда
органически связано с возможностями и путями ее реализации, а также с реализации других целей. Различные
цели воспитания по-разному определяют и его содержание, и характер его методики. Между ними существует
органическое единство.
В настоящее время целью воспитания провозглашается формирование личности, которая высоко ценит
идеалы свободы, демократию, гуманизм, справедливость и имеет научные взгляды на окружающий мир.

5. СОЦИАЛЬНОЕ ВОСПИТАНИЕ.

Социальное воспитание, по мнению А.В. Мудрика, предполагает включение человека в социальные связи
при активной самостоятельности выбора цели и способов самоутверждения, определения приоритетов. В
отличие от понятия «социализация личности», это более узкий и дискретный процесс, который включается в
общий процесс социализации как важнейшее условие развития, саморазвития и формирования личности.
Другие авторы определяют социальное воспитание как социально-психологическую адаптацию, связанную
с вхождением личности в другое условно-смысловое поле (Л.Я. Дорфман, В.Ю. Хотинец). Л.В. Мардахаев
считает, что процесс активного приспособления индивида к условиям соиальной среды происходит путём
усвоения целей, ценностей, норм и стиля поведения, принятых в данном социальном сообществе.
Главная цель социального воспитания заключается в формировании и развитии личности, способной
полностью выполнять систему социальных ролей, освоении ею базовой культуры и основ социального
развития общества.
Наиболее важное значение для социализации и социального воспитания ребенка имеет социум. Эту
ближайшую социальную среду ребенок осваивает постепенно. Если при рождении ребенок развивается в
основном в семье, дальнейшем он осваивает все новые и новые среды - дошкольные учреждения, компании
друзей. С возрастом освоенная человеком «территория» социальной среды все больше и больше расширяется.
При этом он как бы постоянно ищет и находит ту среду, которая для него в наибольшей степени
комфортна, где его лучше понимают, относятся к нему с уважением. Для процесса социализации важное
значение имеет, какие установки формирует та или иная среда, в которой находится человек, какой
социальный опыт может накапливаться у него в этой среде - положительный или негативный.
Человек рассматривается как высшая цель социального воспитания, в ходе которого обеспечивается
создание условий, необходимых для реализации всех его потенций, достижения гармонии в социальноэкономической и духовной сфере существования, высокого расцвета конкретной человеческой личности.

6. СОСТАВНЫЕ ЧАСТИ ВСЕСТОРОННЕГО РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ.

В качестве составных частей выступают:
- умственное воспитание,
- техническое обучение,
- физическое воспитание,
- нравственное и эстетическое воспитание,
которые должны сочетаться с развитием склонностей, задатков и способностей личности и включением ее в
производственный труд.
Специалистами выделяются общие и индивидуальные цели воспитания.
Цель воспитания выступает как общая, когда она выражает качества, которые должны быть
сформированы у всех людей, и как индивидуальная, когда предполагается воспитание определенного
(отдельного) человека. Современная педагогика выступает за единство и совмещение общих и индивидуальных
целей.
Цель выражает общую целеустремленность воспитания. При практическом осуществлении она
выступает как система конкретных задач.
Цель и задачи соотносятся как целое и часть, система и ее компоненты. Поэтому справедливо и такое
определение: цель воспитания — это система решаемых воспитанием задач. Задач, определяемых целью
воспитания, обычно много – общих и конкретных.
Только развивая потребностно - мотивационную сферу личности и создавая необходимые условия для
формирования у нее здоровых потребностей,
интересов
и мотивов деятельности
(поведения),
предоставляется возможным стимулировать ее активность и добиваться надлежащего
воспитательного
эффекта.

7. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ СОЦИАЛЬНОГО ВОСПИТАНИЯ.

Содержательная сторона воспитательной деятельности обусловлена его целями и задачами. С этой
точки зрения воспитание классифицируется по разным основаниям:
В зависимости от того или иного содержательного аспекта наиболее обобщенно выделяются три
аспекта:
- умственное,
- трудовое,
- физическое воспитание.
По тому же основанию, но в более конкретизированном виде в качестве отдельных направлений
рассматривают:
- политическое,
- правовое,
- нравственное,
- экологическое,
- эстетическое и другие направления;
По институциональному критерию — семейное, дошкольное, школьное, внешкольное, воспитание по месту
жительства;
По стилю взаимоотношений — демократическое и авторитарное воспитание.

8.

Умственное воспитание – один из основных видов воспитательной деятельности. Нацелено на
совершенствование познавательной деятельности человека, его мышления.
Умственное воспитание предполагает руководство развития познавательных интересов, широких
духовных запросов воспитанников.
Важнейшую роль здесь играет проявление самостоятельности, критичности
мышления. Только на этой основе формируются убеждения. В умственном воспитании особенно важно
учитывать индивидуальные различия, не допуская ни их переоценки, ни недооценки.
Трудовое воспитание - важное направление воспитательной работы.
Основная задача – приобретение знаний о предметах. Средствах и процессах труда,, общетрудовых
и специальных умений и навыков, необходимых для выполнения производственного труда и овладения
какой-либо профессией..
Основные принципы трудового воспитания являются политехническая направленность. Связь с
изучением основ наук, творческий подход к решению трудовых задач и полезный для личности и
общества характер результатов труда..
Основныеми методами являются: упражнения, эксперименты, сельскохозяйственные исследования,
решение технических задач, экономические расчеты, работа над технической документацией.
Организуется приемущественно в виде трудовой практики, экскурсий.
Предпосылкой трудового воспитания в современных условиях является учет новых социальноэкономических условий, сложившихся в современной России: развитие частного предпринимательства,
рыночных отношений. Сегодня важно формировать цивилизованные представления о бизнесе, рыночных
отношениях, предпринимательской деятельности.

9.

Нравственное воспитание — одна из форм наследования нравственности в обществе.
Существует несколько его видов: патерналистское, основанное на почитании родителей; религиозное,
основанное на авторитете религиозной веры; просветительское, основанное на выводах разума.
Особенность нравственного воспитания состоит в том, что оно реализуется всем содержанием
воспитания, а задачи нравственного характера решаются представителями всех педагогических профессий.
Учитывая огромную роль в нравственном воспитании свободного выбора личности, его часто трактуют как
«повивальное искусство» (Сократ).
Еще одна особенность нравственного воспитания состоит в том, что нормы, с которыми оно имеет
дело, находятся в основании всех форм человеческой деятельности, не теряя при этом свойств идеала.
Формирование этого идеала входит в содержание деятельности всех факторов воспитания. Важнейшим
инструментом нравственного воспитания является нравственный поступок.

10.

Эстетическое
воспитание
—
процесс
формирования
эстетического
сознания
личности
и
соответствующих форм деятельности.
Цель эстетического воспитания — развитие готовности личности к воспроизводству и оценке
эстетических объектов в действительности и искусстве.
Средства эстетического воспитания охватывают все сферы жизни, которые могут быть
включены
в воспитательный процесс: природа, окружающая предметная среда, трудовая деятельность,
которая тоже может быть организована по законам красоты; спортивная деятельность, которая также
обладает большой эстетической привлекательностью. Большое значение в эстетическом воспитании имеет
облик и речь самого воспитателя, эстетика педагогического общения.
Задачами эстетического воспитания является:
- формирование прежде всего способности выделять в жизни, искусстве, своем собственном внутреннем
мире эстетические свойства, образы;
- воспитание способности испытывать эстетические чувства, эмоциональные состояния, вызванные
оценочным отношением человека к проявлениям прекрасного в действительности и искусстве;
- сформировать потребность, нужду в эстетических переживаниях, в общении с художественными
ценностями, а в идеале — и потребность в художественном творчестве;
- формирование устойчивого эстетического вкуса — способности оценивать произведения искусства, а
также проявления прекрасного б быту, труде, во взаимоотношениях людей, а также в своих собственных
мыслях и делах.

11.

Гражданское воспитание
Цель - формирование такого комплекса качеств личности, который позволяет человеку ощущать себя
политически дееспособным, социально активным. Социальная активность предполагает не соглашательское, а
критическое отношение к действительности, стремление самостоятельно осмысливать происходящее в
стране и в мире. Это достигается путем усвоения основ правовой культуры и формирования таких качеств,
как дисциплинированность, доверие к другим гражданам и государственной власти, сочетание патриотических
и интернациональных чувств.
Очевидно, что эти качества могут возникать не только в результате субъективных усилий
воспитателей, но и под влиянием объективного состояния общества, государства, уровня их демократического
развития.
Физическое воспитание — организованный процесс передачи способов деятельности и знаний,
необходимых для физического совершенствования.
Цель — всестороннее развитие личности, ее физических качеств и способностей. Основные средства:
физические упражнения, использование естественных сил природы (солнце, воздух, вода), соблюдение правил
гигиены. Физическое воспитание, как и другие формы воспитательной работы, требует строгого учета
индивидуальных, возрастных особенностей.
Основными задачами в этой cфepe воспитания являются:
- формирование системы знаний в области здоровья, гигиены, спорта, здорового образа жизни;
- воспитание устойчивого интереса и потребности в в систематических занятиях физической культурой;
- обеспечение правильного физического развития, закаливания, повышения работоспособности, укрепление
здоровья.

12.

Экологическое воспитание — имеет своей задачей формирование глубокого понимания многогранного
значения природы для жизни людей, их здоровья, духовного и физического совершенствования.
В процессе экологического воспитания формируется понимание многосторонней ценности природы как
источника материальных и духовных сил человека и общества, вырабатываются умения изучения и оценки
состояния окружающей природной среды, развивается потребность в общении с природой, сознательное
соблюдение норм поведения в природе, активизируется деятельность по улучшению окружающей природной
среды. Важнейшей задачей экологического воспитания является повышение экологической культуры
производства, формирование навыков пропаганды эффективных способов решения современных проблем охраны
природы.
Задача экологического воспитания - формирование у людей четких представлений о допустимых границах
воздействия человека на природу, методах ее сохранения, так как существование ее в качестве равновесной
системы является непременным условием существования человечества.
Смысл экологического воспитания состоит в том, чтобы способствовать конкретной практической
природоохранной деятельности, объектами которой должны стать все источники жизнедеятельности
человека: земля, воздух, вода, животные и растения.

13.

Все указанные содержательные направления воспитательной деятельности реализуются не изолированно
друг от друга, а как система взаимосвязанных компонентов целостного воспитательного процесса.
Это органическое единство воспитательной деятельности обусловливается единством, целостностью
человека, выступающего в качестве объекта воспитательной деятельности.
Умственные, нравственные, физические характеристики существуют в человеке вместе, а не порознь, в связи с
чем и воздействие на них также должно быть комплексным.
Комплексный, целостный характер воспитательного процесса обеспечивается только при наличии ряда
условии его организации, важнейшими из которых являются:
- единство целей, задач, методов и принципов воспитания;
- сочетание воздействий на разум, чувства и практическую деятельность воспитанника, т.е.
взаимообусловленность процессов обучения и воспитания;
- включение в воспитательный процесс всех его факторов как на макроуровне, так и на микроуровне, их
тесное взаимодействие, координация.
Только при наличии всех этих условий воспитательный процесс будет эффективным.

14. ПРИНЦИПЫ СОЦИАЛЬНОГО ВОСПИТАНИЯ.

Принципы воспитания — это исходные установки, главные ориентиры, организующие,
упорядочивающие всю сложную систему воспитательной работы, включающую в себя такие компоненты, как
цели и задачи, различные направления содержания, многообразный комплекс воспитательных методов.
Принципы позволяют предъявить некоторые общие требования ко всем этим различным сферам
воспитательной деятельности и тем самым придать им целостный, единый характер.
Понимание воспитания как составной части развития и социализации человека, как взаимодействия
воспитателя и воспитанника позволяет выделить ряд принципов
воспитания, которые могут
рассматриваться как принципы и организации социального опыта человека, и образования, и индивидуальной
помощи воспитуемым..
1. Принцип гуманистической направленности воспитания:
Идея содержалась в трудах Я.А. Каменского, наиболее последовательно отразилась в теориях
свободного воспитания Ж.Ж. Руссо, Л.Н. Толстого, в 20 в. педагогике и психологии.
Принцип предполагает последовательное отношение педагога к воспитаннику как к ответственному и
самостоятельному субъекту собственного развития, стратегию его взаимодействия с личностью и
коллективом в воспитательном процессе на основе субъект - субъектных отношений.
Реализация принципа в практике эффективно влияет на развитие у воспитуемых рефлексии и
саморегуляции, на формирование их отношений к миру и с миром, к себе и с самим собой, на развитие чувства
собственного достоинства, ответственности; на формирование демократического и гуманистического
взглядов.

15.

2. Принцип природосообразности воспитания:
Идея о необходимости природосообразности воспитания зародилась в античности в произведениях
Демокрита, Платона, Аристотеля, а принцип сформулировал в 17 в. Коменский.
Развитие наук о природе и человеке в 20 в., особенно учение В.И. Вернадского о ноосфере существенно
обогатили содержание принципа. Его современная трактовка предполагает, что воспитание должно
основываться на научном понимании взаимосвязи естественных и социальных процессов, согласовываться с
общими законами развития природы и человека, воспитывать его сообразно полу и возрасту, а также
формировать у него ответственность за развитие самого себя, за состояние и дальнейшую эволюцию
ноосферы. У человека необходимо культивировать определённые этические установки по отношению к
природе, к планете и биосфере в целом, а также природоохранное и ресурсосберегающее мышление и поведение.
3. Принцип культуросообразности воспитания:
Идея о необходимости культуросообразности воспитания появилась в трудах Дж. Локка, К. Гельвеция и
И. Песталоцци. Принцип, сформулированный в 19 в. Ф. Дистервегом, в современной трактовке предполагает,
что воспитание должно основываться на общечеловеческих ценностях культуры и строиться в соответствии
с непротиворечащими общечеловеческими ценностями и нормами национальных культур и особенностями,
присущими населению тех или иных регионов.
Воспитание должно приобщать человека к различным пластам культуры этноса, общества, мира в целом,
помогать человеку приспосабливаться к тем изменениям, которые постоянно происходят в нём самом и в
окружающем его мире, находить способы минимизации отрицательных последствий инноваций. Однако
реализация этого принципа существенно осложняется в связи с тем, что общечеловеческие ценности культуры
и ценности конкретных социумов не только не идентичны, но могут довольно существенно различаться.
Нахождение баланса ценностей различных культур и субкультур - одно из условий эффективности воспитания

16.

4. Принцип незавершимости воспитания:
Принцип вытекает из мобильного характера социализированности, который свидетельствует о
незавершимости развития личности на каждом возрастном этапе.
Каждый возрастной этап развития человека является самостоятельной индивидуальной и социальной
ценностями (а не только и не столько этапами подготовки к дальнейшей жизни). В каждом человеке всегда
есть нечто незавершённое и в принципе незавершимое, ибо, находясь в диалогических отношениях с миром и с
самим собой, он всегда сохраняет потенциальную возможность изменения и самоизменения.
Соответственно воспитание необходимо строить т.о., чтобы на каждом возрастном этапе каждый
человек имел возможность заново познать себя и других, реализовать свои возможности, найти своё место в
мире.
5. Принцип вариативности социального воспитания:
В современных обществах вариативность социального воспитания определяется многообразием и
мобильностью как потребностей и интересов личности, так и потребностей общества.
Условия для развития и духовно-ценностной ориентации человека планомерно создаются на федеральном,
региональном, муниципальном и локальном уровнях:
- основываясь на общечеловеческих ценностях;
- учитывая этнические особенности и местные условия;
используя имеющиеся и создавая новые возможности для реализации личностного, возрастного,
дифференцированного и индивидуального подходов в воспитательных организациях.
Необходимо создание многообразных видов и типов воспитательных организаций, что позволяет
удовлетворять интересы и потребности личности и общества.

17.

6. Принцип коллективности социального воспитания.
Идея о том, что коллектив - важнейшее средство воспитания, появилась очень давно, но интенсивно
разрабатывалась отечественной педагогикой с середины 19 в.
Современная трактовка принципа предполагает, что социальное воспитание, осуществляясь в
коллективах различного типа, даёт человеку опыт жизни в обществе, создаёт условия для позитивно
направленных самопознания, самоопределения, самореализации и самоутверждения, а в целом - для
приобретения опыта адаптации и обособления в обществе.
7. Принцип центрации социального воспитания на развитии личности:
Идея о том, что задачей воспитания является развитие человека, зародилась в античности. В
современной трактовке этот принцип предполагает, что стратегия и тактика социального воспитания
должны быть направлены на помощь человеку в становлении, обогащении и совершенствовании его
человеческой сущности, в создании условий для развития личности, исходя из её приоритета перед группой и
коллективом.
8. Принцип диалогичности социального воспитания:
Идея о необходимости диалога воспитателей и воспитуемых, зародившись в древней Элладе, получила своё
несколько специфическое развитие в методах средневекового обучения, а затем в педагогических работах
новейшего времени. Тенденция последних десятилетий рассматривать воспитание как субъект- субъектный
процесс позволяет сформулировать этот принцип как важнейший для педагогики. Принцип предполагает, что
духовно-ценностная ориентация человека и в большой мере его развитие осуществляются в процессе
взаимодействия воспитателей и воспитуемых, содержанием которого являются обмен ценностями
(интеллектуальными, эмоциональными, моральными, экспрессивными, социальными и др.), а также совместное
продуцирование ценностей в быту и жизнедеятельности воспитательных организаций. Этот обмен
становится эффективным, если воспитатели стремятся придать диалогический характер своему
взаимодействию с воспитуемыми. Диалогичность социального воспитания не предполагает равенства между
воспитателем и воспитуемыми, что обусловлено различиями в возрасте, жизненном опыте, социальных ролях,
но требует искренности и взаимного уважения.
Рассмотренные принципы тесно связаны между собой, они обнаруживают целостность, единство
процесса воспитания и помогают лучше понять пути повышения его эффективности.

18. МЕТОДЫ И ФОРМЫ ВОСПИТАНИЯ КАК СПОСОБЫ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ.

В сложном и динамичном педагогическом процессе педагогу приходится решать бесчисленное множество
типовых и оригинальных задач воспитания, которые всегда являются задачами социального управления,
поскольку обращены к гармоничному развитию личности.
Как правило, задачи эти - со многими неизвестными, со сложным и вариативным составом исходных
данных и возможных решений. Чтобы уверенно прогнозировать искомый результат, принимать безошибочные
научно обоснованные решения, педагог должен профессионально владеть методами воспитания.
Под методами воспитания следует понимать способы профессионального взаимодействия педагога и
учащихся с целью решения образовательно-воспитательных задач.
Отражая двуединый характер педагогического процесса, методы являются одним из тех механизмов,
которые обеспечивают взаимодействие воспитателя и воспитанников.
Это взаимодействие строится не на паритетных началах, а под знаком ведущей и направляющей роли
учителя, который выступает руководителем и организатором педагогически целесообразной жизни и
деятельности учащихся.
А.Н. Леонтьев задачу определяет как цель, данную в определенных условиях. Задачи воспитания,
реализуемые в рамках метода воспитания, описывают продукт педагогического взаимодействия, условия
организации которого задаются определенным содержанием воспитания и определенными видами
деятельности педагога и воспитанника. Этот продукт должен быть получен, а значит и может быть
диагностируем, по завершению того вида деятельности, с которым соотносится метод воспитания.

19. КЛАССИФИКАЦИИ МЕТОДОВ.

В современной педагогике известны десятки классификаций: одни более пригодны для решения
практических задач, другие представляют лишь теоретический интерес.
Н. И. Болдырев, Н. К. Гончаров и Ф. Ф. Королёв акцентировали внимание на методах убеждения,
упражнения, поощрения и наказания. К этой классификации тесно примыкает другая система общих методов
воспитания, трактующая характер методов более обобщенно (Т. А. Ильина, И. Т. Огородников). Она включает
методы убеждения, организации деятельности, стимулирования поведения школьников.
В настоящее время наиболее объективной и удобной представляется классификация методов воспитания на
основе направленности — интегративной характеристики, предусматривающей единство целевой,
содержательной и процессуальной сторон методов воспитания. В соответствии с этой характеристикой
выделяются три группы методов воспитания: формирования сознания личности; организации деятельности и
формирования опыта общественного поведения; стимулирования поведения и деятельности.
В.А.Сластенин предлагает систему общих методов воспитания, которая включает в себя:
• методы формирования сознания личности (рассказ, беседа, лекция, диспут, метод примера);
• методы организации деятельности и формирования опыта общественного поведения личности (приучение,
метод создания воспитывающих ситуаций, педагогическое требование, инструктаж, иллюстрации и
демонстрации);
• методы стимулирования и мотивации деятельности и поведения личности (соревнование, познавательная
игра, дискуссия, эмоциональное воздействие, поощрение, наказание и др.);
• методы контроля, самоконтроля и самооценки в воспитании.

20.

М.И. Рожков представляет методы воспитания, связанные с семью сущностными сферами личности, и
его же идея бинарности методов воспитания (способ управления для воспитателя и способ самовоспитания
для ребенка).
Предложенные М.И. Рожковым методы можно разделить:
- на предполагающие информационный обмен (методы воздействия на интеллектуальную сферу);
- развернутые на состояние (методы воздействия на эмоциональную, волевую, предметно-практическую
сферы).
Важными являются основные положения концепции социального закаливания (в том числе методы
воздействия на волевую сферу - требования и упражнения).
В переложении непосредственно к ребенку внешнее закаливание может рассматриваться как преодоление.
Из этого следует, что воспитание связано с информационным воздействием и воздействием на состояние, а
воспитанник может преодолевать, созидать, развлекаться, рефлексировать (созерцать и исследовать себя).

21. МЕТОДЫ ВОСПИТАНИЯ

Методы воспитания - это способы педагогической работы, с помощью которых осуществляется
целенаправленное формирование духовных, этических, эстетических и физических качеств личности.
Методы воспитания - это способы взаимодействия педагога и ребенка, в процессе которого
происходит воздействие на сознание, чувства, волю, поведение и систему отношений воспитанника с целью
формирования личности.
Методы воспитания, их приемы.
• Метод убеждения и самоубеждения предполагает разумное доказательство какого-то понятия,
нравственной позиции, оценки происходящего. Логические выводы, сделанные самим ребенком, формируют его
собственный комплекс взглядов.
- Беседа - обмен знаниями.
- Диспут - спор по определенной теме, к которому участники приготовили свои доказательства и аргументы.
- Притча - краткий иносказательный поучительный рассказ.
• Метод внушения воздействует на эмоциональную сферу и предполагает формирование у человека
необходимых навыков в управлении своими чувствами, понимание своих эмоциональных состояний и причин, их
порождающих.

22.

• Метод требования формирует волевую сферу. По форме предъявления различают прямые и косвенные
требования. Для прямого требования характерны конкретность, понятные воспитанникам формулировки, не
допускающие двоякого толкования.
Предъявляется требование в решительном тоне, причем возможна целая гамма оттенков, которые
выражаются интонацией, силой голоса, мимикой.
Косвенное требование (совет, просьба, намек, выражение доверия и т.д.) отличается от прямого тем,
что стимулом действия становится уже не само требование, а вызванные им психологические факторы:
переживания, интересы, стремления воспитанников. Требование-игра доставляет детям удовольствие, при
этом дети незаметно для себя выполняют требование педагога.
Приучение применяют тогда, когда необходимо быстро и на высоком уровне сформировать необходимое
качество.
• Упражнение - многократное выполнение требуемых действий: доведение их до автоматизма.
Упражнение в учебном процессе как воспитание настойчивости, выдержки и даже целеустремленности
присутствует у всех педагогов. Но результат упражнения как метода воспитания - это устойчивые качества
личности - навыки и привычки. Проблемное задание помогает проявить устойчивые качества личности в
противоречивых ситуациях. Поручение дает возможность формирования положительных привычек.
• Стимулирование - метод, в основе которого лежит формирование у воспитанников осознанных
побуждений их жизнедеятельности. В педагогике в качестве стимулирования распространены такие
компоненты, как поощрение и наказание. Поощрением выражается положительная оценка действий
воспитанников. Оно закрепляет положительные навыки и привычки. Поощрение может проявляться в
различных формах.
Наказание - это компонент педагогического стимулирования, применение которого должно
предупреждать нежелательные поступки детей.

23.

• Метод мотивации способствует созданию ситуации успеха воспитанников. Презентация, просмотр и
анализ также мотивируют детей на лучшее выполнение работ; танца, исполнение номера.
• Метод коррекции поведения направлен на формирование у воспитанников навыков психических и физических
саморегуляций, развитие навыков анализа жизненных ситуаций, обучение детей навыкам осознания своего
поведения и состояния других людей.
При использовании метода коррекции поведения создаются условия, при которых ребенок внесет изменения
в свое поведение, в отношение к людям. Такая коррекция может происходить на основе сопоставления
поступка ребенка с общепринятыми нормами, самоанализа последствий поступка.
Положительный пример - наиболее приемлемый путь к коррекции поведения воспитанников. Самооценка,
взаимооценка, самоконтроль и психологические и педагогические тренинги также способствуют коррекции
поведения, тому, что ребенок сам изменяет свое поведение и регулирует свои поступки.
• Анализ деятельности и общения также способствует саморегуляции воспитанников и проводится в
форме КТД, коллективного анализа, рефлексии и презентации.
• Метод организации деятельности и поведения воспитанников в специально созданных
условиях еще называют методом воспитывающих ситуаций. Это те ситуации, в процессе которых
ребенок ставится перед необходимостью решить какую-либо проблему. Это может быть проблема
нравственного выбора, проблема способа организации деятельности, проблема выбора социальной роли и др.
Этому способствуют формы реализации метода.
Когда в какой-либо ситуации возникает проблема для ребенка и существуют условия для самостоятельного
ее решения, создается возможность социальной пробы или испытания. В результате у детей формируется
определенная социальная позиция и социальная ответственность.
Соревнование формирует качества конкурентно-способной личности и опирается на естественные
склонности ребенка к лидерству, к соперничеству.

24.

• Метод дилемм заключается в совместном обсуждении воспитанниками моральных проблем.
К каждой дилемме разрабатываются вопросы, в соответствии с которыми строится обсуждение. Во
время дискуссии по каждому вопросу дети должны привести убедительные доводы "за" и "против".
Анализ ответов полезно провести по следующим признакам: выбор, ценность, социальные роли и
справедливость.
Рефлексия как процесс размышления воспитанника о происходящем в его собственном сознании
предполагает не только познание человеком самого себя в определенной ситуации или в определенный период, но
и выяснение отношения к нему окружающих, а также выработку представлений об изменениях, которые
могут произойти с ним.
В реальных условиях педагогического процесса методы выступают в сложном и противоречивом единстве.
Решающее значение здесь имеет не логика отдельных "уединенных" средств, а гармонично организованная их
система.
На каком-то определенном этапе педагогического процесса тот или иной метод может применяться в
более или менее изолированном виде. Но без соответствующего подкрепления другими методами, без
взаимодействия с ними он утрачивает свое назначение, замедляет движение образовательного процесса к
намеченной цели.

25. ФОРМЫ ВОСПИТАНИЯ.

Комплексы методов воспитания, направленные на реализацию целей воспитания, складывается как
форма воспитания (или форма организации воспитания).
Формы воспитания - это способы организации воспитательного процесса, способы целесообразной
организации коллективной и индивидуальной деятельности учащихся.
Если педагогический процесс (педагогическое взаимодействие), подчиненное какой-либо одной цели,
складывается из преимущественного использования методов воспитания, то можно говорить о форме
организации воспитания. Так, формой воспитания может выступать урок, классный час, и т.п. если их
составляют методы, направленные на преимущественную реализацию целей воспитания.
Выбор форм воспитательной работы определяется на основе научных принципов в зависимости от
следующих признаков:
· от цели воспитания;
· от содержания и направленности воспитательных задач;
· от возраста учащихся;
· от уровня их воспитанности и личного социального опыта;
· от особенностей детского коллектива и его традиций;
· от особенностей и традиций региона;
· от технических и материальных возможностей школы;
· от уровня профессионализма учителя.

26. КЛАССИФИКАЦИИ ФОРМ ВОСПИТАНИЯ.

Форм воспитательной работы существует огромное множество.
Составить их исчерпывающий перечень невозможно, он всегда будет неполным. Поэтому возникает
вопрос, как ориентироваться во всем этом многообразии.
Есть лишь один эффективный путь - это классификация .
Распространенной является классификация организационных форм воспитания в зависимости от того,
как организованы учащиеся:
- массовые формы (участие всего класса),
- кружковая – групповая,
- индивидуальная.
Заслуживает внимания подход к определению форм воспитательной работы, связанный с
направлениями воспитательной деятельности.
Например, для организации познавательно-развивающей деятельности учащихся более подходят такие
формы:
- викторина,
- аукцион знаний,
- конкурс знатоков "Что? Где? Когда?",
- конкурс проектов,
- деловые игры,
- научные конференции учащихся, конкурс изобретателей и фантазеров.

27.

При осуществлении задач нравственного воспитания могут применяться такие формы, как:
- диспуты,
- круглый стол,
- беседа на этические темы,
- телемосты,
- акции милосердия,
- литературно-музыкальные композиции.
Для каждого детского коллектива следует выбирать наиболее подходящие формы. Чем разнообразнее и
богаче по содержанию формы организации воспитательного процесса, тем он эффективнее.
В основе выбора форм воспитательной работы должна находиться педагогическая целесообразность.
Когда речь идет о специально организованной воспитательной деятельности, то обычно эта
деятельность ассоциируется с определенным воздействием, влиянием на формируемую личность.
Воспитательное воздействие не всегда ведет к желаемому результату: оно может вызывать у
воспитуемого как положительную, так и отрицательную реакцию или же быть нейтральным.
Вполне понятно, что только при условии, если воспитательное воздействие вызывает у личности
внутреннюю положительную реакцию (отношение) и возбуждает ее собственную активность в работе над
собой, оно оказывает на нее эффективное развивающее и формирующее влияние.
Все формы воспитания имеют свое педагогическое значение, и каждая из них по-своему уникальна в
процессе воспитания. Каждому типу форм присущи свои специфические воспитательные возможности, и они
должны быть полностью реализованы.
Воспитательный процесс - это объективно сложное и разноплановое явление, поэтому эффективная
воспитательная деятельность может быть организована только путем комплексного использования различных
форм организации педагогического процесса.

28. ВЫВОД.

Формирование развитой личности составляет одну из главных задач современного общества.
В процессе воспитания необходимо ориентироваться именно на общечеловеческие ценности - определенные
нормы нравственности, прогрессивное, культурное наследие человечества.
Формирование человека как личности требует от общества постоянного и сознательно организуемого
совершенствования системы общественного воспитания, преодоления застойных, традиционных, стихийно
сложившихся форм.
Целенаправленное формирование личности человека предполагает ее проектирование, но не основе общего
для всех людей шаблона, а в соответствии с индивидуальным для каждого человека проектом, учитывающим
его конкретные физиологические и психологические особенности. При этом особое значение приобретает учет
внутренних
побудительных
сил,
потребностей
человека,
его
сознательных
стремлений.
В научный обиход последних лет вошел термин «социальное воспитание», осуществляемое в связи с
потребностью общества.
Социальное воспитание - одна из важнейших сторон многогранного процесса становления личности,
освоение индивидом моральных ценностей, выработка им нравственных качеств, способности
ориентироваться на идеал, жить согласно принципам, нормам и правилам социума, когда убеждения и
представления о должном воплощаются в реальных поступках и поведении.
Это приобщение индивида к миру человеческих ценностей и взаимоотношений с ними при сознательном
самоопределении.

29. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ.

1.
2.
М.,
3.
4.
5.
Андреева Г.М. Социальная психология, М., Изд-во МПСИ, 2001.
Педагогика: Учебное пособие, В.Г. Рындак, Н.В. Алехина, И.В. Власюк, под ред.проф. В.Г. Рындак, высш. шк., 2006.
Баранов С.П. Принципы обучения. М., 1975.
Выбор методов обучения, Под. ред. Ю.К. Бабанского, М., 1981.
Мудрик А.В., Индивидуальная помощь в социальном воспитании., Новые ценности образования - 1996.