Христианство: история и современность. Лекция № 12

1. Лекция № 12 Христианство: история и современность

Лекция по курсу «Культура и религия», для
студентов 2 курса
2017-2018 уч. год

2. Вопросы лекции

1. Возникновение христианства
2. Христианские конфессии и учения
3. История христианской церкви
4. Христианство в современном мире

3. 1. Возникновение христианства

Христианство
(от
греч.
Χριστός
«помазанник», «мессия») - мировая религия,
основанная на жизни и учении Иисуса Христа,
описанных в Новом Завете. Христиане верят,
что Иисус из Назарета есть Мессия, Сын
Божий и Спаситель человечества. Христиане
не сомневаются в историчности Иисуса
Христа.

4.

5.

Христианство – самая крупная мировая
религия как по численности приверженцев,
которых около 2,3 млрд, так и по
географической распространённости – в
каждой стране мира есть хотя бы одна
христианская община.

6. Течения христианства

католицизм
православие
протестантизм
В 1054 г. произошёл раскол христианской
церкви на западную (католическую) и
восточную (православную).
Появление протестантизма стало
результатом реформационного движения в
Католической церкви в XVI веке.

7. Возникновение христианства

Христианство возникло в I веке в Палестине,
находившейся на тот момент под
властью Римской империи, первоначально в
среде арамеоязычного населения Междуречья
и уже в первые десятилетия своего
существования получило распространение и в
других провинциях и среди других этнических
групп.
Уже во времена Нерона христианство было
известно во многих провинциях Римской
империи.

8.

По свидетельству новозаветного
текста Деяния апостолов,
существительное понятие «христиане приверженцы (или последователи)
Христа», впервые вошло в употребление
для обозначения сторонников новой
веры в сирийско-эллинистическом
городе Антиохии в I веке.

9.

Первоначально христианство
распространялось в среде еврейства
Палестины и средиземноморской
диаспоры, но уже начиная с первых
десятилетий, особенно благодаря
деятельности апостола Павла, оно
приобрело множество последователей
среди других народов («язычников»).

10.

До V века распространение христианства
происходило главным образом в
географических пределах Римской империи, а
также в сфере её культурного влияния
(Армения, вост. Сирия, Эфиопия), в
дальнейшем (в основном во 2-й половине 1-го
тысячелетия) - среди германских и славянских
народов, позднее (к XIII-XIV вв.) – также
среди балтийских и финских народов. В новое
и новейшее время распространение
христианства вне Европы происходило за счёт
колониальной экспансии и
деятельности миссионеров.

11. 2. Христианские конфессии и учения

Христианство принимает ветхозаветную,
восходящую к Аврааму, традицию
почитания единого Бога (монотеизм),
творца Вселенной и человека. Вместе с тем
основные направления христианства
привносят в монотеизм идею Троицы:
трёх ипостасей (Бог Отец, Бог Сын, Бог
Святой Дух), единых по своей
божественной природе.

12. «Троица», икона Андрея Рублёва

13. Основные черты христианской религии

1) Единобожие, углублённое учением
о троичности Ипостасей (Лиц) в существе
одного Бога. Это учение дало и даёт повод к
философским и религиозным спекуляциям,
обнаруживая глубину своего содержания в
течение веков всё с новых и новых сторон.
2) Принятие Бога как абсолютно
совершенную Личность – не только абсолютный
Разум и Всемогущество, но и неограниченная
Благость и Любовь, с которыми человек может
всецело соединиться в Таинстве Причащения –
«Бог есть любовь».

14. Основные черты христианской религии

3) Учение о Богочеловеке – воплотившемся
и вочеловечившемся для спасения людей
от греха, проклятия и смерти Предвечном
Сыне Божием, отождествляемом
христианской церковью с её основателем –
Иисусом Христом.

15. Основные черты христианской религии

4) Учение об абсолютной ценности
человеческой личности как бессмертного,
свободного духовного существа, созданного
Богом по своему образу и подобию, и учение о
равенстве всех людей в их отношениях к Богу:
все равно возлюблены Отцом Небесным, как
Его дети, все предназначены к вечному
блаженному бытию в соединении с Богом, всем
подаются средства к достижению этого
предназначения – свободная воля и
божественная благодать.

16. Основные черты христианской религии

5) Учение об идеальном назначении
человека, заключающемся в бесконечном,
всестороннем, духовном
усовершенствовании
6) Смирение – основа
христианского миросозерцания

17.

18. Основные черты христианской религии

7) Учение о полном
господстве духовного начала над материей:
Бог – безусловный владыка материи, как её
творец: человеку Им вручено господство
над материальным миром, чтобы через
материальное тело и в материальном мире
осуществить своё идеальное назначение.
Таким образом
христианство, дуалистическое в метафизике
(так как оно принимает две инородные
субстанции – дух и материю), моностично
как религия, ибо ставит материю
в безусловную зависимость от духа, как
творение и среду деятельности духа.

19. Основные черты христианской религии

8) Учение о всеобщем воскресении людей и о
блаженстве воскресшей
плоти праведников вместе с их душами в
просветлённом, вечном, материальном мире.
9) Одинаковая отдалённость как
от метафизического и
морального материализма, так и от ненависти
к материи и материальному
миру. Зло считается коренящимся не в материи,
а в извращённой свободной воле духовных
существ (ангелов и людей), от которых оно
переходит на материю.

20.

21. Христология

– это учение об Иисусе Христе. В
христианстве Иисус рассматривается как
предсказанный библейскими
пророчествами Ветхого Завета Мессия.
Ортодоксальная
(католики, православные и протестанты) точка
зрения утверждает, что Иисус Христос – это
Богочеловек – не полубог и не получеловек, но
существо, соединяющее в себе во всей полноте
как божественную, так и человеческую
природу, воплощенный Сын Божий,
существовавший вечно на Небе до своего
рождения на Земле, единосущный своему Отцу
(одной природы с Ним).

22.

23.

Арианство считало Иисуса Христа
совершенным творением Бога,
созданным прежде мира.
Несторианство разделяло божественную
природу Логоса и человеческую
природу Иисуса.
Монофизитство, напротив, говорит о
поглощении человеческой природы
Иисуса божественной природой Логоса.

24.

Согласно христианскому вероучению, человек
создан по образу и подобию Божьему. Он был
совершенен изначально, но пал вследствие
грехопадения. Падший человек обладает
грубым, видимым телом, исполненной страстей
душой и духом, устремленным к Богу. Между
тем, человек един, посему спасению
(воскресению и обожению) подлежит не только
душа, но весь человек, включая тело.
Совершенным человеком, неслиянно
соединенным с божественной природой,
является Иисус Христос. Однако христианство
подразумевает и иные формы посмертного
существования: в аду, раю и
в чистилище (только у католиков).

25.

26.

27. Таинства в христианстве

Важнейшие из таинств, признаваемые всеми
вероисповеданиями, являются:
Крещение (инициация, вводящая в
христианскую жизнь и символизирующая
соединение с Богом, покаяние)
Евхаристия, или причащение (вкушение
хлеба и вина)

28.

Православие и католицизм признают ещё 5
таинств, которые отрицаются протестантами:
1) миропомазание, имеющее целью сообщить
верующему мистические дары Святого Духа и
как бы увенчивающее Крещение;
2) покаяние (исповедь перед Богом в
присутствии священника и отпущение грехов);
3) рукоположение (возведение в духовный сан,
дающий полномочия учить верующих и
совершать таинства);
4) брак, понимаемый как соучастие в
мистическом браке Христа и церкви;
5) соборование (сопровождающееся молитвами
помазание елеем тела больного).

29. 3. История христианской церкви

Апостольский век
I век обычно называют апостольским. По
преданию, в течение 12 лет
после Пятидесятницы апостолы оставались
в окрестностях Иерусалима, а затем
отправились на всемирную проповедь.
С правления Нерона начинается период
гонений. Последний апостол Иоанн
Богослов умирает ок. 100 года, и с ним
заканчивается апостольский век.

30.

«Апостольские мужи»
Время первохристианства I-II вв. отмечено
деятельностью т. н. «апостольских мужей»,
то есть первохристианских писателей,
бывших учениками самих апостолов.

31.

«Апологеты»
Апостольские мужи явились переходной группой
от самих апостолов к т. н. апологетам.
Апология – это слово о заступничестве,
направляемое к императорам-гонителям.
Оправдывая христианство как справедливую и
разумную религию, апологеты вольно или
невольно переводили истины веры на язык разума,
и так рождалось христианское богословие. Первым
из подобных апологетов-богословов был
мч. Иустин Философ после своего обращения
(ок. 133 г.) прибывший в Рим, где основал
богословскую школу для борьбы с еретикамигностиками.

32.

Христианизация Армении
Основателями Армянской церкви считаются
апостолы Иисуса Христа Фаддей и Варфоломей,
проповедавшие христианство в Армении в I
веке.
В начале IV в. (традиционная дата - 301
г.) Великая Армения стала первой страной,
принявшей христианство в качестве
государственной религии, что связано с
именами святого Григория Просветителя и
армянского царя Тиридата III Великого.

33.

34.

Христианизация Грузии
Грузинская христианская церковь основана,
по преданию, в I веке апостолом Андреем
Первозванным. Грузинская церковь
считается одной из древнейших
христианских церквей в мире.

35.

IV-VIII вв.
Арианский спор
При Константине Великом и его преемниках
христианство быстро становится
государственной религией в Риме. Этот
процесс имеет ряд особенностей. Обращение
огромных масс вчерашних язычников резко
понижает духовно-нравственный уровень
Церкви, способствует возникновению массовых
еретических движений. Аскетически
настроенные христиане скрываются от этих
смут в пустынях. Именно в IV в. быстро
расцветает монашество и появляются первые
монастыри.

36.

IX-XI вв.
В начале VIII века во всём христианском
мире произошли крупные изменения,
связанные с экспансией ислама. В 711
г. арабы переправились
через Гибралтарский пролив, быстро
захватили Испанию и двинулись вглубь
современной Франции.
1054 г. – разделение церквей

37. 4. Христианство в современном мире

В настоящее время число приверженцев
христианства во всём мире около 2,35 млрд, в
том числе:
- в Европе – по различным оценкам от 400 до
550 млн,
- в Латинской Америке – около 543 млн,
- в Северной Америке – 231 млн,
- США – 160-225 млн,
- Канада – 25 млн,
- в Азии – около 350 млн,
- в Африке – 475 млн,
- в Австралии и Океании – 24 млн.

38.

39.

40. Направления христианства

1) Католицизм делится на:
- Католическая церковь
- Римско-католическая церковь
- Восточнокатолические церкви
- Старокатолицизм

41.

2) Православие делится на:
- Православная церковь
- Автокефальные православные церкви
- Старообрядчество
- Поповство
- Беспоповство
- Беглопоповство

42.

- Древневосточное православие
Церкви, не принявшие исповедание веры,
утвержденное на Халкидонском соборе 451 г. (IV
Вселенском), называются сегодня
древневосточными (ориентальными)
православными или нехалкидонскими. Они не
имеют евхаристического общения с православными
церквями византийской традиции. К ним относятся:
- Армянская апостольская церковь
- Коптская православная церковь
- Эфиопская православная церковь
- Сиро-яковитская православная церковь
- Маланкарская православная церковь
- Ассирийская церковь Востока

43.

3) Протестантизм
Основные конфессии (более 10 млн членов
церкви):
- Адвентисты седьмого дня
- Англиканство
- Баптизм
- Кальвинизм и Реформатство
- Кальвинизм
- Пресвитерианство
- Лютеранство
- Методизм
- Пятидесятничество
- Пятидесятнические деноминации

44.

Другие конфессии:
- Адвентисты-реформисты
- Квакеры
- Меннонитство
Течения в протестантизме
- Евангельские христиане
- Харизматические течения